"人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉"。我们之所以今天落地这种可怜的地步，到这来人生酬业，到这来受尽这个人生、这个娑婆世间的苦，就是因为我们有过错，就是因为我们累生累世的这个缺点错误没克服、没摆脱掉，我们才在这生死轮转、生死疲劳。今天摆在我们面前的一个十字路..

歧途呢？就是你走错路了。净土宗有净土宗的正确的道路。就这一点呢，对于我们大家在此生就想得到利益的人来说非常重要。——《净宗修行路上的八种歧途》35.宽昌法师【中国佛学院硕士、陕西佛教协会副秘书长、华严寺住持】净土宗为其它宗派最后的归宿，往生净土为一般人所向往的最..

三恶道都是在受苦报，造作所有一切不善业统统在这里受报。这里面的众生没有工夫修行，虽然佛菩萨慈悲去帮助他，帮助哪些人？真的是有缘人，都是学佛的人，学得都很不错，临命终时一念贪瞋痴就堕这三途。所以临终最重要要正念。临终最后一念是贪心，无论是贪财、贪色，或者是贪恋情..

问：请问老法师，在你的修行中，是如何让自己彻底放下，透彻了悟世间一切都是空的？净空法师答：完全靠经教的学习。我常常提醒同学们，学佛在这个时代，我们自己里面的烦恼习气很重，外面的诱惑力量太大了，名闻利养、五欲六尘，你怎么能够敌得过？我唯一的方法就是讲经。讲经，我..

佛经中所称的“法”，梵文Dharma，用例极多而语意不一，概括而言，就是“任持自性，轨生物解”二义，即万事万物运行的规则。依据佛教哲学，宇宙世界中的万事万物的运行变化莫不遵守因果律。这一结论过去广遭科学界人士反对，但随着现代科学技术的发展，越来越多的科学证据显示，因..

吉祥卧吉祥卧是佛教里主张的卧躺姿势，佛医堂、弘南医学研究院也对吉祥卧做过深入研究，发现确有神奇效果。当人体在吉祥卧的姿势睡眠时，明显身体能得到能量补充，而人体在右侧卧（非吉祥卧姿势睡眠）时，休息效果就相对较差，而且还会流失气血能量。“吉祥卧”就是佛教的一种修行..

这是第十七句，这句话字面的意思就是不要喝过量的酒，从事上来讲这是教导我们要戒酒。《弟子规》上讲到，“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”。小时候当然不能喝酒，长大了也要尽量戒酒。一般世间人实在是为了应酬，没有法子，略饮一些酒，但是不可以过量。喝酒如果是喝醉了，酒后..

在饭店上班，跟厨师学手艺，在厨房做帮厨，剁排骨，剁鸡爪子，剁这些。剁这些，剁不了一段时间，我的灾难就来了，在饭店来了几次大灾难。第一次灾难，我剁著剁著，莫名其妙的，就把我自己扭曲的心灵，那种心里恨，晚间没事干，干什么去？去录相厅看「射雕英雄传」，看「加里森敢死..

十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀佛，这《弥陀经》可以做证明。佛教我们念阿弥陀佛，我们顺从本师释迦牟尼佛的教诲，念佛求生净土。这是最简..

问：末学很多朋友把家庭照片和视频放在网上和大家分享，我以前也这么做，后来有人说不要把自己的照片公开，因为可能有坏人用巫术伤害您和家人，确实有朋友的孩子二、三岁还不会说话，有的朋友被确诊为孤独症或者是自闭症，有的孩子常哭闹不能安静等等情况，但是有的孩子却很正常。..

问：下面问题，女同事怀孕，不愿吃肉，但家人不同意，该女同事如何处理这件事？答：可以劝她把「新世纪健康饮食」那个光盘给家里人看看，说一下吃肉有什么害处，吃素有什么好处。特别是现在的肉都有毒素，孕妇吃进去对胎儿发育很不好。还有些人可能喜欢吃海鲜，以为那个营养价值高..

【问。七日不乱。平时耶。临终耶。】

怎么个修？先从《弟子规》开始，把《弟子规》做到了，百分之百做到，然后学《感应篇》。《感应篇》是讲因果，这是心地法门，《弟子规》著重於修身，但是光是有《弟子规》，没有《感应篇》来修正心地，《弟子规》做得不可能圆满，也不可能真实，所以《感应篇》最重要。跟《感应篇》..

这讲的是『平时』，不是临终的时候。也就是说在平常，现在你念阿弥陀佛，一日、二日、三日一直念下去，念到功夫成片，没有妄念，这是念佛三昧；事一心的加倍。有这个功夫，到临命终时必得阿弥陀佛加持你，令心不乱。在玄奘大师翻译的《阿弥陀经》的本子里面我们看到，他的原文是，..

