放生一、请圣:南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。(三请)二、忏悔:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔(三称)三、皈依:皈依佛皈依法皈依僧,皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊,皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼..
祈愿
供灯的功德利益与仪轨
供灯之功德利益在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不..
藏传佛教中常见的八大法器
藏传佛教法器一览(资料图)文:圆光佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。藏传佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的..
忏悔我30年所造杀业恶业
2016年3月弟子参加了地藏七后,深深意识到自己所造恶业无量无边。在此向弟子累劫累世的冤亲债主,累劫累世伤害的众生父母忏悔。弟子2016年将念诵最少200部地藏经回向弟子累劫累世伤害的众生父母。祈愿南无大慈大悲地藏王菩萨,慈悲加持,慈悲做主,超拔弟子累劫累世的冤亲债主,历..
这几句因果万年“颠覆不破”,以身试法遭遇诡异离奇恶报
阿弥陀佛,末学诚心忏悔累世与今生不孝和邪淫所带来的一切果报。末学把发生在自己身上,诡异离奇现世报的真实故事,和个人的体会写出来供大家警戒,千万不要沉沦邪淫以身试法。感谢这个平台可以让我忏悔罪过。色情是扭曲人格的毒品少年时期有次在亲戚家玩,不经意间看到了大人的黄..
一位破戒者的再次忏悔
本人有长达八年的邪淫史,在这邪淫的八年,正是不断走向堕落的八年,也是我人生最为黑暗的历史。本来我也是品学兼优的,可是自从染上邪淫的恶习之后,成绩直线下降,变得越来越胆小怕事,还好自己努力刻苦,最后勉强考上县城的一所重点中学。到了上高中那会儿虽然有所收敛,但还是..
在家佛前自受五戒仪轨
(一)唱香赞:炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨(3称)(二)请圣(以下各三请三拜)弟子XX一心奉请:娑婆教主本师释迦牟尼佛,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,降临法坛..
每日该如何修炼准提法
修持准提法门,可以使我们常遇诸佛菩萨、丰饶财宝,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬拥护加持,仪容端正、心无忧恼,圆满疾证无上正等菩提。一、每日修持准提菩萨的方法我们可以在每日晨起后。或选择任何合宜的时间。选择一个安静的处所,以清净的身心,练习与准提菩萨相应的方法。首..
农历二月十五,恭迎释迦牟尼佛涅槃日
2016年3月23日,农历二月十五,恭逢释迦牟尼佛涅槃日,作何善恶成10亿倍。值此殊胜之日,让我们共同缅怀佛陀,共同祈愿,愿在佛陀的祥光照耀下,一切法界众生福慧增长、法喜充满!愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉!两千多年前的在这一天,本师释迦牟尼如来、应供、正遍知..
祈愿我心如月圆
元宵佳节将近,窗外的鞭炮声此起彼伏,日渐密集。天上的月,也正走向它新年里的第一轮圆满。每一夜,它都如约而来,清净、皎洁,温柔地遍照一切,给喧嚣的世界带来清凉,给暗夜的行者带来光明,给孤独的游子带来慰藉……尤如佛菩萨的心。但是,学佛多年,我的心又是怎样的呢?就在..
如法放生需要遵循的行为原则
放生是指解救处于生命危险和恐惧之中的众生,使它们免遭杀戮的痛苦,乃至通过忏悔、皈依、发愿、回向等仪轨,使之与三宝结下殊胜法缘,祈愿其现世安乐,命终后往生极乐净土,将来毕竟成佛的一项救护生命的活动。佛陀在《梵网经》中讲道:“若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我..
大慈大悲幽冥教主:地藏菩萨
地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何发下如此大愿?佛教经典《地藏菩萨本愿经》又为何被称为“佛门孝经”?今天小编就为大家介绍地藏菩萨的前世..
佛教新年祝福语
1、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩提为藏。申贺新禧,祈度九殃。身心自在,智慧无量。南无阿弥陀佛!2、福慧双增,吉祥如意。3、愿我三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生..
与快乐背道而驰的真相
为什么要学佛?第一个目的,应该是毫无疑问的:为了让我们的生命从此以后,不要再受人世间所有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等等苦难,不要在轮回中沉沦受苦,为了让我们能早日脱离轮回自利成佛,我们来精进闻思修佛法。第二个目的,自利以后,因为个人的能量和..
呼吸法解决最憎恨的人
观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时,你一切的快乐、善行和财富,如同风吹雾气般离开自己,融入敌人之中。因此,他从痛苦中解脱,充满喜悦,如同投身西方极乐净土一般快乐。当你吸气时,他所有的痛苦、恶行和障碍,如同风中尘沙般沉入我们的体内。想象他的痛苦真实地落在我们身..
与我们地球人最有缘的一位佛
与我们地球人最有缘的一位佛佛教的时空观主张“竖穷三际,横遍十方”;佛经中经常提到“十方三世一切诸佛”,说明十方三世有无量诸佛存在。但是凡夫不信有他方诸佛,因为没有亲眼看到。其实,事物的有无,只要有正确客观的评判标准,即可证明。例如,印度古哲学宗派判定知识的真伪..
