结缘

灿灿金身 若心光明

让我至诚的合掌,发愿为度尽天际无尽的老母有情!想着,写着,就觉得我们是挺幸福也挺幸运的义工!因为编辑的过程中,我们可以幸福的仰望,感受着心的翱翔!写着,想着,回望与佛法结缘的路,脚步匆匆,竟也坚定,才发现,总是一直将心底里那份最柔软的情感——对佛法的珍爱悄悄地..

明末高僧益大师

各位有缘,大家吉祥。我们一直在讲净土宗的祖师简介,其实我要告诉大家,高僧呀,为什么说“高处不胜寒”呢?他是很孤独的,甚至在我们的常人、凡夫俗子眼中,他是很不近人情,很难打交道的,确实如此。在净土宗的十三代祖师里边,最特立独行、最满腹经论、最著作等身的..

弥勒法门的介绍

◎弥勒信仰农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。弥勒信仰是以未来佛──弥勒菩萨为信仰对象。曾流行于印度、中亚、中国、日本、朝鲜等地。我国晋代的道安法师、唐代的玄奘法师、民国的太虚大师,都是弥勒菩萨的信仰者。历代对于弥勒佛的信仰,约可分为二..

最积德的七件事!看看你能做到几件?

民间一直流传着这样的俗语:为人莫做亏心事,举头三尺有神明。人们都想得福报,儿女都好,都有前途,父母长寿,怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报,无灾无难,就要做行善积德之事,不做损人利己的坏事。那我们来看看做些什么事可以积累善德,得到福报,福及子孙。..

出家人不能给别人算命看相,是真的吗?

或许你也曾经遇到过在寺院附近被人拉住搭讪:“有佛缘”、“面相好”,或者能够帮你“逢凶化吉”,那你有没有发现,不少佛教寺院的外围,看相、算命的招牌正渐渐变少?你知道这是为什么?看相、风水是不是佛教的文化?法师能不能为自己算命、占卜?真有预见未来的神通吗?佛教承认..

从心底至诚恳切念佛,才能感佛相应

我们修行要了生死、成佛道。首先我们要发长远心、精进心,要吃得苦中苦,方能成为人上人。我们现在是贪嗔痴三毒充盈的罪恶生死凡夫,如果想要了生死,就要下一番苦功,要精进用功办道。虽然说我们的修净土法门是方便、捷径的法门,但是还是要下苦功夫。我们要从心底下功夫,从心底..

我为什么选择念佛法门

末学于一九八六年十二月生于河南的一个小乡村,二一三年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历,向您展示为何一个在世人眼中属于最讲求逻辑的人群中的一员,会选择在世人看来是愚夫愚妇修行的念佛法门。一、最初的梦想——考上大学我的家乡虽然在地貌上是一马平川,没..

范仲淹行善积德,换来八百年子孙福报

北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹(989~1052),字希文,江苏吴县(1995年撤县并入苏州市)人,卒谥文正,追封楚国公。先生幼孤家贫,即胸怀大志,以天下为己任。他曾遇到一位相士:“您看我以后能做宰相吗?”相士说:“小小年纪,口气不小。”..

“济公”游本昌自述:这就是我的终身任务

编者按:游本昌老先生发起的“争当活济公”活动,让大家感受到当年的“济公”还是一点都没变!是什么让八十多岁的游本昌老先生依然活跃在互联网一线平台?游本昌在江苏宜兴竺山福善寺的一段以“以文艺化导人心”的主题演讲,就给出了答案。游本昌(图片来源:凤凰网佛教摄影:江苏..

印光大师寿康宝鉴序

【原文】人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病,后嗣灭绝,家道倾颓,凶神莅止者。此举世人之常情,虽三尺孺子,莫不皆然。纵至愚之人,断无幸灾乐祸,厌福恶吉者。而好色贪淫之人,心之所期,与身之所行,适得其反。卒至所不欲者悉得,而所欲者..

熬十里飘香的粥,结十里八方的缘——索达吉堪布的“腊八粥”

择善缘而居,就有福择善缘而居,就有福我们随着业缘流转生死。人世间的兴盛与衰败、富贵与贫穷、尊贵与卑贱……都是各自的善业、恶业所感召,它决定了我们的人生,或者说,命运。所谓的有福之人,无论生活、事业,都心想事成,看起来青云直上、功成名就,即便遇到危难也有贵人相助..

若无正见,何言修行?

若无正见,何言修行?如果一个人有正见,不管闻思佛法、受持戒律、行持善法还是弘扬佛法,什么事情都能做好,如果没有正见,不要说不能做到这些,甚至凡与之结缘者也会堕落恶趣。其实,修行就是抓住两个要点:一是清净的正见,二是随顺正见的正行,只要具足了这两点,就能顺利获得..

菩萨低眉引我入佛门,多年乙肝不治而愈

我小时候是个顽劣的孩子,尤其喜欢杀害小昆虫,曾经回老家带领小伙伴把全村能找到的马蜂窝全部用火烧掉。佛经说杀生得多病短命报。我20岁时就开始生病,鼻子经常流血不止,医院的检查结果是血小板减少。我吃了一段时间药,血小板正常了,可还是经常出现鼻出血的症状。医生怀疑我的..

怀孕时,诵这部经对孩子非常好

我们全家刚刚从马里兰州搬到万佛圣城附近,由于我学佛是从《地藏经》开始,所以今天就以诵《地藏经》的粗浅体会和大家分享。末学和《地藏经》结缘,是2009年怀孕时,听说诵《地藏经》对孩子非常好,所以就开始每天念诵。孩子出生后也果然如《地藏经》中所提到的,非常安乐易养。如..

