1、礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可;个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,..
念诵
居家学佛八要点
一、学佛就是学佛做人。慈悲待人,智慧做事。佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上,追求完满的思想和人格品德的精神动力,是驱散心智愚暗,点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教,就是追求佛陀的高尚完满的..
宣化上人:最简单的修行方式
宣化上人开示开示于一九五八年六月十七日下午欢喜快乐,而厌恶痛苦,这是众生的品性。然而,因为众生是愚痴的,他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐,脱离他们所厌恶的痛苦。所以,虽然众生口里,老是喊着寻求快乐的口号,可是很不幸地,却愈来愈痛苦。菩萨是慈悲的先觉者,..
嘎玛仁波切:常念皈依诸魔不侵
我们常说:“道高一尺,魔高一丈”,魔众对于修行非常精进的人,特别憎恨嫉妒。尤其是五浊恶世的现在,修持深奥教法、弘扬善法的人,经常会遭受种种的诱惑、亲友的阻饶、疾病的摧残、现实的打击和魔难的逆缘,导致对正法产生疑惑而退转,损减了善业福报的资粮。我们现世遇到了善知..
如瑞法师:修行就是要修到心里来
我们平常读诵,不管哪部经,慢慢地都要练习去背其中的段落,或者短一点的,背整部经。当我们背会的时候,就铭记在我们的心里面。铭记在心里面,遇缘一下子就出来了,这就是日有所思夜有所梦,白天干什么,黑夜常常会重复。如果我们天天都能够来念念所诵的佛菩萨圣号或者经典,哪怕..
诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》忏解堕胎恶报
我于1988年大学毕业后工作,第二年与大学时相恋的女同学结婚。婚后不久,发现妻子意外地怀孕,由于双方都忙于工作,所以毫不犹豫地陪妻做了人工流产。妻子做了人流手术后,感到身体状况不如以前,比较容易感冒。一年多后,没料到妻子再次意外怀孕。她当时正准备出国进修,而我正在..
宽运法师:慈心感化万物有灵──老鼠得道往生的故事
宽运法师──老鼠得道往生的故事在寺院里,每天都要接触很多信徒,尤其是法会节庆,善信络绎不绝,有来上香参拜的,有来参加法会的,当然也有一心来听经闻法的,所以,无论多么的忙,法会期间,我都会尽量抽出时间,在中午过堂的时候,为大家讲讲开示,希望能增加大家对正法的了解..
太桥旦曾堪布:只要发心正确,一顿饭都可以积累无量福德
文:太桥旦曾堪布对于修行人来说,要想成就佛果,必须圆满福德资粮和智慧资粮,二者如凤凰的双翼,缺一不可。这里给大家介绍一种简单、实用且高效的方法,任何人都可以用这个方法来快速积累福德资粮。先来讲一个小故事:在古印度,有一位阿罗汉,云游四方,度化众生。一天,他在途..
唐卡中观自在的持物、特色及细节
圣观自在,亦称观世音、光世音等,显现中为救度有情免于诸多苦难的大菩萨,是极乐世界阿弥陀佛的补处菩萨,行于十方世界,以种种化身救度有情,在《法华经・普门品》中,赞叹观自在菩萨寻声救苦,“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观..
通过诵持《金刚经》的功德力清净了罪障
鱼求报应汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数,藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人,长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒,孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛,有一个因果观念,对他一生有很大利益,长大以后不论处于何种环境一般不会改变。在邪说恶行昌盛的年代..
怎样才能改变生辰八字决定的命运?
不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利,或婚姻受到挫折,或病魔缠身,甚至多灾多难时,都会来找我这个命相学者占卜,问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利,当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的,则会愁容满面,灰心丧志。为人占卜十余年,阅历了..
净土圣贤录三编新白话版5
民国德堂德堂,字天然,是湖南清泉刘氏子。从小颖悟,抱有出世的愿望。崇敬礼拜观音菩萨,而喜欢盘坐。光绪丙申年,二十三岁时,在南岳磨镜台出家,是海岸长老座下的徒孙。然后就到上林寺受具足戒。不久遇到默庵法师讲《楞严经》,以及《生无生论》,在祝圣寺,就奋志研究。隐居数..
