一切人,一切事物都是相连的。布施时,真实是利益自己1.如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。2.当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。3.我们见到的..
海涛法师
海涛法师:慈悲无嗔恚,应该察觉到,只有博学多闻才能增长自己的学问智慧
14.应该察觉到――贫穷困苦的人是否往往怨天尤人,但却意外地结下了恶缘;而觉悟了的菩萨,不但不会埋怨、嫉妒别人,反而把自己的所有施 给别人。对仇人和亲人都一视同仁,平等对待,不计较他们已往的过失,不嫌弃那些暂时还没有改正自身缺点错误、执迷不悟的人。15.应该察觉到――..
海涛法师:努力的生命最美丽
我想就是希望每个人都达到生命的快乐,一种最圆满究竟的快乐,当然最圆满究竟的快乐,在佛教里面叫佛陀。一个幸福的人,当然他这个幸福,不是代表他自己快乐,而是说他可以帮助,所有想要离苦得乐的有情,离苦得乐,所以叫普度众生。我想各位来日本,就跟我们出家一样,念一下来,..
海涛法师:随喜 人的善行,你也可以得到同样的功德
海涛法师:想要改变自己的命运,慈悲心是最大的福报
海涛法师:碰到任何事情,都不要耍脸色
海涛法师:我本来就很喜欢修行,我妈妈是个助缘
海涛法师:最殊胜最圆满的供养
海涛法师:防自杀偈
大千世界,无挂无碍,自去自来,自由自在,要生便生,莫找替代。就是这个叫防自杀偈,你念这个不是光念给这个人听,是念给这个人旁边的自杀鬼听的。各位,你要知道你起一个念头:哎呀!我不想活了,自杀鬼就来找你了,千万不要起随便的念头,伤心有伤心的鬼,生气有生气的鬼,烦恼..
海涛法师:自杀是痛苦的终结吗?绝对不是,而是更大的痛苦
文字版自杀很苦的。自杀是这样,譬如说你可以活到70岁,结果你30岁自杀了,你是跳楼死的,那你剩下的40年每天那个时间你就要去跳楼一次,要去那边跳楼一次,苦不苦?太苦了。70年结束以后,你就要享受自杀的业报――直接下地狱。为什么?自杀就是不孝父母,怎么可能不下地狱呢?对不..
去菜市场偷偷做这些事,功德很大很大
放生是度无边众生,放生是结无边善缘。我们在各个地方要随缘量力尽可能去放生,放生不拘多少,我们能力有大小,不能一定强调有多少,哪怕没有出钱把他买来,我们也可以给它们念三皈依,念往生咒,念观音心咒,给他们结点佛缘。你看那个牛跑到庙门口来,经书啊闻一下,它下一世做人..
海涛法师:你回向的面越大,功德力越大
第一个要忏悔,过去我们无明,做这个工作杀生,放毒药,这个癌症跟它有关系。这个关系也不见得是百分之一百,过去世你就种下癌症的因了,现在这一世又杀生太多,放毒药,这个缘就来了,你要忏悔。除了忏悔现世的更要忏悔过去的业力。第二个除了忏悔就要对治了。忏悔就要依止佛菩萨..
海涛法师:生命中该认真的事
我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的[量],而是指生命的[质];我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比生命的长度来的重要。"所以千万不要一直说,我做了什么佛教的事业,我印了多少经书,我已经...有时候我们佛教徒,..
海涛法师:生命的老师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师
达耶他 牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读书的老师,但是生命的生老病死的痛苦问题,释迦牟尼佛才是我们生命的老师,不但是自己生命的老师,我们要帮助..
海涛法师:罗 罗六年胎狱之苦
海涛法师:为什么一定要看经典
你最放不下的人,恰恰让你轮回至今
人与人之间的感情形成庞大的网络,把我们牢牢束缚在轮回之中看到芸芸众生――男男女女都是被情所困:爱情、亲情、友情……众生与众生之间都有千丝万缕的情线牵连着,密密麻麻、错综复杂,形成了一张牢不可破的大网,把众生都网在其中。人们之间的情缘、情份,是我们天生就有的,人..
海涛法师:有缘人不要“再续前缘”,如何转化为法缘可以
海涛法师:情欲太强,要如何对治?
海涛法师:只要心情不好就会暴 暴食无法控制,该怎么办
海涛法师:从恶业、魔事中觉醒也要有福报,没有福报就醒不来的
口德不好,损福报是非常厉害的;不要怕被人看不起
修道不容易,哪怕做好人也不容易。一般人不会犯身业,杀盗淫不会犯,但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵,就看他的口业如何。所以口业很重要,尤其是对女性,许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说,我什么坏事都没有做啊。要知道,这个口业不好,损福报是很厉害的。古人讲的..
海涛法师:读《金刚经》有什么作用?
海涛法师:有无尽的慈悲,就有无尽的功德吗?
我想『众生无边誓愿度』佛教的精神是:不可能有度完的一天;所以菩萨就有无尽的功德,因为菩萨就有无尽的慈悲,我们叫『永恒的慈悲』。每一个佛都是希望这个世间不再有痛苦,所以我们‘发菩提心’一定要‘发众生无边誓愿度’,我们不能舍弃一个众生,只管这样做。但是,真正度众生..
海涛法师:经常意念众生过错,等同污染你的心,根本无法修行
一、学佛第一个观念是,永远不去看众生的过错,如果老是看众生的过错,就是在污染自己的内心,根本无法修行。有没有听到,这叫做闻所得慧你要记住,不要再唠唠叨叨了,你老公好不好,你儿子孝不孝顺,媳妇棒不棒,都说好的,五方道场好不好,棒,什么都棒。因为你不要去说别人的缺..
海涛法师:修行要从哪里改变呢?
各位,修行要改变你的心,过去你可能会恨人,批评别人,这个你要改。你现在只有一个想法,希望别人好,希望对方快乐。你要去碰那老和尚,老和尚就是,老和尚从来不会抱怨,健康吗?多念佛。他不会去批评你什么事情,他永远想你好的。各位要有这种,老和尚的心态,代表你放下了,有..
海涛法师:这就是转自己的念头,不要让自己沦落在六道轮回里面
活着是为了众生,养成一个习惯,所以我们叫「一心念佛」,或是常念「 嘛呢呗美 」,就为了要保持一个利他的菩提心,所以我们念阿弥陀佛;为了要保持利益众生的心,所以我们念 嘛呢呗美 。特别在经典说:当你念 嘛呢呗美 的时候,七亿尊佛共同加持。各位这很重要,为什么说 嘛呢呗美 叫「诸..
海涛法师:回向要注意些什么
好,大家,阿弥陀佛!我们现在要回向。在佛教里面,不管你做什么事情,都会产生一个影响力,叫做业力。人的命运,就是被掌控在这个业力里面,富有、贫穷、做神、做鬼,都是业力在影响。所以你这一辈子,哪里不圆满,哪里痛苦,这也是个业力。你的孩子对你很不孝,乃至你的朋友借钱..
海涛法师:三宝的中心是「法」
三宝的中心是「法」。佛陀也说,他在生活中依靠法、恭敬法、推动法、顺从法,以法作他的标帜,以法作他的标准。所以我们不但要拜佛,更要恭敬法。佛弟子生活的重点是什么?心灵的平静以及心灵的禅定,乃至于「法」的思惟。在佛陀所教的禅定修行当中,有一种最简单的冥想方法,就是..