微友:阿弥陀佛,师父您好!家里的外甥女差不多两岁了,还不会讲话。请师父开示,如何能帮助她消灾解难呢?仁山法师:阿弥陀佛,您好!可以多方咨询医生,寻求治疗。同时可以多多放生,诚心读诵《地藏经》,或者念诵观世音菩萨,祈愿菩萨慈悲加持,令孩子业障消除,健康快乐成长!..
祈愿
骨癌晚期靠念佛痊愈的感悟:生死苦海,念佛第一
。来源:《净土》杂志2015年第1期述/念强文/李研研2015-05-23我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候,因为车祸失去了左腿,之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸,听闻净土法门,得遇这大平等、大慈悲、万修万人去的法门。「一切恐惧,为作大安。」曾经的我,是被医..
大宝法王:修行,是要透过生活中的各种境去锻炼自心
过去祖师们说“你只要听到一句法,就要付诸实修”。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的,好像修行是这样;有些人在城市中工作很繁忙,觉得受不了了,就想到静处去修行,好像去渡假。但这样对修行的定义太狭隘了,好像修行是去做三温暖或蒸气浴,才放松..
原来放生利益大的不可思议!
在十多年的临床治疗中,我遇到不少病入膏肓,让许多医生束手无策的危急病人,我除了对症用药外,还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生,结果很多病人奇迹痊愈,令我欣慰和惊诧。原来,古贤早有开示,可惜医学界不予肯定,很多的医师也不明就里而视为迷信,殊不知,这里面有很深..
清明节异闻:亡灵讨祭拜、讨衣服、讨财产
特别提示:本文转载自弘愿寺网站。清明节前后,我听闻到几则故事,似乎有点不太“科学”;但我想也许会对科学时代的很多人有点帮助,现实录如下。之一:亡灵讨祭拜今天是清明节后上班第一天,2011年4月6日。听一位同事说,她堂妹的父亲(即我同事的伯父,是漳州平和县人)过世好几..
宗萨钦哲仁波切:佛法不讲运气,修行更重福德
宗萨钦哲仁波切“在这个时代,人们不愿谈论福德――他们谈论运气。从佛教徒的观点来看,福德和运气是截然不同的。运气只是偶然――你根本难以让它发生。也没有书籍能教导我们怎样去创造运气。好运爱怎么来,就怎么来。而福德完全是另一码事。佛法中,福德究竟意味着什么?佛教对于..
海涛法师:佛菩萨如果住在你心里,你就会心想事成
第十五,来:若有一颗慈爱的心,对佛菩萨充满信心,这样无论我们身在何处,佛菩萨都会居住在我们心中。你会有感应的哦!佛菩萨如果住在你心里,你就会心想事成,你甚至还有一点神通。为什么?你会觉得你会看到那个东西,别人看不见的,你会想到那个东西。为什么?因为佛菩萨在你的心..
是亦梦,非亦梦:世界只是一个梦,难道真如禅师所说?
是亦梦,非亦梦:世界只是一个梦,难道真如禅师所说?是亦梦,非亦梦日本作家川端康成是诺贝尔文学奖的获得者,晚年时深受禅宗的影响,他在镰仓故居的书房壁上悬挂着一幅,只有一个字“梦”的书法作品。据说是当时东本愿寺的住持所题赠。将军德川家光苦于基督徒之乱,曾求教于泽庵..
魔王波旬讲座
一日,魔王波旬在他的魔宫中,对着底下无数魔子魔孙,倾情说法,他精彩绝伦的演讲引发了一阵阵掌声。演讲告一段落,进入提问时间,底下一位魔子魔孙举手发言:“大王,你的讲座非常的精彩,我们收益颇多,但我现在还有一个问题想问大王。”魔王波旬淡然道:“问吧,这个世界上没有..
烧香拜佛时,记得要跟佛菩萨说这两个字!
很多人到庙里去,供养一点钱,就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己,保佑发财,保佑一切顺利,不久之后就和人抱怨说,这个庙不灵,那个佛菩萨不灵什么的,但是实际上,他根本就没有好好发心祈求佛菩萨的帮助,而把这个当成交易在和佛菩萨做,这怎么可能灵验?我们烧香拜佛,向佛菩萨求姻..