称念"观世音菩萨"名号的好处
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨,甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依据?为何称念..
为何称念观世音菩萨名号有无量功德?
观世音菩萨像观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨,甚至不自主的就念一句“观音菩萨保佑”。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依..
佛教寺院为何建钟楼
钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂,为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟,然印度及锡兰等地并无其制,唯中国与日本别设之。此外,依寺塔记平康坊菩萨寺条载,古制以钟楼建于东边。梵..
咒语,多维次空间生命通用的语言
咒语,是再科学不过的事了!当代量子物理学之父普朗克说:“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智,这个心智就是万物的母体。”这是从远古到今,人们持咒、念咒为什么有效的第一个重要秘密。另一位著名的科学家约翰·惠勒告诉我们:..
有时做事失败,反而是因为福报好
在古代的时候,当一个人中了蛇毒,中医会让他尝舔白矾,如果嘴巴感到苦,说明还有的救,如果感到甜味,那就说明中毒已深,无救了。修行人也是如此,当我们做了不如法的事情,或者做了一个错误的抉择,一切变得顺利的时候就要警惕了。曾经有人到圆霖老法师处请教佛法时,问可否开一..
学佛可以为自己祈求世间福报吗?
如何发愿?可以为自己祈求世间福报吗?问:持咒观想的时候,是不是也可以发愿?发愿是发心吗?嘎玛仁波切:要等功德回向之后,再发愿。发心是指发菩提心,这是在持咒观想之前应具备的心态。也就是说,要在具备菩提心的基础上,为了众生的解脱来进行持咒观想。发愿则是在持咒观想结..
农历七月十三 大势至菩萨圣诞 祈愿众生自在长寿
2015年8月26日,农历七月十三,大势至菩萨圣诞,祈愿众生得大自在、福寿双全。大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又菩萨行动时,十方世界一切大地为之震动,故称为..
放生后动物会死,那又有何意义呢
问:佛教人士常常放生,但既然在放生后动物一样会死,放生又有何意义呢?答:你的推论如果成立的话,你生病时也就不用服药了,反正迟早你也是要死的。世间上的众生,当然最终也必会经历死亡,而且还会再有转生。被放生的小动物,最终当然也会面对死亡。但我们修慈悲心的人,本著尽..
信愿念佛,癌症痊愈
我是一个命运多舛之人。二十多岁的时候,因为车祸失去了左腿,之后又身患绝症。这一切都是业力使然。而我何其有幸,听闻净土法门,得遇这大平等、大慈悲、万修万人去的法门。“一切恐惧,为作大安。”曾经的我,是被医院判处死刑的晚期癌症患者。今时今日,54岁的我还能健康地活在..
救你一命,救我一命
加拿大的AnnCoombs女士,在十五年前罹患恶性皮肤癌并扩散到骨头,医生告诉她只剩三个月的生命,当时她忙碌的生活(服装顾问兼电视节目主持人)因此突然中断。在等待死亡时,她偶然接触到佛法,并间接由朋友处得到一位尼泊尔高僧所教的延命方法——放生。她积极地去实践,每天救一..
心地善良必须以实际利益他人来展现
众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为,我们只和少数众生有所关系。无论居住在什么地方,我们总是喜爱一些人,厌恶一些人,不在乎其余的人。这种对其他众生存有的偏颇和有限的见解,持续使我们生起执著和嗔恨,因而积聚了身陷轮回的业。如果我们能一瞥过去无尽的生生世世..
王菲的活法和死法:或走火入魔 或立地成佛
王菲的活法和死法:或走火入魔或立地成佛佛法也是活法她说,自己最难搞定的事就是“我执”,所有的压力都来自对自我的执着,“我执”不破,就不会泰然处之“赵薇曾这样描述第一次见到王菲时的情形:“那是在1998年5月,我去香港参加一个活动。当我风尘仆仆地赶到活动方安排的宾馆..
知鬼道解鬼因,听仁清说鬼
我们今天讲的题目是说鬼,说说鬼,接下来的资料是关于鬼的描述。就是根据佛经上对鬼道众生的介绍,我们来介绍一下鬼道的情况。长阿含经卷第二十,是这样说的。佛告比丘:一切人民所居舍宅,皆有鬼神无有空者。知道佛经当中说的含义,我们能够树立起佛教的正知见,对于我们的佛弟子..
病、死现前时,有何五欲可贪
前段时间,学习蕅益大师的一段开示感触颇深。蕅祖云:“常想病时,则尘心渐灭;常想死时,则道念自生。夫病、死正现前时,有何我相可恃,五欲可贪?”显而易见,人生八苦中,病苦和死苦最能让人生起怖畏心。中秋节时,全家四代同堂共聚,舅妈容光焕发、神采飞扬地在餐桌上活跃着气..