用平常心尊重自己所拥有的心的平衡很重要。事实上我们每个人都是平等的，只是各自做的事情不一样;我们不能因为说要平等，就去做别人能做的任何事，这肯定做不了。所以，佛教所讲的平等就是，把你认为好的、坏的、对的、错的都往中间靠，能做的、不能做的，都要用平常的心态看待。..

作者简介：曹德旺，福建省福清市人，福耀玻璃集团创始人、董事长。1987年成立福耀玻璃集团，目前是中国第一、世界第二大汽车玻璃供应商。他是不行贿的企业家，以人格做事，自称没"送过一盒月饼";他是乐于布施的佛门弟子，连续登上第八、九届中国慈善排行榜榜首，个人累计捐款超过6..

有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这些都不可以，要把骄慢转成谦恭卑下。例如说，战国时候，齐国的宰相晏子，为人非常的谦虚，小心谨慎，很怕说错话，或做错..

阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。广积阴德最好，因为遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。我们必须深深体会到：我们人生总难免一死。一旦大限到来，一..

万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报：一、耗损身体这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不畅，..

不可思议的因果现象云鹤教授著一、前言二、行善团体的缘起三、周先生的奇迹四、柯太太的亲身经验五、詹教授的奇迹六、王姓学生的遭遇及笔者的实验七、几个不可思议的实验八、刘女士命运的转变九、叶教授的故事十、陈老师的善报十一、何老先生的善举十二、砖瓦工厂的发达十三、欧住..

弟子问：学佛人不能证悟的主要原因及解决办法。师父(久晃法师)答：很多修行人经过很长时间努力而没有证悟，究其原因，常常是以下几个方面。一、对即生成就佛道没信心。这主要是因为对佛法没有真正下功夫去了解，对佛陀的本怀没有领会，而只是以懒惰的心，有漏的心，贪执的心，求东..

(陈大惠先生：40岁，央视闻名主持人，曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。现专门做传统文化传播的志愿者。有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。”陈大惠是一个聪明的人..

我在2004年来过一次北京，碰到一个非常著名的大师，这个大师现在都是非常有影响的。也不知道什么原因，这位大师见我以后还非常郑重地第二次跟我联系，他是很少主动跟人第二次联系的。我就问老师有什么事情，他说要跟我说点儿事情。结果一见面就对我讲：“我一直不忍心跟你说，可是..

印光大师曾经开示说：人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。..

方海权：怎样令福德、清凉、荣誉、财富、一切美好愿望皆以实现人若是贪求越多，烦恼会越多。得到越多，越是放不下。心若是有烦恼而且放不下，对于无限美丽景色无心去赏。有的人得到了财富，亭台楼阁，设置得非常美好。而当他人坐在此地时，根本无心去欣赏这一美丽景色。心总是胡思..

每次念佛后至诚恳切的读一遍下面的发愿文，会有不一样的效果。南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛………………愿得一切妙宝、资具，随众生所欲，雨一切财宝，令一切众生满足圣财。愿一切众生财宝丰足，随其所须常无缺乏，成就无尽大功德藏。愿一切众生永离病身，灭除一切不善之..

人有贫富贵贱，怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵，我这一生贫贱，我们的业不一样。造化不捉弄人，造化大公无私，我们真的不知道，自作自受。这个经对我们的利益太大，把这些问题都给我们解释开了。我们要好，心善就好，这个心善就是念头，念头善就好，念头不善就不好。世间..

(一)放生得如意伴侣有一次我煮螃蟹，把六只螃蟹放到锅里，开了火。过一会儿水热了，螃蟹在锅里拼命挣扎，发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音，突然觉得它们很可怜，就赶紧关了火，把它们从锅里捞出来，幸好它们都还活着，然后拿到我公寓边的海湾里放了。从那以后，我就开始买一..

善有阴善、阳善。你做的好事完全显露出来，人人都知道，报纸、电视传播赞扬你，这是‘阳善’。你做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这是‘阴德’。如果是阴德，你将来得的果报厚，殊胜而且长远。如果是阳善，人家会赞叹、恭敬你，但是你的果报就报掉了。名也是福，一般讲..

喜无量心，是“愿一切众生不离无苦之乐”。乐因，就是一切善业;乐果，就是今生来世的人天善果，以及直到佛果之间的所有安乐，都包括其中。喜无量心，就是希望在一切众生身上，这些乐因及乐果都能够日日不断增上。观修喜无量心修悲无量心时，是观想一个非常可怜的众生，愿他远离种..

