我和老公家的长辈们,我俩,及儿子的伯伯舅舅们学历都不低,工作稳定,收入都还不错,所以一直希望儿子也能学习上进,日后过上我们这样稳定且衣食无忧的生活。可事与愿违,儿子乖巧听话,却在学习上缺乏智慧与兴趣,我和他爸苦读中小学各类教材再辅导给他,好不容易陪他熬过小学,..
行善
你认真修行,就是造福社会
◎持名实际上比观想,观像都要殊胜。◎愈殊胜愈简单,古今中外没有例外的,最简单的最殊胜。◎阿弥陀佛,是十方三世一切诸佛如来的总名称,又是自性的名称。◎真干,在佛法里面还有不可思议的,佛菩萨威神加持,自自然然得到感应,你真正才得到法喜充满。◎一切法可以受用,不能有..
心地清净是第一善
我们每个人都求福,都希望远离灾难。我们要想得到幸福,这个福是从善得来的,行善是因,得福报是果。可是业障要没有除掉,修福也不容易修了就能够得到,先要把业障去掉。这个求有理论、有方法。世间一般人求都在事相上,都在常数里面求,那怎么可能求得到?现在我们虽然知道有个变..
十六年邪淫,毁掉人生,戒色走出精彩!
有句老话,“万恶淫为首”,的确是真实不虚的,可以说戒邪淫论坛救了我,同时让我走上了学佛的道路。我是一个彻彻底底被邪淫毁掉的人,在这里我只想把我痛苦邪淫的16年经历阐述一下,能给大家一个警示和反面的教材,就是对我的最好救赎。内容很长,可能需要分几次上传,我会一边写..
嘎玛仁波切:为什么这些人往生时,能做到带着笑容走?
善巧生存之道我们有没有想过自己从哪里来、为什么会在这里?我所遇过没有宗教信仰的人,有百分之八十都告诉我,他们有这样的疑问。对没有宗教信仰的人来说,很难寻找答案,只能猜测。既然不知道自己是谁,更不会知道别人是谁,那么别人的痛苦、生死、快乐也与自己无关。也因此,自..
学会好好珍惜自己的人生,珍惜自己的福报
世间人都爱财,财物,包括金钱与物资,这是世间人所贪求的。这个世间,哪个不贪财?所以佛在布施里面,把它列为第一条。世间人贪财,却不知道财从哪里来,所以佛在经上告诉我们,财布施得财富。财施是因,财富是果报,你这一生财富虽然不多,你生活能够节俭,你有多余的尽量去布施,..
心不善,拜再多佛也没用
行善事,做好人,老天一定看得见。人的一生当中最大的财富,不是你兜里的钱,也不是你手里的权,更不是你的心机与手段。而是,一种慈悲的心肠和肚量,一份简单的理解和体谅。一个人,如果没有一颗善良的心,拜再多的佛也没有用!!人活一世什么最重要?就是活一个“情”字!有仇断仇,..
坚持念《地藏经》四年,让我交不起房租到买房、买车
2006年,梦参老和尚嘱托海云继梦法师弘扬《地藏经》,并说《地藏经》乃《华严经》之分支,希望法师去求证。海云继梦法师辞别老和尚后,即开演地藏之秘藏,为大众宣讲《地藏经》。“《地藏经》自事相言世间结构,广陈众生刚强难化,起心动念无不是业、无不是罪之相漾;虽不云六尘与..
意淫是导致你邪淫的根本
很多人看到题目说不就是戒撸吗,我不撸不就行了!问题是你想的挺好,可是为什么你没有因为这个想法停下过一次,反而频率还越来越高了呢?来看一个例子,如果现在我让你去触碰高压电线你一定不会去干,并且还会骂我疯子。虽然我非常耐心告诉你,高压线上有厚实的绝缘层,有完善的保护..
