《与大兴善寺体安和尚书》各位法师，各位居士，大家下午吉祥。万法皆是因缘，此起彼伏，相续不断。今天我们以法缘缘在一起，有三天的时间，来跟大家一起学修几篇净土宗祖师的开示、著作。当然有这样的法缘能够聚在一起，本身这个缘起就说明了我们跟极乐世界、阿弥陀佛、净土法门的..

世人不信因果，因果何曾饶过谁?最近，四川电视台报道了一则：“被自己屠宰的猪所杀”的新闻视频!一村民在宰杀生猪的时候，却反被猪杀死了，这活人怎么会被猪杀死了呢?下面，让我们一起来看看。这是屠宰场发生的一场事故。当天六点钟时，一屠夫在宰杀最后两条猪。当他把刀戳进猪身..

干蛊裕后《感应篇图说》明扬州有富人。开南货店。临终时。以一称付子。曰。此吾起家物也。问之。曰。称乃乌木合成。中藏水银。称出。则注水银于头。人见以为重。而不知反轻。称入。则注水银于尾。人见以为轻。而不知反重。是以富耳。子心讶之而不敢言。父死。即将此称烧。烟中有物..

1外国的科学家日本江本胜博士，从水实验里面告诉我们，宇宙之间万事万物全是有机体，有机体就是活的，它不是死的，它懂得人的意思，接受人的意念。人有善念，山河大地、树木花草都欢喜；人有恶念，它们都忧愁。这个实验把古圣先贤教诲的奥证明出来，是真的不是假的。2今天全世界所..

如何利益众生文：惟愿法师所依经典《十善业道经》等后学是来自湖南长沙开福寺的惟愿。顾名思义，“开福寺”就是开启福气的地方;“惟愿”就是惟愿诸佛慈悲垂加护的“惟愿”。对了，我还有一个字号：“知意”。知道的“知”，意思的“意”。家师用心良苦，知道弟子愚钝，所以如此起..

当你有福报时，钱就会来追你?当你有福报时，钱就会来追你。这句话相信很多人都耳熟能详，而且也都能讲得头头是道：福报太重要了，当福报不大时，就算能上天入地，也搬不动几个钱。这个社会有的人所以一直失败，就是因为福报不够。钱不是赚来的，是你的福报转化来的。诸如此类观点..

前言：上季一位戒友说自己都会背楞严咒了，为什么还会破戒?这个问题我之前其实有提到过，那就是日课脱离实战!有的戒友也念佛持咒，但还是会破戒，为什么会这样?当邪念图像上头时，如果不及时断掉，肯定还是会破戒!不管你念佛持咒了多少遍，关键还是看实战的那一下!戒色一定要以实..

前言：最近有戒友反馈练习口诀时，头部出现不适，比如一念口诀头就痛，念佛也有类似的反馈，就是太用力了，注意力太过集中于头部，久而久之，气血不通，不通则痛。练习口诀或者念佛时，要注意放松，内心不可急躁，不可过于用力，可以小声默念，口念耳闻，注意力放在听口诀上。一定..

前言：这季前言集中谈一些问题。一，梦撸问题，就是半梦半醒在撸，这种情况一般坚持学习戒色文章净化思想意识，平时加强修心，坚持一段时间梦撸就会自动消失，如果是比较顽固的梦撸，可以买个手指分离板，睡觉时戴着，不要趴着睡，养成右侧卧的睡姿。二，打坐出偏的问题，前段时间..

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我建议他先不要做力量训练了，可以适当做做有氧运动，注意休养，避..

前言：前段时间有戒友提到了“泰国杀妻骗保案”中的嫌疑犯电脑中有158G的色情资源，表面上沉默寡言、老实本分，对妻子关心备至，另一面却是极度扭曲、被邪念所驱使的状态。一位戒友说：“这个人应该是邪淫得已经没人性了!真的是这么回事，我之前撸得特别严重，对亲人都非常冷漠!”..

世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患，往往使人丧失性命，可是人们却大都沉溺于其中，甚至不惜以身相殉，至死都不肯改悔，这便是对色欲的贪爱!因贪爱色欲邪淫故感召如下果报：一、头发肮脏油腻，暗淡无光，稀疏少发;会掉头发，易患少白头。二、手淫能致使男性阳痿早泄未婚先废，女..

“阳德享世名，阴德天报之。”阳德是做了好事被别人所知晓，这样就能获得良好的名声，而阴德是为别人做了好事却没有人知道，而这样不是意味着没有福报，他的福报是来自上天，会在冥冥之中给予他帮助或者福禄，就像有些人即便遇到灾难也不会有什么损伤，做什么事情好运总会伴随着他..

【又於过去。不可思议阿僧劫。】【时世有佛。】【号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命。四百千万亿阿僧劫。】从佛的寿命，可以看到那一个时代众生福报很大，寿命是福报之一。【像法之中。有一婆罗门女。宿福深厚。众所钦敬。行住坐卧。诸天卫护。】佛的寿很长，但是住世化缘已经满了，..

