手淫有害身心健康，有损人生的运气，这在戒色界是大家公认的事实。成功戒色以后，很多人身心恢复了健康，人生运气以及各个方面都发生了好的转变，获得了福报，这是很多戒友的共同体会。 本文精选了戒色重生的一部分案例，从身体强健、头脑清晰、内心坦荡、心态阳光、身心愉悦、气..

01 首先就是眼睛，因为长时间在电脑上看色情图片、色情文字和A片，我不得不戴上深度眼镜。 更奇怪的是，到了我这个年龄，一般人的眼睛都已经定型，应该不会再继续加深度数，但是我眼睛的度数仍然在继续加深。 到现在，只要在看电脑、看电视的时间一长，眼睛就会痛，看东西更加模糊..

各位男同胞女同胞们，大家好。针对此问题涉及深远，影响广泛，值得我们共同来探讨一下。目前，我国正处于社会转型的快速发展时期，快速增长的经济，日益分化的利益和急剧变迁的社会思想，都影响着我们的世界观，人生观，价值观，婚恋观也随着时代的变迁发生了巨大的变化，传统的婚..

曾经SY二十年，一次深刻的觉醒，让自己立志戒除，至今已经过去十二年。回首这段艰辛的历程，无以言表。还好，没有让大家失望，履行了自己的誓言。下面是我这些年积累的一点经验，觉得还是有必要写出来，希望能带给那些挣扎在戒色路上的勇士们一些借鉴和鼓励。经..

如今打开电视看新闻，几乎每天都有因为婚外情而引发的谋杀案件发生，真是“这个世界太疯狂了，耗子都给猫当伴娘了。”震惊之余，人们不禁要问：“为什么会有那么多人因为婚外情而遭来杀身之祸?为什么会有那么多人因为婚外情而受到法律的严惩?” 河流之所以能..

如今打开电视看新闻，几乎每天都有因为婚外情而引发的谋杀案件发生，真是“这个世界太疯狂了，耗子都给猫当伴娘了。”震惊之余，人们不禁要问：“为什么会有那么多人因为婚外情而遭来杀身之祸?为什么会有那么多人因为婚外情而受到法律的严惩?”河流之所以能够..

人类在数千年前建立婚姻制度，巩固和发展了私有制，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，极大地刺激了人们繁衍人口和劳动生产的积极性。人口开始快速增加，形成了人口的密度优势和规模优势，产生了人类文明。《颜氏家训》：“有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟。..

很多人都是和我曾经一样戒不了赌博！但你们比我幸运的是并没有我那样对赌博无所不用其极，用曾经积累下的信誉透资了大量的资金用在可恨的赌博上，一切的一切就像恶梦般缠绕着你的灵魂，你的肉体，你的生命！我即将步向死亡，但我必须将发生在我身上的一切写出来，哪怕我的事迹能让..

83年我出生在一个工人家庭还记得很小时候就有邪淫的根，上学前我父母都是厂里的工人他们上班，请的一个阿姨来带我。有2次在和阿姨玩闹时故意去脱她的裤子还是裙子我记不起来了是夏天。也脱下来了阿姨惶恐不安的马上又提了上去。当时就觉得真的好玩其实就是淫业习气已经现前的原因..

放生者会得到财富，坚持放生者，会遇到比较好的缘从而得到意想不到的巨大财富，却不会遇到欺诈和陷阱而折损财富，也不会遇到偷盗，疾病，抢劫，横祸等事情而折损财富。这是我们大家都知道的。一个参加放生的人，即使没有出钱，他也会因为消业而头脑清醒，从而在遇缘时候能从容把握..

这是一个沉重而又不得不面对的话题。特别是最近几年，堕胎的人群快速增长，越来越趋向年轻化，随意化，常态化，很多年轻女性多次堕胎，随意堕胎，根本不当回事，这是非常严重的问题，无知无畏一只脚已经踩进地狱了，却还不知道害怕畏惧。 世界各大宗教都反对堕胎，佛教更是严格禁..

善意的提醒:凡是弘扬中华正统传统文化(佛,道,儒,中医药等),劝人向善,利益众生的文章,您可以不相信,请一定不要诽谤,因为诽谤该类文章,会误导很多人不走正道,让很多人心生邪念而作恶,既害人,又害己.这种诽谤对众生有极大损害,是最损阴德,最折福报的恶行,按佛经所说:这种诽谤恶行,现..

问：家里小孩很像有众生附体,要怎么办? 答：比如说你家里面你自己有堕胎过,堕胎的婴灵很多是会附在小孩身上。因为你宝贝小孩的时候,婴灵就会说:我也是他,为什么要杀掉我?然后就折磨这个小孩来报复你。有时候来挑拨你夫妻关系,两个人不知道莫明奇妙地脑子就搭牢了,就吵架。家庭里很..

在这个行业15年了，有时候换一个新的工作环境，当新同事在教导我某样工作的方法时，心就会想：「这麽简单的东西，我老早就会了，还需要别人教吗?」这样贡高我慢的想法最近又经常出现，但自己却不曾察觉，直到今天看到一位师姐分享的圣严法师的影片，我才惊觉自己又犯了贡高我慢的..