每个人都是用自己的福报。有些人怀孕了，就去流掉，有个原因，就是怕养不起。其实不是，他只要有缘，能来做人，都是用自己的福报。他是吃自己的。虽然看起来好像你父母在养他，但你不知道，他是用自己的福报。有个人已经生了一个，又怀孕，就不要了，怕养不起。结果一流掉孩子，恶..

【《老法师-册页精华集录》】◎物质是精神产生的幻觉，因为它转眼就走了，就空了。◎一生的法布施，抵不过一句阿弥陀佛。十亿个银河系的七宝，你拿去布施做好事，不如四句偈功德大。可以说无量四句偈法布施的功德，不如念一句阿弥陀佛。多少学佛人在急难的时侯，一句阿弥陀佛化解..

这两年，我每天读诵妙法莲华经普门品，现在已经能完整、流利的背诵。每天背诵1-2遍普门品，成为我的日常功课。坚持每天读诵普门品之后，收益很多，随喜赞叹妙法莲华经，顶礼观世音菩萨。作为凡夫，对普门品的理解是很浅的，但是，我对普门品和观世音菩萨的信心非常坚固。于是，产..

弥勒菩萨在《宝性论》中说：“少出现故无垢故，具势力故世严故，殊胜故及不变故，以此六因称胜宝。”在这个偈颂中，以世间珍宝的六种珍贵，来彰显佛法僧的六种殊胜功德：稀有、无垢、具势力、庄严、殊胜、不变。1)稀有：世间珍宝稀世罕见，贫穷者得不到。与此相似，三宝出世极为稀..

我放生三年半以来，遇到过无数感应，总体上所遇到的放生感应越来越殊胜。有次我和女朋友去超市，看到几只大乌龟，我当时对他们说：“等我有了钱就来放你们回家”，下午我们回家午睡，忘记了此事，可我和女朋友同时梦到“龟告诉我们要快去救他”。我们起来后互相一说，又惊又怕，连..

1悭吝、贪爱，这是烦恼的大根大本。我们要想断烦恼，从什么地方?从根断，这个手法才高明，枝枝叶叶断，断不了的，要从根本断。用什么方法?用布施。2所以，诸位一定要晓得，布施不是便宜别人，而是便宜了自己。哪里是便宜别人?别人所得的太渺小了，自己所得的是真正不可思议――把..

不要以为死了什么都没有了，都落空了，所谓“一江春水向东流”。不管水流到哪里去了，还会再流回来。世界上的一切事物，不但“无常”，而且“无我”。能够明白这些真理，人生才能如行云流水般自由自在、任运逍遥。――星云大师：星云大师为推广“人间佛教”云游四海，将佛光山在全..

金刚经第6品上正信希有分第六(上)白话文正信希有分第六须菩提白佛言：「世尊!颇有众生得闻如是言说章句，生实信不?」佛告须菩提：「莫作是说。如来灭后后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实。当知是人不于一佛、二佛、三、四、五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸..

前言：《释迦牟尼佛广传・白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰，为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼..

【问题】顶礼尊贵的嘎玛仁波切，我有一个朋友因为失恋自杀了很多次，为了一个不再爱她的人想要放弃自己的生命，社会上这种情况也不在少数。请问上师，我们该如何劝告他们呢?【嘎玛仁波切答】人类最需要的是佛陀讲的慈悲与智慧。你觉得自己慈悲吗?你对自己的小孩和父母有可能会慈悲..

人到底来世间是干什么的?我们到这个世间来，目的何在?意义何在?价值何在?如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜!我们这一次到这个世间，究竟是来干什..

学佛后最好不要去算命，看风水，这个不好。好风水的地方，都是有福报的人的。没有福报，也占不了好风水。如果强制的想用风水来改运气，运气虽然改了，但是福报也是损了。福报的能量是守恒的。比如做生意的，都想请风水先生看个布局来发财。或者摆放一些招财的东西。看起来现在是发..

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的薰修很重要。中国有句俗话，“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就愈能容纳许多人在树下乘凉遮荫；相对的，如果大树没有了，众人也就..

万恶淫为首!可见邪淫是害人的魔，同时这句话也向人们敲响了警钟。但有的人偏扁置若罔闻，不拒邪淫，还屡犯邪淫，结果被害得够呛，可以说是苦不堪言。邪淫如此害人，究竟有什么大的危害呢?现在，我们一起来大致了解一下邪淫的危害，以便认清邪淫的真面目。1.身心俱损。邪淫之人因邪..