办道这一法，说难也难，说易亦易，难与不难是对待法。古人真实用心，一点不为难，因为此事本来现成，有什么难呢？信不及就为难了。若真正为求了生脱死而办道，能把自身看轻，了身如幻，一切事情看得开，不被境转，办道就容易。人没有不想学好，谁也想成圣贤，谁都怕入地狱，但想是..

我们要行善，贵在存恒。存就是保存，就是坚持;恒就是永恒。我们做人、做事情必须要保持一个精神，必须要永恒地向前走。不要我今天做了，明天就不做。你们打工是不是这样啊?你今天打工了，明天不打工，那你不能保持永恒，你的钱就不够用了。是不是这样?他必须要有一股劲，要永恒地..

人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的如了凡四训中所述：了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡，结果事有曲折，却依然应验，了凡先生由此更加相信进退有命，迟速有时了凡先生后来遇到云谷禅师的点化，才知前命有定，但业由心造，心可转业，后命则掌握在..

很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它..

问：若只为自己积福德而去做善事，这种心态是不对吗?答：我们的传统思想,都比较排斥、否认“伪善”,也就是为了博取善名而去做好事,其动机是欺骗世人,美化自己形象。而抱着积阴德、求福报之心做善事,这种观念并非不正确;站在芸芸众生的角度上说,是无可厚非的,而且还值得肯定。如儒..

前言本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时..

严澄。字道彻，江苏常熟人，文靖公严讷的儿子。年少即有清高的气节，因为父亲的庇荫，担任“中书舍人”（中书省缮写文书之人），官至邵武的知府。晚年辞官家居，奉持云栖莲池大师的教化。他的儿子严朴，平日敦厚诚敬乐行善事，年二十五岁，得疾病，将要命终，严澄告诉他..

五阴乃幻化虚伪，没有真实体性古印度时，释迦牟尼佛与大比丘众五百人，居住在罗阅城的迦兰陀竹林精舍。当时，阿难尊者与多耆奢，着衣持钵，进入城内乞食。在街道的巷弄中，多耆奢看见一位极为端庄美丽的女子，是世间奇特少有；多耆奢见到这位女子后，异于平时的心存正念，顿时心乱..

有一个厅级干部，非让大师给他们家选一个墓地，大师告诉他们：“好的墓地要有孝子贤孙，老人埋那个地方才旺家呢。你们家的子孙要是不孝顺，选完墓地埋那儿也没用。”他说：“我们家人挺孝顺的。奶奶都九十多岁了。”后来，他们找大师选完墓地以后，大师告诉他：“墓地埋在那个地方..

妙莲老和尚佛教移民学一、移民佛国回老家佛陀说：“三界无安，犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期，这就是轮回六道；人生在里头实在是苦不可言，如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅？这里就以世间的名词――移民来说明。世间人怎样移民大家都清楚，比如你们要移民..

【导语】很多人都希望培福修慧，祈愿生活富足，儿孙成才。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。只是，有的信众视乎忽略了一点，造成在积极修福的同时，也在不停地折损自己的福报。也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣..

求工作疏南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大智文殊菩萨南无十方三世一切诸佛菩萨弟子张平凡毕业工作快一年了，很想找一份很好的新工作，由于弟子前生今世，从无始生死以来，不净尊敬，不孝父母，欺骗师长，贡高我慢，痴心妄想..

因为拒绝淫诱，你的人生更加光明，四则古代故事，告诉你拒绝淫诱的好处自古以来，人们只有顺从天理，坚守良知，才能获得吉庆;违背天理，造作罪恶，就遭受祸殃。人们没有不希望自己健康长寿、吉星高照的。然而，那些好色贪淫之人，他心中所希求的，同他自身的所作所为却适得其反，..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。婚外情之事，三生居士不说，大家也都懂是何事。此事不论是在我们传统道德中，还是作为一个佛弟子，都是不允许的。对于我们佛弟子来说，这是禁忌之事，不可去触犯。不杀生，不偷盗..

前言：关于戒断反应和症状反复期的区分，戒断反应一般在一个月内，刚开始戒色有可能会出现戒断反应，坚持戒下去，慢慢就会缓解消失。如果你戒了两个多月或者半年、一年出现的症状，那就考虑为症状反复期。大家要学会分辨戒断反应和症状反复期，我看到很多人答疑，一律都说是戒断反..

前言：在帖子里看到有的人说，不要闲着，让自己忙起来，说得有一定道理，但人总是有闲着的时候，不可能一直处于忙碌的状态，真正的戒色高手即使闲着也不会破戒，即使经常独处依然固若金汤，心魔尽管上来，来一次灭一次，直接和心魔对战，绝不逃避。你让自己忙起来，你让自己很劳累..