【法事赞摘要】善导大师开示:普劝众生归净土前思却虑更生疑(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第十五段文,底下从第十六段文接着看下去。请大家看讲义第五页第十六段文,照例师父把这一段文读诵一遍,让大家来对照对照:普劝众生归净土前思却虑更..
轮回
大安法师:修行不是为了生脱死,你还谈什么呢
现在我们修行为什么很难成就?烦恼重,一念佛就昏沉,一昏沉就控制不了,想一想:“拉倒吧,正好昏沉还能够睡一觉。”睡得很美,他是这样的。你看我们这个昼夜念佛里面,到晚上基本上就会缩水很多人。他们都到哪去了?都跑去睡觉了。还有很多十天百万佛号闭关,虽然有不少精进的,但..
印光大师:文钞摘录原文和白话28.儒佛壁合
一、文钞原文:28.儒佛壁合(1)儒释无二道,生佛无两心。以人同此心,心同此理,一切有情,皆禀真如佛性而得建立故。然复生佛迥殊,凡圣各异者,以因地之迷悟不同,修德之逆顺各别也。由是儒释圣人,各出于世,为之倡导。俾一切众生,返迷归悟,溯流穷源,以复其固有之本性而已。其..
印光大师:人身难得,佛法难闻
经云:人身难得,佛法难闻。若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。然如来所说,实依众生即心本具之理。于心性外,了无一法可得。但以众生在迷,不能了知。于真如实相之中。幻生妄想执著。由兹起贪 痴,造杀盗淫。迷智慧以成烦恼,即常住而为生灭。经尘点..
海涛法师:慈悲无嗔恚,应该察觉到,只有博学多闻才能增长自己的学问智慧
14.应该察觉到――贫穷困苦的人是否往往怨天尤人,但却意外地结下了恶缘;而觉悟了的菩萨,不但不会埋怨、嫉妒别人,反而把自己的所有施 给别人。对仇人和亲人都一视同仁,平等对待,不计较他们已往的过失,不嫌弃那些暂时还没有改正自身缺点错误、执迷不悟的人。15.应该察觉到――..
此文能助你远离颠倒梦想,找回真正的幸福
namoamituofo南 阿 陀佛一切众生未来诸佛【经典原文】复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。――《华严经》-01-远离颠倒梦想,找回真正的幸福两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用..
念佛常常流泪是什么原因
问:念佛念到心平气和时,常常流眼泪,从内心涌出很多悲感,不知道是什么原因?答:这种情形,佛在《无量寿经》上说过,这是过去生中的善根发现。由此可知,你过去生中曾经修学过这个法门,但没有认真,所以没有成就,还是六道轮回;这一生又遇到了,内心自然有这种惭愧的意念,所以..
嘎玛仁波切:作为大乘佛子,怎样报答众生的恩德?如何实现为众生服务?
问:祈请上师开示,作为大乘佛子,怎样报答众生的恩德?如何实现为众生服务?答:大乘佛教里,佛陀讲要视众生如自己的亲生父母。这个众生称为“如母有情众生”,没有叫“如父有情众生”。是针对红尘中的凡夫俗子,想要真正发出强大的爱的力量,母爱的爆发力,看似比父爱的强大许多。..
一千遍读下去,根利的,功夫成片可以得到!
这部经要认真学习,真正帮助我们断疑生信,那就是古人所说,「一门深入,长时熏修」,把全部精神、时间都放在这一部经上。经,我觉得至少要念一千遍,不难。一天要念十遍,因为这个经不长,十天一百遍,一百天就一千遍;如果一天念五部,五遍,两百天,这读经。一千遍读下去,根利..
印光大师:临终三大要
世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,预..
量子力学,以后会解释轮回、念力,证明佛法拯救世道人心
老祖宗有智慧,相不相信?现代的科学家,量子力学家,把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了,我们不能不相信。科学的发现是什么?念力,现在市面上这些信息非常多,念力有不可思议的能量,能改变物质现象。念力是什么?我们的念头,起心动念。这是科学家以科学仪器观察..