真实求姻缘的方法:孝敬父母,戒除邪淫,真心忏悔!

本人30岁了,可至今单身且婚姻始终不成,屡招情伤。即使遇到心仪的对象,可对方都会因为各种原因不选择我。我很烦恼,好心人都答应帮我介绍对象,我父母也很着急。我心急从去年花了几百元请国内有名的周易师帮我算命都说我30多出头才能结婚而且今后婚姻挫折多。我妈妈也帮我用各种..

为婴灵宝宝办理超度感应纪实!

给流产的婴灵宝宝买衣服、买东西大家好:阿弥陀佛,我是慧梅,很高兴能够在这里与大家分享,如何给婴孩儿买衣服、送吃的、立牌位,给大家分享下我的个人体会和感受。一、要先知道因果,并深信不疑,只有这样才能够让因为你没有能够来到这个世界上的你的孩子接受你,容不得半点马虎..

去超市和菜市场时,要记得做这些事,功德很大很大!

放生是度无边众生,放生是结无边善缘。我们在各个地方要随缘量力尽可能去放生,放生不拘多少,我们能力有大小,不能一定强调有多少,哪怕没有出钱把他买来,我们也可以给它们念三皈依,念往生咒,念观音心咒,给他们结点佛缘。你看那个牛跑到庙门口来,经书啊闻一下,它下一世做人..

紫竹林中观自在

各位有缘,大家吉祥。刚才在观音跳,讲了半天的观音菩萨的感应呀瑞相呀,循着大道走上来,现在到了紫竹林的这个门口了。大家可能细心一点发现了,我手上的这个法器变了。从观音跳出来呀,刚才在那儿跟几个同修买的喝了瓶水,那坐下来呢过来一位藏地的喇嘛,喇嘛呢我们一般叫阿克师..

一个故事告诉你什么是佛度有缘人

遇佛得度,必须要与佛有缘,否则即使佛现于眼前,障深垢重的人,仍旧不见不闻。在《大智度论》里记载了这样一个故事:佛陀在世的时候,他有一位邻居,叫城东老母,佛陀虽然是无缘大慈、同体大悲,但是他从来没有跟这位城东老母讲过法。一次,弟子们就责问佛陀怎么不去度化您的邻居..

广结善缘是指什么?看后你就会懂

广结善缘是指什么?看后你就会懂“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘,彼此曾有交涉的关系称为有缘,自利利他的关系称为善缘,不涉私欲的关系称为净缘;造成众多的善缘与净缘,称为广结善缘。因此,就有人在信佛、学佛之后,到处跑道场,见人就结缘,变成了疲于奔命、忙于应酬,..

传喜法师:如果这个不知道,那你修行的门还没进

“尔时世尊。赞曼殊师利童子言。善哉善哉。曼殊师利。汝以大悲。劝请我说。诸佛名号。本愿功德。为拔业障所缠有情利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊师利言。唯然。愿说。我等乐闻。”到这里这个经的序才结束,就是说他下面要讲正题了,正宗分了,前面..

善心供养者得金银,恶习供养者得毒蛇蝎

从前,有一位跋脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信仰。有一家人,信奉佛法。家中主人善根深厚,慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走,心生..

瘫痪老人念地藏菩萨,多年蜷着的腿竟然能伸开了!

(图片来源:妙音莲池网)这是一个真实的故事。2017年5月十几号,我在吉林榆树甘露云地藏佛具店二楼收拾屋子,走下楼时,看见了这位瘦弱的老人,她正蜷着腿坐在椅子上,等一楼一位老大夫给她看病。看着她花白的头发,完全伸不直的双腿,我悲从心来。在和她儿子交谈中了解到,老人..

佛教放生三皈依步骤

佛教放生三皈依步骤注意:最好是放到清洁优越的自然生态之地,到放生地后持诵;南无尽虚空遍法界十方三世一切三宝(三遍)1、皈依:诸佛子!汝等不闻三宝,不知皈依,所以轮回三有,堕畜生身。我今为汝,授与三皈依法。汝今谛听!诸佛子等。(一遍)皈依佛,皈依佛两足尊,自皈依..

如何忏悔杀生业障和堕胎的怨业!

在社会堕胎的人越来越多,因为这个社会受太多的恶俗文化影响,很多人都不懂得因果,不知道果报的严重性和可怕性。很多人都是因为当时的无知所犯下的罪业!此文如果能让更多的人看到,也许也会救无数条生命,你的法布施功德也会很大。(图片来源:妙音莲池网)一、杀生业(一)导致..

人的阴德会影响风水

  风水,算命,看相都有个作用,就是通过这些相,告诉你的福报如何,阴德如何。福报不足,就广行阴德。一般人不认命,总认为别人可以,我为什么不可以。其实因为你没有智慧,看不到对方的福报。福报也是可见的,比如通过长相,八字,风水就可以看。如果你慢慢修,长相就发生改变..

宏海法师:楞严经略讲

(第一讲)各位法师慈悲,各位有缘们吉祥,诸位下午好。今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再一次来与各位大德法师们结这个法缘,做这个法供养。有这样的因缘,至少我本人来讲,非常的欢喜和荣幸。当然,如果有开口讲的有偏颇不到之处的话,也诚心地请诸位法师..

修行中到底该放下什么?

修行中到底该放下什么?细数自己占了几条?真正的修行是无修无证,没有“我”在修行,没有所修之“法”,也没有所得之“果”。外无人,内无我,中无法,平常心是道。1放下修行的时间时间的长短并不代表一个人修行的成就。2放下诵读的经文读多少经不代表一个人修行境界的高低。3放下..

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