各位参加短期出家的善男子信女人们:记得在今年春夏之间,佛光山传授三坛罗汉期戒法时,我和他们讲了“佛教僧伽的十无思想”,今天我要和各位讲“佛教僧伽的十有思想”。“十无”与“十有”,看起来是两个极端,其实,“色即空,空..
结缘
星云大师《佛教僧伽的十无思想》
各位新戒同学们:我们在俗家时,过的是红尘的生活;出了家,是过着清净的生活。在家时,以世间法为主;出家后,以出世间法为主。各位现在既已舍俗出家,就要重新建立出世的见解,扬弃世俗的旧观念,建立起佛道的新思想。所以我今天要跟各位讲“十无思想”。在家生活从&l..
星云大师《从教学守道谈禅宗的生活》
各位法师、各位护法信徒:大家晚安!我今天想从教学和守道上来谈禅宗的特色。首先要各位了解:“禅和我们究竟有什么关系?”“了解实践以后,究竟有什么利益?”了解禅,有了禅以后,我们的生活烦恼会减少,对事情的看法不会颠倒,很多矛盾、差别的现象也可以..
星云大师《净土思想与现代生活》
各位法师、各位信徒:我很荣幸能在台湾宣扬佛教多年,并得到广大的回响与支持。我的弘法生活即将暂时告一段落,在此之前,有这个机会在这里举行佛学讲座,觉得因缘非常殊胜。为了感谢几十年来我在高雄所受的厚爱,在我的弘法工作即将暂停之前,我还是很高兴欢喜跟我们高雄的佛教信..
星云大师《伟大的佛陀》
各位法师、各位护法信徒:今天在座的各位,我想都是佛陀的弟子,我们做人儿女,一定认识自己的父母,身为一个佛弟子,对佛陀能不认识吗?也许你们会说,对佛陀怎么不认识呢,这里不是有佛像吗?看到佛像就算认识佛陀了吗?当然不是。我们做一个佛弟子,对真正的佛陀不认识,这是很..
星云大师《佛教丛林语言规范》
前言语言是一种艺术,运用得体,则人际关系和谐,人生旅途平顺多彩;表达不当,则容易引起误会和纷争,伤人又不利己。其实,中国原为礼义之邦,在三纲五常的伦理规范之下,长幼有序,应对进退亦不乖舛。不过,随著时代的递变,在民主自由的浪潮下,许多人已不太会「说话」,常常率..
星云大师《我们要做义工的义工》
“为什么大家都喜欢为你做事呢?”有人如是问我。我想这是因为我从不高高在上,发号施令,总是先做“义工的义工”,所以我的义工就很多了。传统观念里,人有士、农、工、商等群类的区分,随著时代的变迁,近来“上班族”、“庞克族”、&l..
星云大师《图利他人》
多年来,我每次从媒体报导看到公务人员因为图利他人而被撤职查办,吃上官司的消息时,心中不免奇怪,身为国家公仆,只要是正当事务,不为民求福、图利他人,难道要图利自己,私心自用吗?儒家提倡舍己为人,墨家提倡兼爱非攻,道家提倡无私寡欲,耶教提倡服事于人,而佛教“..
星云大师《佛教奇事谭》
各位法师、各位护法居士:今天是佛学讲座的第二天,在讲过了佛教里面的许多奇人之后,我们继续讲佛教里面的许多奇事。所谓佛教的“奇事”,就是指佛教里一些玄深奇妙、梵行高远的事迹,既非现代科学所能证明,也不是普通知识可以阐释的;然而这些不可思议的事情,几千年..
星云大师《佛教奇理谭》
各位法师、各位护法信徒:今天,是佛学讲座的第三天,我要和各位参研的题目是:佛教的奇理谭。“理”之一字,原本涵盖三千大千世界,遍满六道芸芸众生,宇宙内外是一个“理”,人情反覆是一个“理”,世间万事万物都离不开一个“理”;而..
星云大师《谈迷说悟》
各位法师、各位贵宾、各位护法居士:我今天要和各位谈的题目是:“谈迷说悟”,说这个题目的主要用意,是希望我们大家都能亮起智慧的眼光,重新发现这个如实如幻世界的真理。什么叫做“迷”?我们常常说:“众生痴迷”,所谓的“迷”,就..
星云大师《欢喜与融和》
国际佛光会各国地区会长、各位会员代表、各位贵宾:今天,欣逢“国际佛光会”第一届会员代表大会,暨世界总会成立大会,有来自世界五大洲,四十八个国家和地区的精英代表,齐聚于美国洛杉矶西来寺,四千余人参与此一盛会,初步体现了“佛光普照三千界,法水长流五..
星云大师《弘法利生》
我童年是在一个偶然的因缘下出家,当时我是栖霞律学院里年龄最小的一个。有一天,我读到这么一句话:“僧伽应以弘法为家务,利生为事业。”少不更事的我,这时才知道出家人原来背负著如此神圣的使命,一时之间恍然大悟:我学佛修道还是嫌太迟了!如果我早一点来此,就可..
星云大师《钱用了才是自己的》
一九五二年起,我负责编辑《人生杂志》,前后有六年之久。记得有一次,发行人东初法师说过这么一句话:“钱,用了才是自己的!”这一句话使我终身受益无穷。从小我就在贫苦中长大,因为没有钱,养成不购买的习惯,甚至不积聚的习惯。这个习惯,对我一生帮助很大,我一生..
星云法师《如何增长福报》
人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?一、少贪多舍:舍就是一种布施、结缘,缘结得越多,就像播了种,必有收成。所以少贪多舍,必能增广福报。二、少聚多..