七月份,一定要多念佛、大乘经典,净化周围环境
农历七月是民间的鬼节。为什么设一个鬼节,设在七月,不在八月,或者六月。其实,这些都是古人的智慧。这跟天体的运行规律有关,不是古人随便来的。天地运行就是周而复始。在大环境中,比如有六十算一个甲子。六个甲子,就是360年。这里面大家去看,每个王朝,都有他的命数在里头..
菩萨感应实录:卖房
我和老公于2012年来到这座城市,当时房价较高,由于手中资金不多,就买了一小面积带跃层的房,近年来,两人年纪大了,身体又不好,工作不好找,住房的费用也在逐年增长,就打算把房子卖掉,可又赶上二手房市场不景气,房价一直在跌。卖房广告发出去,仅仅是有人来看房,今年8月一..
了然法师行业记
◎了然法师全集之一了然法师行业记弟子:常清、俞誉万、邰贵才、祖光、海慧顶礼敬述了然法师行业记缘起祖光“人身难得是万古一瞬的因缘,佛法难闻是历劫不遇的际会……”这深切的法语,道出了人身难得与佛法难闻的可贵。而我等是否在此深意之上多加思维。此二者差别几分,功德较量..
佛弟子一定要拥有这几件“奢侈品”,你有么?
提起奢侈品,大家的目光可能会纷纷投向文玩收藏、限量跑车、传世珠宝等。这些珍稀物品世间少有,常常让世人欣羡不已。如果说要你来评选,佛弟子“奢侈品”排行榜,你们觉得会是什么呢?之一°-反省忏悔的改过心-忏悔,是佛弟子非常重要的一门功课。忏悔的意思就是,忏除过去所犯的..
《大悲咒》84句说的是什么?供养在朋友圈福报不可思议
问:学人经常听大悲咒,却不太明白咒语表达的意思。答:大悲咒听起来很好听但是它的意思是什么?这个咒语叫陀罗尼。大悲咒是千手千眼观世音菩萨广大慈悲无量慈悲心,是一个成就的心咒。在念这个咒语的时候,所念咒的众生即刻和观世音菩萨心心相印,得到一种无量的加持力,存在着无..
佛祖为罗云说微妙法,所有愁忧皆当除尽,获大果报,成阿罗汉!
世尊为罗云说微妙法,所有愁忧皆当除尽,成阿罗汉!增壹阿含经这一段经文,是世尊教导修行者以“坐禅数息”进入禅定。经文说的“安般”,为数息观的异译,经文谓:“安名为入息,般名为出息”,通过观出息入息,以达‘守意入定’的目的。“诸比丘,如是修习安般念,如是持续不断修..
疾病与重业轻报
前不久帮一位网友算八字的过程中,听她聊起她老公的事。她与她老公于07年结婚,婚后七个月就查出肠癌。治疗了近四年,终于没能挽回他的生命,于去年8月份去世。他老公信佛,在生命的最后两年多里,坚持吃素,跪着念完100多部《地藏经》,后面诵不动就念佛号。但在后面将近一年半的..
呷绒多吉上师:真心想修行的人会把违缘当增上缘
《佛子行三十七颂》讲记(190)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)欲享善物之佛子,一切损害如宝藏,是故诸众无怨心,修忍辱是佛子行。这个颂词讲的是:作为真心想做一个佛子,真心想修行的人,当可怕的违缘出现在面前的时候,会把所有..
自己变现的境界,自己不能控制,这就苦了
我们对於宇宙人生事事物物看错了,於是你的思想有错误,你的见解有错误,带给你无量无边的烦恼,这个烦恼是从这儿来的。它的结果就变现出六道轮回的境界,你就没有办法出去。就像蚕一样,作茧自缚,没有人找你麻烦,是你自己制造的,你自己在享受,确实是自作自受。这个六道轮回不..
千经万论,处处指归,都归到净土
十个宗派,我在此地也不必详细的介绍,有专门介绍的书籍很多。简单的讲,在整个佛法里面,有三个宗派可以说是共同科目,任何一宗与它都有关联。第一个是律宗,就是戒律,无论修学哪一宗,显教密教、各宗各派,总不能不守戒律!这个律宗虽然它是一个独立的宗派,实际上它是共同科目..
