轮回

一句佛号具足三种功德力 你要深信不疑

当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——..

爱得死去活来的,往往是前世的冤亲债主

《毗奈耶经》中记载,有个人特别疼爱儿子,为儿子造了很多很多业。他临死的时候,由于放不下儿子,转生成了自家一头牛。儿子把它杀了,吃了牛肉。他死后,又转生为自家的牛,儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛,儿子准备杀它时,舍利子出现在他家门口,通过神通观察,发现..

浅谈诸恶莫作众善奉行

“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。众善奉行,因为你多做好事,人家也会学着做好事,大家都做好事,带给这个世界的就是喜乐平安。今天你帮助我,明天我帮助你;一会儿你感恩我,一会儿我赞美你。从点滴的小事做起,大家不都会好过了吗?众善奉行就是这个意思,勿以善小..

向万法间抉择心

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!这几天,我们都在学修身、语、意三个要义,主要是意,这时首先要了解空性。我们现在是按次第抉择的。麦彭仁波切讲:万法抉择为心,心抉择为空。首先是万法抉择为心,这很重要。我..

我终究会走上香巴拉净土

从小到大,我最喜欢的是有学问的人;财富当中,我最心仪的是佛教的法本。智慧实实在在乃天地之精华、人伦之经纬。自古以来,凡有高尚德行之人无不对之重视有加。也正因为有如此偏好,我才得以有机缘经常与各类有学识之人交往。在我接触的知识分子当中,他们对智慧的体认标准各有不..

学佛与不学佛到底有什么差别

一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛,本身就是差别。或许有人会说,不学佛一样可以生存,一样可以通过劳动改善物质生活,通过娱乐改善精神生活。此外,我们还可以信仰其他宗教,为什么要选择学佛呢?关于佛法,有很多定义。有的说佛教是文化,有的说佛教是哲学,有的说佛..

什么是出离心?

出离心不是嘴上说说、书上看看,也不仅仅是概念上的了解,而是随时随地刻骨铭心地在内心深处生起对轮回的出离之心。拥有此心,即使面前出现轮回的一切美好事物,也绝不会动摇,绝不会产生欲望,绝没有任何贪着,这才是真正的出离心。有些人嘴上说对轮回感到厌烦想出家,甚至对家庭..

吃素不能只停留在形式上

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子,做人的修养、品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。烧香..

什么是出离心

出离心不是嘴上说说、书上看看,也不仅仅是概念上的了解,而是随时随地刻骨铭心地在内心深处生起对轮回的出离之心。拥有此心,即使面前出现轮回的一切美好事物,也绝不会动摇,绝不会产生欲望,绝没有任何贪着,这才是真正的出离心。有些人嘴上说对轮回感到厌烦想出家,甚至对家庭..

如何才能利益病患者呢

我经常收到弟子们的一些信息,说身边有亲朋好友得了重症等疾病,看到之后觉得非常可怜,让病患者信佛,似乎也很难说服他们,尤其提到业障现前和因果报应,很多人会抵触和反感,到底如何才能利益到这些病患者呢?每个人都有选择信仰的权力,没有信仰本身也是一种信仰,对不信佛的人..

为何说名誉财富会给修行人带来障碍?

核心提示:索达吉堪布,生于1962年,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语,将大量藏文经论译成汉语,并将汉文佛典译成藏文。曾多次前往欧美及东南亚等多国弘法,近年来又走进国内外各大高校传播佛法。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今..

四共加行是一切佛法的基础

我们必须要把“人身难得”、“生死无常”、“因果业力”、“轮回过患”四共加行牢记于心,在生活的点点滴滴中反复观察和思考,让自己内心对四共加行生起深刻的体会。如果能够对于四共加行生起刻骨铭心的体会,会促使我们短时间内进入正法的修持,并且成为我们在修持正法过程中的强..

素食的意义

小乘佛教认为:三净肉能食,非三净肉不能食。在泰国等地,僧众至今还是这样行持的。他们认为:如果所有的肉都不吃,是提婆达多的仪表。其根据是小乘的戒律,释迦牟尼佛在小乘律经中就是这样宣讲的。在大乘佛教中,汉传佛教有着吃素的优良传统,目前,吃素之人还是比较多。他们主要..

我们应该花时间和真正心灵的朋友相交

水晶放在哪一块布上,就会透出哪一块布的颜色,可能是白色、是黄色、是红色,或者是黑色。同样地,跟你在一起花时间相处的人,不论他们影响是好是坏,对于你的生命和修行的方向,会有极大的影响。我们应该花时间和真正心灵的朋友相交,这会让我们对所有众生充满爱,同时也会让我们..

如何有效摄心念佛?

现在念佛就要懂得怎么有效地摄住这颗心。要用念佛的声音来摄住。这样把握声音的音节就很重要。这时你内心的状态、身体的状况等都跟声音的节奏有密切关系。节奏一乱,心肯定乱了,身心的状态就会失掉平稳、安详,念得气急败坏或者散乱、松弛,都没办法跟佛感通,也就难以体现修法的..

菩提种子成熟与否要靠外缘

真实说来,每个学佛人的真正行持都会给社会、家庭、及个人生活带来积极影响与正面价值。但可惜的是,社会生活中的大多数人却根本不懂得学佛及学佛者的价值所在,这种认识上的偏颇之处也许和我们所处的教育环境密切相关吧。而就我所了解到的一些佛法兴盛之地的佛教教育环境而言,大..

