邪淫者在婚前透支了福报，所以婚姻不顺，大致有以下几种情况：1.恋爱屡战屡败，眼看就要终成眷属了，却因为一些突如其来的原因，两人感情急转直下，最后是竹篮打水一场空。2.结婚后，夫妻不和，家暴，冷战，离婚，弄的两家都鸡飞狗跳，让父母不得安宁。3.被骗婚破财，或者娶了不贞..

明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的高人，看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧?”王善说：是的。”看相的高人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月，更有大灾难。王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货，然后回去。当..

以前我也在为钱而愁，生意不好，外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着，经常发脾气，不知道怎么办?去算命批八字，找各种所谓的脚“仙”去看，烧纸钱，想了很多的方法，可是不见效。在一次机缘下，经网上佛友指点，让我去放生。当时，也没有退路了，什么方法都愿意试。于是在去年的农..

导语：身陷轮回，是因为没有智慧。如果学习了佛法，却没有运用在自己的身口意上，遇事还是无法解决，甚至产生很多的误解。佛教徒通过闻思修佛法，懂得反观自心，并在日常生活中运用，用心去理解和领悟，智慧才能增长，自然就能从苦难中解脱出来。无论你学了多少天佛，念了多少天经..

◎明宣宗时，有位曹鼐先生，最初只是一名基层官吏，后来因为捕盗，在驿亭中，获得一名十分美貌的处女，该名女子想主动献身于曹，曹鼐立刻告诉她：“你是处女，我不能侵犯你。”并且拿出纸来，在纸上写：“曹鼐不可”四字，将纸焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她..

钟表，回到起点很容易，回到昨天却不能够;日历，撕下一页很简单，把握今天却很难。今天是2015年最后一天啦，很多人在灯红酒绿，吃喝玩乐，逍遥自在中度过。而我们学佛人的最后一天应该做什么事呢?哈哈，当然是坚持放生，念经，礼佛喽。2015年，对于我是个收获满满的一年哦。2015年..

(一)、问：我念佛求往生，但家里有供奉仙堂(保家仙)，这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?答：这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒，家里面供狐仙，大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他，对他有恩德，他学佛之后，还不能放下。那么可不可以继续供?..

问：他说人被撞死了不就是成鬼，堕到鬼道去了，怎么还在马路上等找替身?或吊死在房间里面，有些还在屋内闹鬼，怎么不随业到鬼道去?这个跟佛学上所提到的人鬼空间，是因为重叠而混淆乱了?是否如同世俗去找法师做路祭来引魂就好，有没有其他更好的办法?答：这个事情真有，中国、外国..

告诉诸位，鬼神真有。跟我们生活是不同维次空间，我常常讲就像一个电视萤光幕一样，不同频道，但是他在一起。我们看不到他们，他们也看不到我们，可是信息是相通的，为什么?灵性是一样的。所以他的维次比我们高，他能看到我们，我们看不到他;他维次比我们低的，他能感应到我们，我..

转眼间，我学佛大概有3年了，惭愧的是，学佛期间偶尔精进，大部分是懈怠、散漫。但回首往昔，我这罪孽凡夫，亦为佛不弃不舍，深蒙佛恩加被，家里得到学佛的极大利益。现将本人及家人的因果故事和学佛以来得到佛菩萨加佑的诸多感应实例，略加记录其中数则，以报佛恩之万一。我家在..

【须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。】佛问须菩提，东方虚空可以思量不?须菩提回答不可以思量;佛又问，南西北方四维上下虚空可思量不?须菩提也回答不可..

《佛子行三十七颂》讲记(160)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是佛子行。这个颂词里讲，为了成就解脱，为了真正生起菩萨的修为和境界，连身体都要施舍，更不用说一切身外之..

我们生活中的享受和接触的一切人事物，都是我们的福气，可能有很多人不会相信，对，在我没有邪淫和失去这一切美好之前，我是不相信这一套的，但自从我犯了邪淫后，生活的各种不如意，各种不顺，让我不得不相信命运。我现在才明白，自己生命的一切，成都要自己承担，邪淫，让我失去..

《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因缘具足了，一切事物就..

阿弥陀佛，大家好。这几天有很多人，不断地在问：烦恼，习气，如何驱除?我们要知道习气，也称为“业”，这个业分为善与恶两种。比如自私自利，以己为轴，这样的表现，就是属于恶业，处处对他人的伤害，对众生的伤害。另外，时时刻刻助人为乐，成人之美的心态，对所有的众生有所爱..

日常衣食住处外，余财无益痛苦因，布施今生与来世，财富增上如涌泉。“日常衣食住处外，余财无益痛苦因”：人要有地方住，要有衣服穿，要把肚子填饱。除此之外，其余的都应该做布施，要么上供，要么下施，这样才有意义。“布施今生与来世，财富增上如涌泉”：现在的人为什么不敢做..