真正念佛念到一心不乱，即使是最差的功夫，念佛功夫成片，这种人不会再起惑造业。他不会生烦恼，他不会对娑婆世界有丝毫留恋，即使他还没有断见思烦恼，没证得阿罗汉果，他这一生也决定出轮回、生净土。经文上给我们做了保证。真正得到一心不乱，即使是功夫成片的人，他就二十四小..

所以能用这个方法检查自己有没有起妄想，怎么检查？有没有听到？你听不到自己念佛，你那时候肯定打妄想。只有你听到自己念佛，而且听得清清楚楚，这时候你知道你自己没有妄想。当然这个时候千万不要想「我现在没妄想」，这就是妄想，不能有这个妄想，就老老实实念下去、老老实实听..

问：下面第十一个问题，分三个小问。一，念佛人预知时至往生西方极乐世界，是否决定往生？还是也有往生不了的，需要助念帮助往生？如果需要助念，应依何佛法经论如法助念？

问：我们来看有一位茂名市居士他的一个问题。他这个问题是看到在茂名一位往生的老法师，这位老法师往生也有很多瑞相，大家对这个瑞相也众说纷纭，有的说看到了，有的说根本没有，很多的怀疑，所以在这里也提出他的一些见解。他的文很长，我就把其中一些主要的部分拿出来念一念，然..

我们下来再看他的另外一个例子,一位妇女妇科病的问题。这个例子告诉我们,人不仅是所做的不良的行为会产生不良的后果,哪怕是一个心念,一个念头,如果是不良的心念、不良的心态,将来都会有果报。凯西的例子就是他的一位妇女病人,这个女病人她是从青春期开始就患上了一种可怕的妇科病,..

问:由于学生的父亲大肠生了毒瘤,到医院开到后,医生说要定期打针。据了解,是癌症病必须打的针。开刀前后,同修们包括学生本人,都互相为父亲祈祷。亲戚朋友、同修们的关怀,让学生见到了所谓“人之初,性本善。”至今为止,可以说,父亲身体已经恢复,但定期打针。根据医生说,此..

首先我们来看为什么孩子要学。《易经》上有一句话说:“蒙以养正圣功也。”“蒙”是讲童蒙。童蒙养正就是小孩的时候就要给他很好的良善的教育,让他奠定德行的根基,这种是圣人功业。为什么呢?因为祖国的未来就在孩子的手里,如果孩子没有德行,纵然他有科学知识,..

教《弟子规》,这是要在家庭里父母要承担起最重要的角色,然后还有学校的老师、社会的媒体、公司的领导、单位这些领导,统统都应该有这种意识共同来推动《弟子规》的教学。我们这里再看看为什么父母首先要担负起《弟子规》的教育父母得先学《弟子规》?很多父母都抱怨说孩子真是太难教..

首先我们来看为什么孩子要学,《易经》上有句话说“蒙以养正,圣功也”,蒙是讲童蒙,童蒙养正就是在小孩的时候就要给他很好的良善的教育,能让他奠定德行的根基,这种教育是圣人功业。为什么?因为祖国的未来就在孩子的手里,如果孩子没有德行,纵然他有科学知识,他将来必定也会..

我们再来看看为什么大人也要学《弟子规》。《弟子规》,很多人认为这是未成年人的道德教育,当然这是很重要的,未成年人是我们祖国的下一代,必须要接受道德教育。现在成年的人要不要接受《弟子规》教育?更是要接受《弟子规》教育。当我们有优良的品德的时候,自然就能够招感幸福的人生..

为什么要做人先立志?因为我们立定志向以后,人生的方向就很清楚,凡是跟这个方向没多大关系的,我们就可以把它放下,我们就不去做,这样我们进步就快,成功也快。如果人生没有一个目标、没有一个方向,往往像只无头苍蝇,每天遇到很多人、很多事、很多的机遇,不知道如何去抉择,所以东搞搞..

钟茂森博士“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”。一切的物都会有一个本一个末,就像一棵树,那个根是本。本就是它的主干和根都属于本,末就是枝叶花果,我们能看到的只是树的枝叶花果,很少人去发掘它的根本。但是我们知道,如果没有根本,这颗树枝叶花果不可能繁茂。一个..

钟茂森博士孟子曾经说过:“人皆可以为尧舜”。人人都能够做到像尧和舜那样的圣人,怎么做?孟子又说:“尧舜之道,孝悌而已矣”。所以做圣人其实就是把孝悌做到圆满,悌也是孝的扩展。《弟子规》最后勉励我们,“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致”。为什么我..

钟茂森博士怎么样在企业中振兴中国精神?最重要的一点,首先我们要复兴企业的家文化。《大学》里讲的,修身、齐家、治国、平天下,家是一个重要的枢纽。我们现在看到的家实际上已经不是真正意义上的家。为什么?我们现在的家是两口子结了婚生了孩子,三口之家。古时候的家是好几代同堂,..

来世生命及往生净土——西北大学演讲『2011年11月10日下午』主持人致辞：首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天就不占用太多时间介绍了，如果您还不..