遇到妖怪了,只有佛菩萨透彻了解,而且能够解决
【遇到妖怪了,只有佛菩萨透彻了解,而且能够解决】老法师说,遇到鬼了,才相信有六道轮回。遇到妖怪了,相信只有佛菩萨透彻了解,而且能够解决,其他宗教,都不行的,道家虽有些小办法,但治标不治本,末法时期,又假冒的极多,如果遇到了,可能内外都会更糟。不如依如来正教,大..
宣化上人:人生如梦要清醒
人们来到这个世界,把真的放下,拿起假的,所以生生世世背觉合尘,醉生梦死。醉生,就是在生的时候,好像喝醉酒似的,不知怎样生来。梦死,就是在死的时候,好像在作梦似的,不知怎样死去。人人皆在梦中,不知何日能清醒,所谓“人生如梦”,以假为真,为名为利,贪无止境。你在梦..
莲池大师:弥陀疏钞新白话版19
智觉(永明延寿大师)说,总持教中,说三十七佛,都是毗卢遮那一佛示现的。认为毗卢遮那佛的内心,证了自受用,由五智成就。自己在中央法界是清净智,其他四智,流出四方四如来。那妙观察智,流出的是西方极乐世界无量寿如来,那么一佛就是双现二土啊。所以清凉大师说,就是本师啊。..
修行警钟!诵了3000部地藏经的他,为什么却依旧灾厄困苦?
修行警钟!诵了3000部地藏经的他,却依旧灾厄困苦?转自网络依教一条路,但行者不尽相同;今天分享的文章是一个反例教材,愿各位读者认真看完有所收获。01.志诚皈依顶礼三宝!对于信仰佛教的人来说,谈及佛菩萨于世间的显化,有各种各样的化身以及称号,如同修大乘法门的人都知道华严..
碰到鬼了,才相信六道轮回是真的
我们看到此地,佛在这一品一开端就告诉弥勒菩萨,说你们“能于此世”,“此世”是指现前这个世间,“端心正意,不为众恶,甚为大德”。确实,社会越混乱,灾难越多,人民越苦,在这种环境里面能够坚持住端正心念,这是非常不容易的事情,正所谓是“难能可贵”,诸佛如来都赞叹。为..
阎王「生死簿」真实存在
一九五三年,我初接触佛法时,好友叶会西先生看到我研究佛学,有一天他来告诉我,他有位同乡对佛学有很深的造诣,问我愿不愿意认识他,可以向他请教。我很乐意,於是他就为我介绍认识朱镜宙老居士。老居士当时已经七十岁,我才二十六岁,他把我当作小朋友看待。他创办「台湾印经处..
成观法师:大乘百法明门论今注47
成观法师大乘百法明门论今注47「二命根」:依业所引,于第八识种子上,令色心连持不断,假立「识、暖、寿」为命根。换言之,命根即是识暖寿具在,三者和合的状态之假名,在此「命根尚在」时,能令色心不分离,识不离身、执持色身,令身不散坏。又大乘光法师百法明门论疏云:「谓依..
星云大师:讲《心经》第13课如何过上没有烦恼的人生?04
四、不要执着于空“有”不执著了,却执著一个“空”,也很危险。例如有人说:“既然是四大皆空,算了吧,我不要老婆了;反正一切都是空的,我也不要儿子了,管他去!一切都是空的,我也不要功名富贵了;身体是空的,我也不要了,就死了吧。”这不是很可怕吗?佛说,如果众生执著有,有..
净土法门法语:这是进步
※学有标准,每天用这个标准来衡量,我们对这个标准接近了多少?从最浅的说起,就是清净心,今天一天清不清净?一天比一天清净,一年比一年清净,这是进步。如果清净心一年不如一年,一年比一年烦躁,妄想、杂念一年比一年多,这是不断在退步,往六道里退。进是往西方极乐世界前进..