邪淫发生后的各种恶缘与恶果,您是否也有相似的经历?
邪淫行为产生后,有如是恶缘可得:一、多诸恶梦,多诸恐怖,夜暗阴森之地不敢涉足、独处(自己由于长期手淫,晚上在自家上网,常担心身后黑暗处有恶鬼,即使去一室之近的厕所也必开灯,害怕有鬼怪在近旁;另外经常梦见可怕的境象,如看到凶猛的狮子、老虎,常看见可怕的事物);二、常..
一位女居士写给孩子的信
按:“望子成龙,望女成凤”是天下所有父母的愿望。在如今以分数衡量一切的时代,更要用德行去成就孩子。给孩子留座金山,不如教会她如何增长自己的德行。孩子,今年你12岁,人生可以说是刚刚开始,你还有很长的路去走。做为你的母亲,妈妈希望你未来的路平坦顺利,祈愿你拥有健康..
当你有福报时,钱会来追你!
当你有福报时,钱会来追你!祈愿:正法久住,法轮常转!世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当成钱来看,就造成奢侈。福报一浪费,你再赚钱,就很困..
一位法医26年鉴定死因的震撼笔记
(科学的局限的确残酷地限制了我们的视野)作者:秋颖居士我是一名司法医学警察,就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说,如果哪里发生了命案,就会把尸体送到我们实验室,由我们进行检查,找出死亡原..
十七世大宝法王:如何克服昏沉
上师:第十七世大宝法王噶玛巴时间:2006/01/07地点:印度菩提迦耶注:此篇为法王噶玛巴于第二十三届噶举大祈愿法会上所做的开示。我们的身体是由四大和合而成。当土质变强的时候,即会有昏沉的现象。食物也会引起嗜睡,吃太多的东西或是营养成分太高的食物,也会造成昏沉。另外,..
星云大师:用四句佛经经典来指导处事迷津
我现在用四本佛教的经典,里面四句话贡献给各位。第一句出自《华严经》:不忘初心第一句是不忘初心,是佛教《华严经》里的一句很伟大的经文,不忘初心。就是说不要忘记我们最初、当初的一个志愿,当初一个什么想法,这样就把当初的那个意念不要忘记,后述很多事都好办。比方夫妻结..
嘎玛仁波切:一颗惭愧忏悔心
提到忏悔,要依靠殊胜的对境,这就是“所依对治”。而一切对治力的关键,就是坚定不移的信心。外在所依,比如佛法僧三宝的象征――佛塔、佛经、佛像。还有忏悔法门,如《三十五佛忏悔文》、《八十八佛忏悔文》,汉传佛教里还有修《慈悲三昧水忏》、《梁皇宝忏》等。或是每天清晨刚..
我的忏悔:邪淫的惨烈报应
阿弥陀佛,各位师兄,我是一个有几十年邪淫史,身体和心理精神状态都深受其害的人。如今我精神失常已经多年、思维混乱、身体弱不禁风、已经30岁却一事无成,只能靠父母养活。作为一个女人,我无地自容,在此发露自己的恶行,希望看到的人引以为戒,再也不要犯同样的错误。邪淫真的..
嘎玛仁波切:实修指导,永不嫉妒的修心窍诀
喜无量心,是“愿一切众生不离无苦之乐”。乐因,就是一切善业;乐果,就是今生来世的人天善果,以及直到佛果之间的所有安乐,都包括其中。喜无量心,就是希望在一切众生身上,这些乐因及乐果都能够日日不断增上。观修喜无量心修悲无量心时,是观想一个非常可怜的众生,愿他远离种..
2018年6月26日:今日佛教公众号头条文章
文章标题:恭迎伽蓝菩萨圣诞,祈愿瞻礼获福善愿皆成!护法王城梵刹安宁!阅读方法:1)电脑上,用微信扫一扫功能,扫描右边的二维码,添加学佛网明华居士公众号,打开历史消息页阅读2)手机微信里,长按右边二维码三秒,识别二维码,添加学佛网明华居士公众号,打开历史消息页阅读..
