【念佛往生要义钞】为什么念佛一定能往生?今天藉着大家打佛七的殊胜法缘，师父来向大家报告法然上人所撰写的一篇文《念佛往生要义钞》。这一篇文收录在大正藏第八十三册，请大家翻开《法然上人全集》第五百三十三页《念佛往生要义钞》。念佛是因，往生是果，「要义」就是重要的义..

【念佛感应录】为猫念佛魂现人形在我读国三那年，家中跑来一只流浪母猫，很可爱、很黏人，家人决定饲养。国三毕业前，母猫怀孕，生下三只小猫。一个月后，三只小猫开始到处乱跳，很活泼。有一天，我忽然察觉到老三(小猫)不对劲，不知什么原因，经常在睡觉。喂东西时，老大、老二抢..

【既见此相，合掌立观，量久乃觉。】善导大师一在梦境冥冥之中，看到这些殊胜的胜境，就合掌虔诚的心站着，观视依正的胜境，经过很久，他才醒过来。【觉已不胜欣喜，于即条录义门。】一醒来之后，内心非常地欢喜，就马上将梦境目睹的情况，一一条录，记录下来。【自此以后，每夜梦..

下午我们继续来探讨《念佛的胜妙》。前面我们已经探讨了三十三段文，底下我们接着看第三十四段文。第三十四段文是在说明念佛超胜布施的道理。这样的道理在前面也讲过，但是这里讲的更精简、更明白。照例信愿把这一段文读一遍，让大家对照对照。请看讲义第七页第三十四段文：「念佛..

每年回老家时，都会去看外婆，外婆一个人住一间老房子，还是我小时候随爸爸妈妈下放到外婆家住过的房子，外婆今年93岁了，2002年时，我开始接触到佛教，因外公病重的因缘，便开导二老人家念佛，刚开始时，外公外婆是人生第一次听到“阿弥陀佛”的名号，一片茫然的样子，然后问是怎..

今天我们大家共同一起来研究善导大师的《观经四帖疏》。今天我们进入疏文。疏文，我们首先要探讨《四帖疏》的跋文。跋文就是写在这部《四帖疏》后面的一段文。为何要先说跋文?因为这段跋文，善导大师有说明他为什么要著作这部《观经四帖疏》――著作的缘由，以及这部《观经四帖疏..

前面我们也讲过《地藏经》说：南阎浮提行善之人临命终的时候，都有百千恶道鬼神，变作父母乃至眷属，引接亡人落入恶道。所以阿弥陀佛很担心，我们临终如果没有佛菩萨的护持，可能就业障现前堕入恶道。所以阿弥陀佛很慈悲，悲愍我们这样业障深重的凡夫众生，发了第十九愿临终接引愿..

黄春，江西彭泽县龙城镇饲料公司下岗职工，今年二十五岁。小时患有精神病，二岁时父亲去世，母改嫁，由奶奶抚养，真可谓孤苦伶仃，愚贱劣弱。好在奶奶是位虔诚的念佛人，黄春也跟着念佛，但他口齿不清，人多轻贱。一九九八年，有善知识来彭泽弘扬弥陀本愿：十方众生，不论善恶，不..

上面所举的两处眼目、两处心要，文虽有二，共明一理，一理即是信弥陀本愿的救度，称念南无阿弥陀佛本愿的名号，也就是全部生命顶戴南无阿弥陀佛的救度，生命与阿弥陀佛共一体。这就是真实信心念佛的行者。一般的人念佛，对六字洪名的信仰、信心，总是比较薄弱，所以，在此我也要以..

有一次我在台中大雅龙善寺讲《无量寿经》，讲完了刚好有家属打电话到寺院里来，请我讲经完了之后到丧家去助念。我讲经完了邀了三四十位莲友到丧家去，已经是晚上十点多十一点左右了。亡者是怎么死的你们知道吗?知道要说知道，不知道要说不知道。亡者是怎么死的你们知道吗?亡者就是..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第四十二愿住定供佛愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧，住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意，若不尔者，不取正觉。颂曰他方国土菩萨众若闻弥陀佛名号供养无量诸世尊不失不动三昧定一、列诸愿名此愿..

信愿所助念的亡者有一千多人，有一天有一位比丘专程来到我们本愿山弥陀讲堂，请我去为他的弟弟助念开示。这一位比丘他曾经看了我讲经的DVD，觉得我对净土法门专心修学，对亡者的助念开示很有经验，因此他认为我理论与实务都非常的丰富，专程来为他弟弟能够解脱，礼请我为他弟弟做..

【念佛感应录】老母念佛儿免死难一九六三年九月八日学人被邀前往沙鹿“信义堂”宣讲佛法，这一天有一位阿婆满面笑容的来答谢佛菩萨加庇;经我好奇寻问之下，她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。她说：“前月中旬，有一夜我做了一个梦，梦见我自己的牙齿全掉落了。天明起来，想想这..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第四十一愿、诸根具足愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋，不具足者，不取正觉。颂曰若人闻名欲往生乃至得成佛道时不断烦恼净诸根具足实相身诸根一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：闻名令得端严愿(义寂);诸根具足愿(法位、..

