戒淫文宇宙浩瀚，法界重重，芸芸众生，业海茫茫，财、色、名、食、睡，‘欲望’之总称，业海之根本，无边诸有情，唯‘色欲’最难断，独‘邪淫’最易犯。纵拔山盖世之英雄，沾色即遭‘亡身丧国’之祸;辩才无碍，智慧超群之才士，遇到便遭‘败节毁名’之殃。因缘果报之真理，古今不..

主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰直播，凤凰佛教风直播《师父来了》第五十九期，本期我们请到的嘉宾是中国佛学院的宏海法师。师父，您好，请和诸位网友打个招呼吧！宏海法师：好，谢谢！各位凤凰佛教的网友们，大家吉祥！今天非常高兴，在这样的一个《师父来了》，我来了，..

法王如意宝为何一生未认定一个活佛索达吉堪布很多居士崇拜活佛，一听说某某的前世是什么什么，就崇拜得不得了，但这个前世的话，有时很难讲。我曾在微博上说过：你要寻找上师，主要看他今生是否具有上师的法相，而不是他的前世是谁；释迦牟尼佛在任何经典里都不曾说，作为上师的标..

百业经连载37-大鲸鱼冤害他人得鲸鱼报晋美彭措法王传讲索达吉堪布译一时,佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱(Niraya)、饿鬼道、旁生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦,眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦,观察到旁生互相啖食及役使的痛苦,耳闻目睹..

前言：这些文字来源，是这位师兄在佛菩萨加持下，根据脑海中浮现的画面，复述出来，然后再整理成文字，所以显得比较口语化。沉迷跳舞唱k的人晚年得病中风，福报耗尽，堕入相应地狱看到很多很多人在那里手舞足蹈的跳着舞，现在很多人沉浸在五欲六尘的享受当中，那些人都在娱乐场所..

身不是自己是什么?我们如果把身当作自己，我们穿的这个衣服不是自己，这大家很清楚，衣服脏了就换一件，衣服破了就换件新的;身体也是一样，身体不是自己，就跟衣服一样，这个身体坏了，换一个身体。这就明白了，我没有生死，身有生死。那什么是自己?一般人很快就联想到大概灵魂是..

印光大师的对安士全书开示2《安士全书》(第002集)黄柏霖老师讲于2018年07月11日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德：大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文》。今天跟各位报告的是：印光大师对《安士全书》的开示，〈序文二〉。在佛陀教育基金会所印的版本里面，《安士全书》，..

无量寿经(第67集)刘老师复讲于2018年05月24日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们学习第四十五品经文，这一品经文的题目是：【独留此经第四十五】这一品经文是留经流通，显示出世尊的大慈大悲。在佛法灭后，再留此经住世一百年，普度一切罪苦众生。我们看下面这一段经文：【..

刚才讲到了，一般是49天之内要投生，投生到哪里呢?六道投生，六道是六种不同的类型：人是一种;畜生是一种;那么鬼是一种;地狱是一种;天是一种;阿修罗是一种;一共是六种。而且修行的人还有一种可能，往生，一共七种，这七种是大的可能。我们一般说的人那个识，他就是那个种子，我们..

完整的看过这篇文章，会粉碎你过去的一切认知!除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一.生命的本源生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的..

人身难得，佛法难闻，善知识难遇，中土难生!人身难得，是指在六道众生里，能投胎做人是最难的。很多生物我们是看不见的，但是我们身边，和我们福报比较相近的畜牲道众生，大家可以去看看它们。全世界的海洋生物，比我们人类多几十亿倍;就算陆地上的生物，除了像濒临灭绝的一些动物..

我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能堕落恶趣，再也没有解脱的机会。没有积福，天天奔忙也发不了财。有人说，“钱是我自己做生意、自己工作挣来..

我们看今天修净土同修很多，念佛的人很多，往生的人不多，甚至于念佛还堕地狱。我是早年跟李老师学经教，第一次看到慈云灌顶法师的《大势至菩萨圆通章疏钞》，是清朝初年乾隆年间的慈云灌顶大师。这一位老人也非常了不起，通宗通教，显密圆融，着作等身，日本《续藏》，集他的经跟..

印光大师第一：善巧开导安慰，令生正信者第二：大家换班念佛，以助净念者第三：切戒搬动哭泣，以防误事者世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身..

达真堪布做超拔，是通过佛力提高众生内在的境界，增加内心的智慧。所以超拔是超拔众生的境界、超拔众生的相续，而不是超拔众生的身体;是增加善根与福德，善根与福德提升了，境界也就提升了。因此众生无论在哪一道都能做超拔，都能得到利益。生者做吉祥，亡者做超拔。每个众生的相..