短篇佛经:佛说自爱经(白话)+原文
佛言:现生无灾患,死后生天界,亲安族兴常与明会,都由自爱!何为自爱?佛说自爱经(白话)东晋天竺三藏竺昙无兰译见闻如是。一次,佛在舍卫国 树给孤独园。此时,国王来到佛的住所。远远看见佛的精舍,国王下车收起伞盖,解下佩剑,脱下鞋履。拱手一直前进。(走到佛前)五体投地。在佛..
伽蓝菩萨圣诞日,大慈大悲庇佑您!
一、恭迎伽蓝菩萨圣诞每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。佛教早期并没有寺院,僧团都是..
堕胎父母必看:超度堕胎婴魂的忏悔发愿文
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!1.诚心忏悔认错道歉:我***身上的所有冤亲债主和堕胎之婴魂,对不起,对不起,非常非常对不起!无史劫以来,由于我在娑婆世界迷惑颠倒,于长..
施食梦到很多人吃饭
佛友说:最近日子为了帮一位好友回向消业障,我改施乳米饭,祈愿众生能够拥护她使她平安无恙。然后就是连续梦到拥挤的场面与餐饮,大多是自助餐模式的呵呵。昨晚更为壮观;一个貌似学校那种食堂,很多摊位的摊主忙着煮食,炉发出的火焰和滚烟让人看了都觉得馋,未来得及准备的菜肴..
普敬法师:佛说此施食法与供天仙等法,能令人福德百千万倍的增长
今天向大家介绍的是一个培福极其迅速的法,此乃佛陀所教导的施食法(念咒变食布施鬼神食物),此法不仅能够快速培养福报,还能治病,亦能与一切众生结善缘。有的人一听要和鬼神打交道,心里就有莫名其妙的恐惧,或者怕自己做不好而得罪鬼神,这是因为不了解此法的原因,通过多了解..
梵、中、英三版《阿弥陀经》对于往生条件的翻译对比,真的是万修万人去!
以下内容摘自中国佛教协会《法音》2015年第7期“净土宗持名念佛的理论与修持探析(作者:朱亚仲)”一、持名念佛的来源及影响在净土宗十三位祖师中,初祖东晋慧远(334-416)依据的是《般舟三昧经》,侧重于禅观念佛,无论是依据的经典还是念佛的方式,实际上都与后世的净土宗不同;从..
99%的人不知道!拜佛为什么要烧香?
烧香,是人们敬神礼拜的方式和礼仪,也是人与菩萨沟通的渠道。所谓香者信香,即说通信之香。通常进香用三支,三柱清香一齐插于香炉中,为一气化三清之意。顺序是:先插一根在中间,再插一根在青龙方(神像左边),最后一根插于白虎方(亦神像右边),代表着敬三清、敬天、地、圣贤人之..
嘎玛仁波切:加持的真正含义在于正确感悟祸非祸、福非福
作为凡夫俗子的我们,对于事物的认知与理解,总会因为烦恼习气的左右,而以根深蒂固的二元分别心念去评定和判断,六根所感知的一切对境,不是好的就是坏的,不是喜欢的那肯定就是排斥的,一切的显现在我们的意识里,就是类似于“顺我者昌,逆我者亡”的思维判断模式。这里的我,特..
梵、中、英三版《阿弥陀经》往生条件的对比,真的是万人去!
以下内容来自中国佛教协会《法音》2015年第7期-“净土宗持名念佛的理论与修持探析(作者:朱亚仲)”:一、持名念佛的来源及影响在净土宗十三位祖师中,初祖东晋慧远(334-416)依据的是《般舟三昧经》,侧重于禅观念佛,无论是依据的经典还是念佛的方式,实际上都与后世的净土宗不同;..
益西彭措堪布:往生之路
厌离娑婆、欣求极乐善导大师在《般舟赞》中说到:“须知入净土之缘起,出娑婆之本末。”也就是说,我们要知道往生极乐净土,出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说:“凡夫生死不可贪而不厌,弥陀净土不可轻而不欣。厌则娑婆永隔,欣则净土常居。”意思就是..