佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在，据说已经到了“不差钱”的地步，这话出自赵本山的小品，虽是戏言，却也反映了弥漫在社会生活中虚夸浮躁、骄奢淫佚的众生相。既然在物质层面“不差钱”，那么还缺什么呢？缺德。有鉴于此，温家宝总理这些年..

情感是生命非常奇妙的特质，微细而复杂，通常人们都生活在自我营造的情感世界中，难能自拔，因此学习佛法，是必须要直面自身的情感问题的。这里为大家介绍一下佛法中的情感观。一、情。古人造字多蕴含大智慧，从造字上就能传达出其相应义理。情左边是心，右边是青。青、青色代表东..

作者：一念行者配图：老树画画感恩一切有人称谓我是个傻瓜，这对我简直是种赞赏。我愿意做个傻瓜，我期待做个傻瓜。我一生只有一个目标，那就是将自己变傻；傻得可爱，傻得可敬。人变聪明似乎是容易的，变傻好像更难。我似乎走在一条和世人相反的路上，我喜欢我走的路。我喜欢人人..

闭目、静坐。尘世间的繁杂纷扰都渐渐远去了。就这样反观内心，能观的智，即是般若，所观的境，即是无明，以般若熏于无明，无明便分分脱落，而消归于自性，所以观无明妄心，即是观自性清净心。静坐又称打坐，是一种养生健身法。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。可以致..

接触到佛法，一晃二十多年了。回忆这期间的进进退退、起起伏伏，我不禁百感交集。幸亏佛菩萨慈悲不舍，不然以末学这般陋劣的根性与习气造作，恐怕早已落到万劫不复的境地了。读大学的时候，纯粹是出于对人文哲学的爱好，我接触到第一本佛教读物。书虽然读了，但心里并没有留下什么..

佛教不是宗教，佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学，老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶，我说佛是宗教、是迷信，迷信里面(我们无知，不明了事实真相，所以冤枉好人了，把佛看成宗教)高级宗教，只有一个真神——造物主，低级宗教里面很多神，叫多神教..

俗话说，四十不惑。猛然一下子就过了40岁，我甚至还能想起初中时和同学说过的话。但40多的我困惑却也是最多的时候。每一个阶段都是从山底走到山顶，然后掉下来，再走上去再掉，有时候想想不公平，有的人很顺利，而我的挫折却不少。很多时候我们把这叫运气不好，但我的困惑是，为什..

大；贫穷是耐久之交，处得它好，它益你深。故贪图商旅而恋金谷者，终被一时之显祸；乐箪瓢而甘敝縕者，永享千载之令名。◎鴒恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而急走，不知处阴而影自灭。故愚夫徒急走高飞，而平地反为苦海矣；达士知处阴敛翼，而巉岩亦是坦途。◎大烈鸿猷，常..

《菜根谭》者，一名《处世修养篇》，余以今年一月东游日本，购之其京都书肆者也。书为日本人竹子恭所释，其首简云：明万历间人所著，惜所称还初道人洪自诚与觉迷居士汪乾初，均不能悉其何省人何县人也。前清末年，凡有志荣途者，无不籍东游为捷径，甚至政府亦标以品题，然其所考查..

时时告诫自己不可落入娑婆污秽的俗智纷争中世间人书念得多，接触的事物多，看得多、想得多、观念论点多，遇事好辩，说得天花乱坠，著作等身，在佛法里面叫作世智辩聪，不是智慧！世智辩聪是所知障，佛说是八难之一。现代人聪明，对于五欲六尘，感觉极其微细，生活中稍有一点风吹草..

佛法的修持，给诸位说，没有别的，恢复清净心而已。我们怎么看一个人的根性优劣？所谓根性优的，就是心比较清净；根性劣的，心不清净，烦恼多、妄想多。清净心非常重要！千万不要打妄想，打妄想对我们的伤害太大了。我们无始劫以来生生世世搞生死轮回，就是妄想造成的。为什么人家..

每个人学佛的因缘不同，接触佛法的因缘也不同，因为我们每个人累生累世轮回所带来的根性是不一样的，有深有浅，有善有恶。你倾其一生，能带走的只是种下的福报和造下的业。正所谓万般带不去，唯有业随身。根据每个人的业力，今生将被选择去往六道中的哪一道，若还能得人身，那么恭..

“阿弥陀佛”一句“阿弥陀佛”带来五大福报，千万功德都换不来！亿万人一同念诵“阿弥陀佛”，其中功德不可思议！1、常得一切佛祖隐形守护。佛看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难；不求家庭平安，家庭自然平安。2、常得一切菩萨常..

【前言】二十多岁的人，首先要面对的人生的第一个问题就是“色”吧。子曰：“少之时，血气未定，戒之在色”。加之古语有云“万恶淫为首”，色和淫的危害非常之巨大。就我个人而言，自进入大学后，至今约6年时间，纵欲，通宵，加上久坐，很少锻炼，身体健康状态已呈江河日下之势。..

情绪与健康据统计，目前与情绪有关的病已达到200多种，在所有患病人群中，70%以上都和情绪有关。恐惧、焦虑、内疚、压抑、愤怒、沮丧……每个人的身体里，都有一张关于情绪的地图。研究指出，70%以上的人会遭受到情绪对身体器官的"攻击"。"癌症"与长时间的怨恨有关，常受批评的人..