甘露法语每天阅读，佛光普照我们能够受持一次的“八关斋戒”，以修此法的善缘，不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨所立下的誓言。“八关斋戒”两天算做“一分”，如果能够受持“八分”的话(就是八次，每次都是两天)，死亡之后，一定往生西方极乐世界。如果受持一次(一天一夜)，..

一杯水供佛回向，可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水，可以超度整这个地区附近，一年之内被吃掉的海鲜水产，太重要了、太慈悲了，你一定要做。“供水偈”水有八德，供养十方，消除恶业，六道清凉，嗡阿。你在念嗡阿的时候，你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱..

无量寿经(第62集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课，我们学习第三十九品经文。这品经文的题目是：【慈氏述见第三十九】这品经文的主要内容是说，弥勒菩萨述说自己亲见的境界，为我们做证明，让我们知道，极乐世界的依正庄严是真实不虚的。看下..

无量寿经(第61集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们今天学习第三十八品经文，这品经文的题目是：【礼佛现光第三十八】这一品经文，是两大导师――阿弥陀佛和释迦牟尼佛，慈悲加被一切与会的大众，普令与会大众，亲见极乐世界的依正庄严。这在三转法..

犟牛老居士主讲――净土念佛是可带业往生，当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛，但没有定力、没有恒心，往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果能抓紧，半年的时间就可以修成，但是你不去修。那么怎么办呢?将来还是得送，不送解决不了。所以对往生者..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们继续往下讲，还是第三十五品的内容。请看下面的几句经文：【放恣。游散。耽酒。嗜美。鲁扈。抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。六亲眷属。资用有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。】〖放恣。游散。〗是世人所说的好吃懒做，..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着三十五品经文往下讲，这一品经文比较长。请大家看下面这一段经文：【富有悭惜。不肯施与。爱保贪重。心劳身苦。如是至竟。无一随者。善恶祸福。追命所生。或在乐处。或入苦毒。又或见善憎谤。不思慕及。常怀盗心。望他利。用自供给。消散..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天，我们开始学习第三十五品经文，这一品经文的题目是：【浊世恶苦第三十五】这一品经文，世尊苦口婆心地告诫我们，劝导我们要明了事实真相，认清现实的环境，必须要断恶修善，才能够真正离苦得乐。世尊在三千年前就已经把今天社会的状况给我们..

顶礼本师释迦侔尼佛顶礼文殊智慧勇士顶礼传承大恩上师顶礼一切传承上师无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为了天边无际的老母有情都能够获得暂时的安乐和究竟的佛果，请大家一起发无上殊胜的菩提心加持咒：嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈藏巴巴啪德所哈1、..

无量寿经(第53集)刘老师复讲于2018年05月17日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们学习第三十四品经文，这品经文的题目是：【心得开明第三十四】这一品经文主要的内容是弥勒菩萨代表与会的大众，也可以说代表今天的我们接受世尊的开示。这一品经文也是弥勒菩萨提出的听经心得..

佛教自应世以来，对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦，以及死亡所带来的无边恐惧，一直展现出其独特的魅力，并为出离生死轮回，获得真正安乐，发挥着其他宗教不可替代的重要作用。佛教的根本目的，是要导引一切有情，觉悟“生”与“死”的本来面目，从而出离生死轮回。本师释迦牟尼..

不论你广行多少善法，没有回向就无法进入解脱之道;要让所作善根成为圆满菩提之因，回向之力是关键，也就是说，回向时要勇猛，要有力量。平日不管作了多少善行，大至几年的闭关，小至念一句佛号，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。就像之前所说的，没有回向，善根福报很快就会..

佛弟子最好能背诵佛经，古来大德都是这么做，背诵如金刚经，弥陀经，楞严咒，当然还有更厉害的，背诵六万字的法华经。背经的功德不可思议，现在人喜欢偷懒，不喜欢念经，就喜欢听，当然更不喜欢背经。或者觉得背经，这也说明末法时代人的心越来越粗糙了，下等了。大乘经典，有不可..

昌义法师古人有几句警世语：“美食意生贪，粗食心起怒。喃喃嗜饱满，殊不知来处。”今天吃的饭很对心意，但是你吃是吃了，心却时时刻刻在留恋，希望每一顿能有这种饭。这个念头是什么呢?贪念又生起来了。贪念是什么呢?贪念是折福报的第一利剑!要知道这个利害关系，是折福报的第一..

如果我们要帮助全世界，帮助这个国家民族，帮助这么大的地区，东亚这个地区，那怎么做?要做一个实验点。我们这个世间确实有大富长者，他有这个财力，大富长者能做这个好事。怎么做法?建公寓，我就从这个公寓做起。这公寓是什么?我们讲弥陀村。公寓卖，但是来买的人一定是学佛的，..