我们在修行中必须要过三个最重要、最根本的关:出离心、菩提心、空性的智慧。我们若是真心想解脱，真心想成佛，首先一定要明白这三个道理，一定要在相续中建立这三个正知正见。第一个是出离心。我们为什么要发清净的出离心呢?因为如果没有出离心，就不能超出三界，就无法摆脱轮回之..

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐、磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧没有任何改变，这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行..

要想保持我们的「富有」，佛法教我们舍得，舍是因，布施，得是果，你舍得愈多，你得到的愈多，你得到的那个还要舍。所以「舍得」有两个意思，第一个意思，你舍你就有得，你舍得多就得多，舍少就得少;第二层意思，得到的也要舍，那你得的就更多。总而言之，把所得的统统舍掉，舍掉..

释迦牟尼，本名乔达摩・悉达多，生于古印度，出生的年代正值我国春秋时期，约与中国的孔子同一个时代，是一个国家的王太子。太子认为，国王做得再好，只能救他一国，不能救天下，不能救一切众生，所以他国王不做，他去出家修行，去当觉悟众生的老师。释迦太子出家后曾在雪山修习六..

一、好德的重要性“好德”是五福之一，而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为“好德”能赢来长寿、富贵、康宁和善终。因此，我们可以说，“好德”是一切快乐和幸福的泉源，“好德”是一切好运和福气的根本。“好德”需要我们不..

避色如避箭富贵子孙兴明朝的吕青，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女，他到了三十岁的时候，家里贫穷到了极点，两个儿子相继的死去。有一天，吕青忽然暴毙，见到已经去世的祖父很生气的对他说：“我们家两代积善，你命中该发巨万的财富，没想到你心爱美色，口眼都在造孽，福报都快要..

我的世纪难题终于得到破解没学佛前认为佛教徒是消极悲观的，是看破红尘逃避现实，抑或是在遭遇挫折后对生活失去信心，万念俱灰之下遁入空门的，去年妈妈的突然离世让我伤心欲绝，觉得这个世界太苦了，没意思，人生除了苦就是苦，所以想着哪天自己也出家当尼姑去算了。通过本周法义..

不害诸有情，修慈悲喜舍，证无量梵住，圆满不为难。──《本事经》这首偈语告诉我们，人生怎么样才能圆满。每个人都不希望有缺陷，都希望人生能够平平安安、圆圆满满，但是如何做才能平安圆满呢?第一，「不害诸有情」。对于一切的生命，我们都不要损害、伤害。人固然不能杀害伤害..

活在世间，我们没办法不做生意，没办法不管家庭，不能不处理人际关系，家庭的事、社会上的事，全部都要去做，但我们的第一个念头要懂得尊重自己的信仰，对佛陀有虔诚的心，对于因果轮回有坚定的信念，这样我们做任何事都会带着善念。佛教徒不可能因为信佛就做事不赚钱，没有利润还..

暇满人身难得，我们没有投胎到地狱道、饿鬼道和畜牲道，没有生在屠夫、渔民、猎户这样恶业炽盛的家庭，并有机会闻思修佛法，这真是极其殊胜难得的因缘福报成熟了。但是生命总是无常，人们现在看似能够轻轻松松得到佛法，生命却在不经意中不断消逝。二、三十岁的时候，你也许觉得人..

切莫以修行功德，增加傲慢真的修道人，要隐藏自己的功德善事。古人讲阴德，就是不让人知道的功德。做善事，做功德，不是为了得到赞叹，得到恭敬，得到世间的好处，只是一心顺应天命去做善事，这叫做阴德。人有善事，天下人都来赞叹，这样是不好的。善事就转化为别人的夸耀了。所以..

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门，就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说，只要有众生听到阿弥陀佛的名号，就可以往生极乐世界，而《法华经》也说：「一称南无佛，皆已成佛道。」而且不管是称哪一尊..

3月，初春，我进入菩提书院，就如春天里播下了一颗善的种子，开始了我的三级修学，开始亲近善知识，开始听闻正法……..转眼到了9月，收获的季节，我问我自己，是否真正获得正见，开始如理思维，法随法行了呢？春天里播下的这颗种子而今开始发芽了吗？还是依旧被厚厚的泥土所遮盖？..

本期法义主要是仨个方面：一是，生命的最高价值是什么？儒家思想和世俗追求的价值观是经不起推敲的。比如三不朽，追求立德，立功，立言。都只是具有暂时的价值。事实正见：立德的人，多数修养德性，是为了“内圣外王”，为了显亲扬名和建功立业而修养德行，所有的修身养性最后的目..

社会上许多人，在自己运气欠佳时候，就抱怨自己的命不好。都是在找客观原因。没有往内看自己所思所想所做是否合乎天道。是否触犯了因果!人走背运主要有;一，邪淫心重的人;第一个消减的是福禄。官位降低或不顺利。有的人官位就是提拔不上去，因为自己的福和禄已经不够了。尽管努力..

给你财富给你美人给你地位给你美食似乎是人人羡慕的生活真的快乐吗?有一天财富没了家庭没了权力地位没了美食没了......不快乐了?怎么办?葛优躺?来来来深入经藏，智慧如海~根本烦恼有六个邪见贪嗔痴慢疑邪见它分为叫五利使五利使相对来讲容易断除使呢就驱使我们六道轮回它属于见惑..