社会上还有人这样说：“信佛是迷信，佛法是宗教……”信佛不是迷信，佛法不是普通的宗教。说这些话的人根本没有研究过佛法，根本不了解佛法。佛法有大乘、小乘，有显宗、密宗，你连一部经、一部论典都没有学过，没有研究过，怎么能说“信佛是迷信，佛法是宗教”呢?其实，佛教不是..

念佛最胜最易，极善最上!《大悲经》言：一称佛名，以是善根，入涅界，不可穷尽。译：一称[南无阿弥陀佛]，所具足的善根无量无边，可以进入极乐国土。《观经》言：心想佛时，是心即是三十二相、八十种好。译：我们称念[南无阿弥陀佛]，忆佛念佛，当下就是三十二相、八十种好了。《..

现在很多人都不太相信佛学里所讲关于邪淫所导致的种种果报。我们现在讲科学，什么东西都讲“眼见为实，耳听为虚”。因此，很多人在得到果报之前都是那么地沉浸在邪淫里，即使得到果报，遭遇到很多不顺，病痛，苦厄，贫穷等，都未曾反省过自己的种种不顺的原因，而是一味的怨天尤人..

许多人都喜欢年轻风光，少年得意，其实不是好事。有两句话，出名不要太早，第二句，发财不要太早。起码要四五十岁以后，是比较好的。所以你孩子会读书，考个好大学，也不要太骄傲。这也是骄傲不要太早一样。大家知道，一个事情，虚好，还是实好。要明白这个，就要懂得《道德经》了..

占便宜，其实就是在透支自己的福报我们要珍惜财物，节约资源，在任何地方都不应该乱花乱用。我们要积福，不能消福。如果福报消失了，以后就要感受痛苦。现今，占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象时有发生，其实这个罪过特别严重，因为这都是消耗自己的福报。有些人觉得这些财物..

现在人把健康和疾病对立起来。一发烧感冒，就马上用抗生素。人连发烧的权利都没了，其实你身体内要适当保持生病的权利。有些人看起来很壮，不会生病，像冬泳那些人，我见过一个，冬天不怕冷，但他口气很臭，就是典型的体内有阴火。但他没有觉察到。能生病，是代表体内的觉察系统，..

占察善恶业报经讲记梦参老和尚讲述吴碧涛居士整理占察善恶业报经卷上为什么要讲占察善恶业报经?有些人对这个名字没听说过。不但你们诸位居士没听说过，有两位老和尚他问我来讲什么?我说占察善恶业报经，他楞了一下，他说没听过。我说这一回你就听听吧!我给你讲讲。当然这些个老道..

各位道友们，大家好，末学今天怀着一颗真诚的心，发露忏悔我多年来的邪淫历史和惨痛经历，希望大家能从我的案例中吸取教训。末学从小出生在山区农村，小时候我们村里人养了牛、羊、狗之类的牲畜，经常发现动物交配，那个时候起就慢慢的懂了男女之事。后来上了初中，同学们处于生理..

大乘大集地藏十轮经福田相品、获益嘱累品第六梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经梦参老和尚主讲福田相品第七“复次善男子，菩萨摩诃萨有十财施大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮，从初发心，一切五欲皆能除断，超胜一切声闻独觉，普为一切声闻独觉作大福田，一切声闻独觉乘等皆应供养..

大乘大集地藏十轮经忏悔品第五、善业道品第五梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经忏悔品第五“尔时世尊说是颂已，于众会中有无量百千众生曾误闻法，谬生、空解，拨无因果，断灭善根，往诸恶趣。闻说此经，还得正见，即从座起，顶礼佛足，于世尊前，深生惭愧。至诚忏悔，合掌恭敬而白..

大乘大集地藏十轮经有依行品第四梦参老和尚主讲现在开始讲〈有依行品〉，“有依”是指依着三宝，就能够产生种种的功德力量。“尔时金刚藏菩萨摩诃萨，于大众中，从座而起，顶礼佛足，偏袒一肩，右膝着地，合掌恭敬，以颂问曰：”金刚藏菩萨就提出问题了。他问：“佛说的这法，好像..

梦参老和尚主讲地藏菩萨的戒律法门第三册《大乘大集地藏十轮经》〈无依行品第三〉梦参老和尚主讲“尔时会中有大梵天名曰天藏，久植善根，住第十地，具诸菩萨摩诃萨德。即从座起，合掌礼佛，而说颂曰：功德藏慧海我今问所疑愿慧海垂听为我除疑滞我等今渴仰德藏胜法味及最上义味举众..

《大乘大集地藏十轮经》〈十轮品第二〉梦参老和尚主讲“尔时地藏菩萨摩诃萨从座而起，整理衣服，顶礼佛足，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：我今问世尊，无量功德海，唯愿赐开许，为解释除疑。”现在我们开始讲《十轮经》正分。这一品的经文，就是地藏菩萨所要讲的十轮;而..

《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因缘具足了，一切事物就..