【念佛的胜妙】念佛即生佛前(一)下午我们继续来探讨「念佛的胜妙」。前面我们探讨了十一段文，底下从第十二段文接着看下去，第十二段文在说明念佛即生佛前的道理。念南无阿弥陀佛，当下就能往生在佛前。往生这一件事情，有太多人以为一定要等到这个色身肉体死去了才能往生。事实上..

【念佛感应录】母亲念佛儿免海难金嫂是来台湾打工的菲佣，其子在故乡菲律宾跑船，恶海上波涛汹涌，每想起那种危险，她就提心吊胆。主人是个专心学佛的女居士，身在家而心出家，每日清晨即起而诵经修行;金嫂每日听着那仙乐般的诵经声，颇生羡慕，认定那必然有某种神力。一日，请女..

请问大家：你想要当一个布施的人，还是想要当一个受施的人?你希望你有钱布施给人，还是希望别人有钱布施给你?若是我我要做一个有钱布施给人的人，因为常常在跟人拿钱的这个人，常常在接受别人布施的这个人，生活当然是较困苦、较贫穷，甚至是乞丐，对不对啊?所以施比受更有福。我..

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人，莫不致敬，若不尔者，不取正觉。颂曰弥陀名号极深善十方六道皆得闻得闻诚敬身投地踊跃欢喜归命礼一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：令成尊德愿(义寂);人天致敬愿(..

【念佛感应录】佛化红土免坠深河一九九七年六月份，我和表兄一行三人出车跑长途到云南拖洋芋。因念佛已成习惯，所以开车时我也时断时续默念南无阿弥陀佛。车到云南境内，水富到大关之间，大雨把右侧山上的黄泥冲了下来，堆了一些在公路上。我未注意，一眨眼，车轮已经粘上了稀泥，..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第三十六愿常修梵行愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。颂曰他方世界菩萨众舍彼本身生极乐常修梵行至成佛还来本土化群类一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有五：令立梵行愿(义..

【念佛的胜妙】念佛诸佛护念早上我们继续来探讨「念佛的胜妙」。前面我们已经探讨了七段文，底下从第八段文接着看下去。第八段文是在讲念佛诸佛护念的道理。当你念南无阿弥陀佛，当下就有诸佛如来的护念。护是保护、护佑;念是思念、想念，所以当你念阿弥陀佛名号的时候，诸佛如来..

【念佛感应录】一声佛号化险为夷二○○一年一月中旬，由辽宁省喀左县大城子镇发往鞍山市西站的客运班车，经过朝阳县六家子镇上岭时，已经是夜间十二点多钟了。北风呼呼，车灯闪烁。由于前天下过一场小雪，山路中白天化过的一部分，此时已结成了一层冰，紧紧附着地面，路滑车轮光，..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第三十五愿女人往生愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。颂曰若有女人能念佛往生极乐定无碍临终一念生彼时只令必成黄金体一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有七：令..

【念佛的胜妙】念佛心不颠倒底下我们接着看第七段文「念佛心不颠倒」。我们有不少念佛人对净土教理还没有很深入了解的，非常担心一件事就是临终的时候会颠倒。所以平生的念佛：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......非常的担心临终颠倒发生，因此心里企盼能够在临终的时..

【念佛感应录】车被压扁人立车外刘长平，贵阳市某机关司机，男，四十五岁。每次回父母家，老人都要唠叨不停，劝他念佛，说：“只要念佛，就受佛光保护，一人念佛，全车平安。”但他随听随过，并不念佛。一九九九年冬季的一天，刘长平出车前心里有一种不祥之兆，好像要出什么事。平..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第三十四愿闻名得忍愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。颂曰若闻弥陀佛名号自然得悟无生忍若得即悟无生智即同佛位无差别一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有七：音声摄益愿(义寂);闻名普..

【念佛的胜妙】念佛生诸佛家(二)善导大师在《观经四帖疏》对「若念佛者」这一句经文的解释有一段文，这一段文是在讲出念佛人的五种嘉誉。「《观经四帖疏》云：若念佛者，即是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人也。」好人就是美好的人，所以当你念佛：南无..

【念佛感应录】眼看坠崖突然停住一九九五年七月，我与同事谌国勇搭汽车从他老家四川九龙去西昌。川藏高原地区，道路极为险峻。一上车，谌国勇即念观世音菩萨，我则专念阿弥陀佛。当时车上有五、六十人，路过一处锐角三、四十度的急弯，正在拐角突出部位，与一辆货车突遇。奇怪的是..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第三十一愿国土清净愿设我得佛，国土清净，皆悉照见，十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜睹其面像，若不尔者，不取正觉。颂曰彼国现是实报土互见十方如天珠亦如明镜睹面像自界他方便无碍一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有八：国土光色彻照愿(义..

【念佛的胜妙】念佛即得往生(二)下品下生的这样众生就是干了五逆罪通通都造了，这一种人那么下劣邪恶，但是我们一般人的善恶分明观念，这一种杀父杀母的早就把他抓去枪毙了碰、碰，还留他在人世干什么，对不对?我们一定会这样想，可是阿弥陀佛悲悯这样的众生，这样的众生念佛，阿..