学佛是生命中的重要转折点

普通世人看见外境依靠的是眼识,因而人们普遍认为眼识看不见的东西便都不存在。诸如天人、饿鬼、地狱之类的在佛经中经常提到的现象,也就因此失去了获得凡人们认可与接受的可能。只有在梦中,及一些特殊环境下,人们才有可能体认到非眼识认知范围所含的世界。还有一些人除了自己的..

真正地念佛

旁生道是三恶趣之一,投生为旁生的基本因是愚痴。在这里讲的是一般的愚痴,就是不明因果,不懂取舍因果。不用说其他道的众生和那些不信佛、不学佛的人,连我们这些学佛人都特别愚痴,连最基本、最重要的因果观、轮回观都没有。很多人还认为自己在修净土宗,随便念一念“阿弥陀佛”..

得病为何也是好事

现在大家都热衷锻炼,注重营养,就是为了身体健康。我们不希望自己有病,若有病了,会非常痛苦。不要说得绝症,只是头疼或者肚子疼这些小毛病,就无精打采了,不要说修法,连说话的心情都没有。若是真正得了大病,得了绝症,能没有恐惧吗?能不痛苦吗?一定会有的。但是对于一个修..

发心修行真的很难,该如何面对这方面的障碍和困难?

问:发心修行真的很难,该如何面对这方面的障碍和困难?索达吉堪布:我们应该想到,暂时修行不好,甚至连简单的修法都修不上去,也是正常的,因为修行不可能马上得到明显的效果。否则,以前很多高僧大德都不需要长期修行了。既然历史当中讲,他们也经历了长期精进的苦行,那更何况..

面对痛苦与解决痛苦的方法

很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中,时常被生活中千奇百怪的难题弄得焦头烂额。按理来说,修行人与普通人..

顺境比逆境更可怕

顺境和逆境,这些显现都是自然的,其实没有什么。若是你自己不去执着,能够放下,都是一种成就的助缘,也是一件好事;若是自己执着放不下,都是一种违缘,都是一件坏事。所以,无论遇到顺境逆境,任何时候都要保持心态的平静,这是非常重要的。若是自己能保持这种心态,能把握这种..

如何让自己改掉坏脾气

无始以来,在轮回中,“我”的驱壳虽然换了又换,但业障习气却不断累积下来,人们对“我”那不变的执着,让自私成为每个“我”的共性特点。因为太爱自己了,贪心、嗔恨心、妒忌心、傲慢心、怀疑心等等会随时随地冒出来,难以控制。特别是嗔恨心,它与“我执”有很深的关系,自私的..

众生平等才是真正的平等心

众生以各自的业力而显现不同的生命形态,佛经上说,有胎生、卵生、湿生、化生等等。形态各异,而同样是有情,所谓有情,就是有能力感受苦乐的一条条性命。轮回六道中的每一个众生,上至天界,下到地狱,以及这之间的阿修罗、人、旁生、饿鬼,没有谁不希望远离痛苦、获得安乐。对绝..

自杀真的能解脱吗?

有些人不能忍受业力苦果的痛苦,想自杀解脱,这样真的能解脱吗?为什么?有些人因疾病、贫穷而自杀,有些人因情爱、亲人的别离而自杀,有些人因事业失败而自杀,等等类似事件层出不穷,人们对此都会有所耳闻目睹。由上足可证明,轮回世间的众苦逼迫是十分难忍且恒时存在的,有智者..

让你读懂业力

你可能会想,不明白“自我是幻觉”有什么害处?明白“自我是幻觉”又会有什么好处呢?如果“自我”不存在,任何人都不存在,那么去做任何事又有什么意义呢?换句话说,没有开始的人,那又是谁开始修行呢?觉察“自我”和“不知自我乃幻相”的坏处,非常重要。因为这种觉察几乎就是..

刹那能灭诸罪障的方法

刹那能灭诸罪障的方法--发菩提心引语:“菩提心如劫末火,刹那能灭诸恶罪”。菩提心是一切佛法的精要,是成就佛果的因。要发大愿,发无伪的真心,为无量众生的解脱立誓成佛。关于菩提心,各教派的历代祖师都有很殊胜的教言,归纳起来就是一位修行人如果具足了菩提心,就具足了所有..

解说佛法时 别人不听怎么办?

宣说真义不取做他解,真心利他善意遭妄解。今日邪谄视正如邪谄,于焉无能利他断希冀。在今日,当你要解说佛法时,人们会说:“真是个傻瓜!他是知道一点佛法,但对世俗生活却一窃不通。”如果你解释要如何获致真正的幸福、如何避免投生三恶道。人们根本就不相信。因为他们的猜忌和..

欲望就像一个不懂事的小孩

我自己的生活是这样的。比如,食物。我在最初学习的时候,吃饭很困难,当然不可能有蔬菜,也没有酥油,只有一点糌粑。每次吃糌粑就觉得很香,很满足。偶尔有一点点酥油、奶渣,一个月吃一次,觉得吃到了世界上最香的东西,那种味道留在嘴里要回味好久。后来,家里有了酥油。这时候..

因果不虚存在于三世

说到因果不虚,如果放到外在的事物上,我们很容易看到。如“种瓜得瓜、种豆得豆”这个道理大家都很清楚,可是一旦这个道理放到精神层面上,很多人就会迷惑、茫然甚至根本不相信。譬如有很多五颜六色的花,这么多不同颜色的花,是因为它们的种子不一样,所以开出的花也不一样。因为..

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