问：满一上师：如何理解慈悲和智慧的关系?答：其实慈悲和智慧在根本上是一回事，它是一个问题的两个方面。智慧是开悟了——对世界的真谛有了正确的认识;慈悲呢，有了智慧才有慈悲，反过来生起慈悲心，助于得智慧，所以说他们是相辅相成，是一个问题的两个方面。这几天讨论了很多问..

四祖道信禅师听说有一位牛头法融禅师，在牛头山幽栖寺北岩下潜修禅观，于是特地前往拜访。法融禅师看到原来是自己仰慕已久的道信禅师来访，便礼请他开示法要。道信禅师开示说：“所谓‘百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源’。一切的戒门、定门、慧门，神通变化，都自然具足，..

真诚感谢各位同修道友的发心，在藏地七年的修行生涯里我曾反复发愿与有缘的同修一起互相鼓励监督下每天至少持诵一遍《金刚经》直至背诵自如，当我们将此稀有的功德经成佛之经背诵下来之时，我们的身体就是一个真正的稀有的佛塔，凡所见闻念触的各类众生因此而得到解脱，不仅仅是为..

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为修身养性、处世做人的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性，都有很大助益。三部书都是字字珠玑，我们又分别从中择取了特别经典的10句，原文+翻译+感悟，供大家参考学习。《菜根谭》最精华10句《菜根谭》..

无论在家在庵，……行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。（印光大师）往生西方净土的三资粮“信、愿、行”中的行门，是要“至诚恳切”地来专念这句“南无阿弥陀佛”万德洪名，忆..

为什么会得癌症？很多人一听到医生宣布自己得了重病时，往往陷入恐惧，接着就怨天尤人：为什么是我？老天爷为何要下如此狠手？为什么我没有好好养护身体？为什么我没有好好享受人生？在每一个人必须面对的所有恐惧中，没有什么比预知死期将至更加恐怖了。目前在中国，面对死亡恐惧..

※张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外，和其他任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越礼乱沦，和禽兽没有什么两样了。要知道，杀人的惨毒，仅被杀著一人身死。但淫污了对方，却如同杀害了对方数..

为什么会得癌症?很多人一听到医生宣布自己得了重病时，往往陷入恐惧,接着就怨天尤人：为什么是我?老天爷为何要下如此狠手?为什么我没有好好养护身体?为什么我没有好好享受人生?在每一个人必须面对的所有恐惧中，没有什么比预知死期将至更加恐怖了。目前在中国,面对死亡恐惧的癌症..

今天我们外面的环境都是引诱我们起贪嗔痴慢，贪嗔痴慢是最不好的心念，如果你真正懂得因果报应，你就能够克制自己。因果理论里面讲“一饮一啄，莫非前定”，命里是你的，你一定会得到;命里没有，用什么样的手段都得不到，那你何苦造恶，不值得!财怎么发的?你命里有，无论你做什么..

二〇一五年的暑假，我有幸参加了净土文化夏令营。在七天的早课中，我沐浴着东林清畅哀亮、微妙和雅的念佛声，如饮醍醐，身心都得到了净化。母亲修学净土多年，常让我多念佛，我则借口学业繁忙，没放在心上。二〇一三年暑假，母亲拿出《地藏经》，让我读一遍，说业障重的人，一遍都..

这个世界的一切都是假的，所以一定要放下，一定要舍弃你要去责怪他，换句话说，自己吃亏了。为什么?我心不清净。我们抱着一个宗旨：各人修各人的，大家欢喜，这样就好!我们在日常生活当中，不管修哪个法门，不管用什么样的功夫，功夫会得力，法门会修得正确，不会有偏差，决定是修..

“善有善报，恶有恶报”这句话在中国人尽皆知，太上曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。数千年来，善恶有报的道理广泛流传在民间，道教经典《太平经》最早对因果、承负思想做出较为系统的阐述，道教崇尚自然，宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善。不修道德，三..

人人都有冤亲债主……杀生，吃肉，今生，前世，前前世世……如果希望身边的人一生快乐，就把这真相，告诉他们;如果希望更多的人离苦得乐，就转发给更多的人……对这篇文章的认知，会关系到我们一生的命运，以及修行是否成就。能看到这篇文章并且躬亲落实的话，那您的福报实在是太..

死想第一（人死时心脏和呼吸均告停止，其状可畏）有爱皆归尽，此身宁久长？替他空堕泪，谁解反思量？所爱竟长别，凄凉不忍看；识才离故体，尸已下空棺。夜火虚堂冷，秋风素幔寒；劝君身在日，先作死时观。胀想第二（死后不及一日，尸体内脏，渐变化膨胀）记得秾华态，俄成肚胀躯；..

很多人在戒色的过程中接触佛学，实在是幸运的。但是学佛要认真，而不是在网络上搜集信息碎片化信息，要系统、深入的学佛才能让自己更加受益，也才能更好地帮助别人，不然四处宣扬佛学的一些碎片化信息，时间长了很可能会让自己被称为神棍的，那样对佛学的传播也会有所阻碍。根据自..