星云大师《求法的态度》
各位老师、各位同学:今天是本年度新生训练,我要向各位讲几句话。各位到这里来,主要是为了求学,也可说是为了求法,为了求道。大家都知道,做人有做人的态度,做事有做事的态度;同样地,求学有求学的态度,求法也有求法的态度。具备了求学的态度,才像个求学的人;因此,求法的..
星云大师《文人与禅》
各位教授、各位同学:今天承蒙贵校的邀请,能够有机会来和大家讲解佛学,感到十分荣幸!关于佛学,大乘宗派就有八宗之多,名相义理更是繁复。今天我们就以最具有中国佛教特色,并且比较容易为大家所接受的禅宗,来和各位谈谈我们历代‘文人与禅’的典故。禅虽然发源于印..
星云大师《如何建设人间佛教》
各位法师、各位护法居士:刚才承蒙成功大学许景重教授对我的介绍,觉得很不敢当。今天是佛诞节,仗着佛陀的光明,使我们从四面八方走到他的座前来。台南市佛教青年会,给我们促成的因缘,使我们能相聚在一起,而有一次说法的机会,这是非常难得的。教主佛陀在二千五百多年前的今天..
星云大师《佛教与生活之二》
各位法师、各位居士:天气很热,非常感谢大家仍然这么踊跃的来听讲。昨天我曾经从生活的空间、生活的时间、生活的人间三方面阐述了佛教与生活的关系;今天让我从佛教的物质生活、佛教的处世生活、佛教的精神生活等三方面再解说佛教与生活的关系。第一、佛教的物质生活--衣食住行上..
星云大师《佛教的道德观》
各位法师、各位护法信徒们:我们昨天讲过佛教的财富观,仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观,有了财富,再有道德才是真正富有的人。一个人伟大不伟大,不在于钱财的多少,主要在于人格和道德的有无。古代像纣王、幽王、夏桀等等,虽贵为一国之王,如果今天拿他们..
星云大师智慧语录
1.就贫富而论,有钱的人,虽然衣食无缺,华盖重裘,但有时候为了人事的困扰,同样日夜不得安宁;没有钱的人,尽管每日难过,依然每日过,无钱一样可以挺起胸膛,安心自在,此即所谓的“人穷志不穷”。2.近代的弘一大师,也认为世间上没有一样东西使他觉得不好。破旧的手..
星云大师《面对问题,不要退缩》
人从出生下来之后,就会慢慢地感受到人间有很多问题,像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题,此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题所打倒。我在一甲子以上的人生中,也曾经历过这些问题,很多人好奇地问我如..
星云大师《屈伸自如》
某位居士的夫人悭吝不舍,对于社会的任何善举,从不响应,丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中,见到女主人,即刻伸开手掌,问曰:“我的手,经常如此,不能收缩,如何?”夫人曰:“这是畸型!”禅师又再把手合起来,问道:“如果每天只是紧握而伸不..
星云大师《幻想的毛病》
人,要有理想;有理想,才有目标,才能定宗旨,才能按部就班的实现理想。但是,人也有妄想,甚至于幻想;因为不自量力,希图达不到的目标,这就是妄想。甚至不可能成为事实,没有一点可能的“因缘”,只是虚无飘渺的幻想,当然不能成功。有些人幻想“百日升天&rdqu..
星云大师《禅修的开示》
禅净中道是人间的佛教佛学很多的内容浩瀚无涯,宗派也林立繁多,禅净、中观的空、中道,这是人间的佛教。说到禅,历代的祖师们,参禅都不求成佛,只求开悟。在人间悟道以后,当下的生活能够解脱,能够安住身心,获得现在身心的自在,所谓的明心见性,就满足了。所以禅者是最有人间..
星云大师《持戒的开示》
有的人因为怕持戒不自由,怕犯戒,就不敢受戒。其实,在佛教里面,戒律包括的范围很广。持戒个人可以升华,可以净化,可以进步;假如你犯戒了,也有很多的方法让你减轻,比如,忏悔就可以消灭罪业。你说我干脆就不去受戒,也不会犯戒了。你不受戒,你违法、犯法难道就不会失去自由..
星云说偈
序-直悟生命的本源现代社会竞争激烈,固然造就了繁荣进步,但是也因为变迁快速、步调紧张,而使得个人心里积压了多重的焦虑和苦闷,无法纾解。在这个物质文明高度发达的时代里,可谓一大讽刺。而佛教所谓的「禅」,直指人心,明心见性,是根治时弊的一帖良药!随着佛法的普遍,禅..
星云大师《佛光菜根谭之人和篇》
节省可以医贫,满足可以医贪恬淡可以医躁,宽厚可以医瞋随缘可以医执,读书可以医俗正念可以医心,慧解可以医邪Frugalitycancureyourpoverty.Contentcancureyourgreed.Tranquilitycancureyouimpatience.Magnanimitycancureyourhatred.Beingalwaysateasecancureyourattachment.Stud..
星云大师《佛光菜根谭之宝典篇》
世间以五欲六尘为乐达人以禅悦法喜为真世间以立德立功为务达人以证悟般若为要Ordinarypeopleindulgeinfivedesiresandsixsenses;practitionerslookforharmajoyinmeditation.Ordinarypeoplethinkofbeingvirtuousandmakingachievements;practitionersfocusonattainingprajna.世间以百..
星云大师《佛光菜根谭之生活篇》
一等婆媳:如母女般的亲密二等婆媳:如朋友般的尊重三等婆媳:如君臣般的严肃劣等婆媳:如冤家般的相聚Thefirst-raterelationshipbetweenmother-in-lawanddaughter-in-lawisliketheintimaterelationshipbetweenmotheranddaughter.Thesecond-raterelationshipbetweenmother-in-lawa..