《从地狱到人间》我彻底戒色戒淫成功的终极全攻略
言《从地狱到人间》系列是一个曾经屡战屡败、一度认为自己无可救药的人,成功戒除邪淫恶习后的心得报告。亲爱的戒友,假如你现在处于戒淫的低谷期,痛苦而无助,假如你此刻也恰巧碰到了它,请停下你的匆匆脚步,花些时间看看它:也许,它会给你带来一线希望;也许,它是上苍给予你..
拒淫禁色得大福报之43个福善案例
福善案1.曹鼐先生明朝宣德年间,曹鼐考中贡生后,授国子监学正(大学管事),他没去。改任泰和县典史(管公安的官员)。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他,曹鼐立刻告诉她:“你是处女,我怎可侵犯你!”于是拿出纸来,在纸上写:“曹鼐不可”四字,将纸焚化。次日又..
如何才能找回你因邪淫损失掉的福报?
如何才能找回你因邪淫损失掉的福报?这篇文章是我转载的,对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是一篇难得的佳作,想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获益匪浅,并且能增加戒除邪淫的信心!以下摘录自《寿康宝鉴》的案例,来说明..
你没有过错被人家误会、毁谤、侮辱,你的子孙会很发达!
清朝苏州孝廉曹锦涛,医术高明,无论什么疑难杂症,都能妙手回春。一天他刚要出门,一个女人跪倒在他家门口,哭着哀求:“先生行行好吧!替我姑姑看病。我们家穷,实在请不起别的医生,听说先生慈悲心肠,您一定肯屈驾上门医治的。”曹公立刻前往救治。不料他看病结束离开后,病人..
断除邪淫后,你的路会越走越顺
断除邪淫后,你的路会越走越顺。那么该如何断除呢?断除邪淫必须有坚定的意志和持续不断的努力。戒邪淫的过程中要生起猛厉的忏悔心和恒久的信心。忏悔心是要认识到邪淫是错的,既然已经走错了路,那我们要斩钉截铁地离开这条路。邪淫如同猛火、陷阱,不可以身犯险。恒久的信心包括..
遇到别人劝你行善,又何尝不是佛菩萨示现?
我们一定要晓得,任何一尊诸佛如来、任何菩萨,到地狱去教化众生都称地藏菩萨,这个道理要懂,你才真正体会到「法门平等」,「万法一如」。如果在现前这个时代,任何佛菩萨到我们娑婆世界来作佛,名号都要叫释迦牟尼,不能用其他的名号。诸佛菩萨没有名号,名号是怎么建立的?是因..
呷绒多吉上师:转山转水不如转心
呷绒多吉上师开示连载(125):转山转水不如转心现代人都喜欢转寺庙,但心态不是很如法。很多人特别喜欢找一些年代久远、有名望的寺庙,捐一些大经堂等等的或者石头泥巴砌起来的房子,或者捐一些很大的佛像之类,觉得这是了不起的功德,是修行。做这些善法当然可以,但不是最关键的。..
因好色贪淫得到可怕报应的故事
人心发一念,天地尽皆知;善恶若无报,乾坤必有私。――给大家讲两个因好色贪淫得到可怕报应的故事。明朝武昌有位书生名叫朱焕,他的文章诗词在当地都颇有点小名气,可算是一个才子。只可惜他读书虽多,学到的只是文彩修饰,圣贤书中的礼仪人伦却不遵守,总是一味贪色纵淫。他家中..
菩萨的修行方法:四无量心
要想真正地成为一位住世的菩萨,就必须发四弘愿。以表明自己的修行志愿,并当下矢志不渝地依愿行事,力求自己的誓愿,圆满成就。否则,他便不能称为真正的菩萨。即使已经正入菩萨圣地的,不依愿履行,他便会及时丧失菩萨的称谓,坠入凡夫的境地。因此,四弘愿是衡量菩萨与否的尺子..
