拜佛

科学时代的往生实例

杨妈妈是贵州三穗县人。她从小就成为镇远杨家童的寄养媳妇。十七岁时,与杨维新先生结婚。十九岁时,因为难产,非常痛苦而昏迷,梦见:自己跪在佛前,祈求生下贵子。承蒙白衣观音,送一个孩子放在她怀里,又用甘露水灌入她的口中,忽然觉得身心清凉而醒过来,孩子已经呱呱坠地了。..

有关虚云老和尚的一些珍贵史料

刘东亮整理2001年11月初,我同吴明山等老师,一起赴河北赵县柏林禅寺拜见恩师净慧大和尚。大和尚得知我们正在整理虚云和尚的诗文、书问等遗著时,很高兴,引我们入书斋,取出一套四本的“惠公禅学丛书”给我看。这是一套介绍台湾惠光禅师及其禅学思想的丛书,包括《惠公..

佛教的最高境界―涅

主讲:楼宇烈先生主题:“佛教的最高境界——涅”时间:2006年11月4日上午地点:昌平随园国学会所主持人傅桦:各位来宾、各位朋友大家上午好!欢迎大家来到优雅别致的随园,来到我们“中国商界精英国学文化之旅”。昨天北大的李中华教授为我们主讲..

寓意深刻的佛教成语

寓意深刻的佛教成语舒芳从字面上解释,成语即约定俗成的语句,如果在口头交谈或者书面行文之中,得到充分而恰当地运用,能够起到言简意赅、事半功倍的奇效。所有的成语都是有缘由的,譬如下面辑录的与动物相关的成语,不单只是生动形象,趣味横生,而且通俗易懂,寓意深刻,它们便..

朝鲜族佛教的形成及发展

高丽王朝的中后期(12世纪初至14世纪末)形成以曹溪宗为代表的民族佛教宗派,对此后以至现在朝鲜佛教的发展有决定性影响。公元1392年高丽都统使李成桂发动政变,废国王自立,迁都汉城,改国号为朝鲜,史称李氏朝鲜,简称李朝。李朝同高丽不同,历代国王基本奉行崇儒排佛的政策。但..

禅悟人生:你的命运谁主宰

一位游方僧人前往一位施主家化缘,发现施主正在进行当地特有的祈神仪式:前额上涂满了牛黄,头顶戴着贝壳,手上拿着毗勒果,态度非常恭敬。游方僧见了很不解,便询问:“你在干什么?”施主说:“我在祈神。”“祈神能得到什么好处吗?”游方僧追问..

姚展雄:佛与花的因缘故事

花是大自然中最美的生命,和宇宙人生有着密切的关系。它悄然绽放,姹紫嫣红,芬芳馥郁,不仅可以美化环境,还能陶冶性情,增进生活情趣。在我们的生活里,花也扮演着重要的角色。新春佳节、开会宴客,摆上一盆花,顿觉满室生香;开幕祝贺、生日送礼、探望病人……,花..

禅宗与茶道之渊源

僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,..

威力无比的往生神咒:《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》

往生神咒,全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有54个字,非常容易背诵,但是却有无比强大的威力,持诵往生神咒,绝不仅仅是能未来得生净土,更是在现生当世就能收获非常明显而且巨大的功德利益。持诵利益由..

功德

功德(佛教解释)功德,指功业与德行;泛指念佛、诵经、布施、放生等善事。语出《礼记·王制》:“有功德于民者,加地进律。”如何做功德?不论做功德,还是做善事,都要把握机会。社会上有一些人对于“及时行善”非常疏忽,对于“及时行乐”..

回向

回向(佛教解释)回向是佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失。怎样回向?「弟子○○○愿以此功..

三业

三业(佛教解释)一、身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。二、口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。三、意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。佛家指三业中的不正当的具体行为如下:(1).身之..

佛龛

佛龛(佛教解释)佛龛,是指供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载,一一之须弥山有龛室无量,其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载:底沙..