邪淫后 福转祸
无数不信因果报应的男女又将借“**节”邪淫纵欲,各种酒店宾馆爆棚,无数少女懵懂失贞,之后不可避免又会带来一拨堕胎潮,呼吁广大未婚年青男女洁身自重,邪淫消福折寿,若再加上堕胎恶行的果报,就一定是把自己幸福人生提前断送!邪淫会严重折损福报,人的应得的地位、财富随之下..
破邪显正醒群迷
破邪显正醒群迷――略谈正法与邪法的区别卞正历史上,正法就如人类的指路明灯,光耀世界,正教的教主皆为人类文明的导师,流芳百世;而邪法却似人类的精神毒药,阴暗世间,邪教的教主都是祸害社会之徒,遗臭万年。但为何邪教害人甚深,乃至邪教主身败名裂之后,仍有不少信徒趋之若..
劝人放生救人救己
约在1984年时,好友刘勇明来访,因其精于紫微斗数和四柱推命学,他曾经推算自己的寿命到了31岁后,很可能一命归西,心中颇为凄然。我随意影印以前自己写的两篇有关放生功德故事、行善与回向的文章给它,希望他能藉放生以延寿,没想到无心插柳柳成荫,救人日后反而救了自己,方始深..
寿康宝鉴悔过案八,躲过一劫的曹稚韬
曹稚韬为什么会躲过这一劫,是谁救了他。无赖汉为什么死于斧头之下,丈夫对这对奸夫淫妇的怨恨又为何如此强烈。所谓,奸近杀,一点不假。明朝崇祯年间进士曹稚韬,还在当学生时,与邻家妇人私通。妇人的丈夫发现后,愤怒地要杀死这对奸夫淫妇。一日,假装和妻子说:“我明天要出远..
不彻底戒色,我不敢想未来
一位网友说:“明明知道贪淫好色是错的,也觉得自己挺有思想,现在生活过得还算凑合。可是继续沉迷邪淫,好怕有一天会失去现在的全部。”每每读到网友这样痛苦的留言,十分难受,十分伤心。真希望正在戒色的兄弟姐妹能完全取得戒色成功。沉迷色情,手淫意淫断不了,甚至越陷越深,..
蔡礼旭:修福、修慧都要从改过下手
所以老天要开发一个人的智慧,所谓天助必须是这个人要自助,一个人能够不自欺、不饰非,能够忏悔、振奋,老天爷帮他才帮得上忙。所以改过对人身的进德修业,提升自己的道德是重点;对於改变命运也是重点,改过、行善了一个人才有福德。改过了、格物了一个人才有智慧,修福、修慧都..
善有半、满,半满还是有等级的
「半、满」说到这一段文,才算是究竟。但是,这桩事情不是凡夫能做得到的。由此可知,我们讲半、讲满,半满还是有等级的,不能够一概而论。如果用此地这个标准,前面所说的满都是半,都不是真正的圆满,到『三轮体空』才是真正圆满。「三轮体空」谁能做到?法身菩萨才能做到;不但..
沉默,宽恕,忍让,放下
◎而且人们对他人的批评也未必正确,既使是正确,是事实,也不应当说。◎因为观察一个人,既使对他的各方面都看得很清楚,仍然不敢妄下断语。◎尤其是不造口业,常常保护自己的清净心,保任自己的厚道,如此既使善业不能成就,也是人天善人。对于别人的过失,不但听了不能说,最好..
宏圆法师:《佛说阿弥陀经》讲记第10讲
诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛今天我们继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本,请看经文:舍利弗。不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗。若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿..
以佛法觉悟人生
人身难得,佛法难闻,善友难遇。这个人身是难得的,得了人身我们应该怎样办?从佛法来讲,得个人身很困难。人具足灵性,我们要善于利用这个灵性,不能够使这个灵性丧失。灵性是什么呢?就是觉性。佛法分本觉、始觉、妙觉。就好像一颗夜明珠,当明珠埋在土中的时候不能放光,但是明珠..