拜忏

拜忏拜忏的意思就是忏悔,忏就是忏除我们过去所有的业障,悔就是悔改,未来更不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号,由佛菩萨的慈悲摄受,发露自己过现的罪业,誓愿未来永不重做如此恶业,并在忏悔后复不再造。词语概念基本解释[religiousceremoni..

四众

四众(佛教解释)四众,是佛教中的名词,有不同的解释。《法华经》:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷又称四部众、四部弟子。《法华文句》:发起众、当机众、影响众、结缘众。《异部宗轮论》:龙象众、边鄙众、多闻众、大德众。佛教徒四众:出家男女二众,在家男女二众。佛教的四众弟..

礼拜

礼拜(佛教解释)“礼拜”条第一义为:古代礼节,对人施礼祝拜以示敬。书证为汉代班固《白虎通·姓名》:人拜所以自名何?所以立号自纪礼拜。自后不自名何?备阴阳也。人所以相拜者何?所以表情见意,屈节卑体,尊事之者也。拜之言服也……审察书证上..

财神

财神(佛教解释)财神,是指管理钱财的神明。原始的佛教是没有财神的,在传入中原后,与中原文化融合之后才出现的。在佛教中,虽然没有专门称呼财神的说法的。但是佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿,所以,求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等,只要虔诚和如法,都是能满愿的。当..

随喜

随喜(佛教解释)随喜,佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院;随人游玩等。什么是随喜功德?随喜功德,是普贤菩萨所发十大愿之一。即见他人累积功德,如同自己积德般欢喜。如对佛陀之从初发心、不惜身命、舍头目髓脑、修诸苦行,以至成..

法会

法会(佛教解释)法会,佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会,其种类名目甚多。佛教法会介绍在佛教中,法会是很多的,其中最盛大的是水..

道场

道场(佛教解释)道场,梵文(Bodhimanda)的意译,音译为菩提曼罗。原指释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教五大名山:分别为文殊菩萨(五台山)、普贤菩萨(峨眉山)、地藏菩萨(九华山)、观音菩萨(普陀山)、弥勒菩萨(梵净山)的道场。也泛..

朝圣

朝圣(佛教解释)朝圣指教徒朝拜圣地的宗教活动。朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。常见的教徒归属的宗教有(排名不分先后):佛教、天主教、伊斯兰教、基督教(新教..

超度

超度(佛教解释)超度,指凌驾、超越;佛教或道教指藉由诵经或作法事,帮助死者脱离三恶道的苦难。超度引证解释1.超越;胜过。唐冯宿《天平军节度使殷公家庙碑》:“猗那先子,超度名辈。”宋李纲《辞免第三奏状》:“隆恩厚德,超度等伦。”2.佛、道教谓使死..

业力

业力(佛教解释)业力在我们的生命历程中具有重要作用,其作为直接推动生命延续的力量,甚至可配合缘起论与无始无明化世界。佛法所说的业力,根据行为属性,有善业、恶业之分;根据受报与否,有定业、不定业之分;根据受报范围,有共业、别业之分;根据受报差别,有引业、满业之分..

发心

发心发心,佛教词汇。修行人忘失菩提心,轻则懈怠废弛,重则道心全退,大乘学人不能片刻离开菩提心。不同的人有不同的发心。由于我们每个人在动机里所存储的意念不一样,发心也可以分很多种,包括虚荣心的发心、颠倒发心、自私的发心和为利益大众之发心。发什么心?我们经常听到佛..

忏悔

忏悔(佛教解释)忏悔为佛教语。梵文ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正..

烧香

烧香(佛教解释)烧香,原指敬神礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。有的时候,烧香是为了取其清雅而燃香,是一种中国类似插花的传统雅文化。现代社会中,烧香有时也比喻为求人办事儿请客送礼。基本解释1、[burnjosssticks(beforeanidol)]∶烧香拜佛时点着香插..

皈依

皈依(佛教解释)皈依,是佛教徒的基础入门。为皈投或依靠的意思,受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。皈依的解释皈依两字,从字面上解释,皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。凡是回转依靠,或皈投信赖的行为,都可称为皈依,所..

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