星云大师:金刚经讲话 离相寂灭分第十四
星云大师:金刚经讲话离相寂灭分第十四尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣而白佛言:「希有!世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人,得闻是经,信心清净,即生实相,当知是人成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名..
佛教救度生命的三种模式,了解一下!
佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离生死轮回,获得真正安乐,发挥着其他宗教不可替代的重要作用。佛教的根本目的,是要导引一切有情,觉悟“生”与“死”的本来面目,从而出离生死轮回。本师释迦牟尼..
印光大师:凡修行人,必要心地好!
文钞原文:凡修行人,必要心地好。心地好,再加以恭敬至诚,断无不灵者。心地不好,又不恭敬,既无有感,何能得应。此事理所必然者,祈慧察是幸。(若常念,不必并大慈大悲救苦救难念,但念南无观世音菩萨即已。凡怨业病,医不能治者,及犯鬼犯狐,念之即可解消遣散。凡刀兵水火恶..
莲师刹那也没有离开过
关于莲师心咒的功德,伏藏大师嘎玛朗巴有一个伏藏品,内容比较少,过段时间我想给大家翻译出来。其中说,“嗡啊吽”是三世诸佛身口意的总集,“班扎”是金刚部最殊胜的精华,“革日”是宝生部最殊胜的精华,“巴玛”是莲花部最殊胜的精华,“色德”是事业部最殊胜的精华,“吽”是..
能海上师行迹录半生戎马半生僧
能海上师行迹录人生的轨道时有变化,这种变化有时就决定于一悟的一念之中。一代高僧能海法师就是从驰骋疆场的威武军官,而成为吃斋念经的佛门弟子,从而走完了一条独特的人生之路。能海法师俗名龚缉熙,四川绵竹人。1886年腊月22日生于绵竹汉旺场。他十多岁时,父亲送他到北门大街..
星云大师:金刚经讲话 无为福胜分第十一
星云大师:金刚经讲话无为福胜分第十一「须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙,宁为多不?」须菩提言:「甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙!」「须菩提!我今实言告汝,若有善男子、善女人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?」须..
受苦时修此诀窍,可速灭业障,积累极大的福德资粮
卢元礼据《法苑珠林》所载:唐朝县尉卢元礼,曾因重病昏死过去,神识被带到地府。他来到一个大堂中,见到有几十上百口大灶,灶上有蒸笼般的东西。令人恐惧的是,蒸笼上,有成千上万的罪苦众生正被热气所蒸,受无量苦。卢元礼见到众生如此痛苦,心生慈悲,就发大愿说:我愿意代一切..
西方确指白话
前言丁未年夏天,我路过雪山和尚的方丈。和尚拿出一本书给我,说:“这是宝书啊!而且缘起十分奇特。”明朝末年的时候,吴城有八位友人,一同修习玄门,每天扶乩请仙,请他们谈论法术。后来,有一位仙人降坛,所谈的内容与其他乩仙差异很大,他们便每天奉事他。日子久了,彼此熟悉..
宣化上人:天地灵文楞严咒
天地灵文楞严咒我现在给你们讲楞严咒,这楞严咒百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,楞严咒是最重要的一部..
宣化上人:以这十种心态念诵《大悲咒》,效果更强大
文/宣化上人念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、“大慈悲心”,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》。你没有大悲心,就是没有念《大悲咒..
嘎玛仁波切:如何得到能学佛的暇满人身?
如果没有善用现在的暇满人身,去作对脱离轮回有意义的事情,来世想再得到可以用来修行解脱的人身,就非常困难了。萨迦派扎巴坚赞尊者曾说:“得暇满人身,非由力强得,乃是积福果。”要得到一般的普通人身,必须要断恶修善,这一点已经相当不易,而要得到学佛的暇满人身,还须具备..
九月初九重阳节,恭迎摩利支天菩萨圣诞!
2018年10月17日,农历九月初九,是传统节日重阳节。同时,也是摩利支天菩萨的圣诞纪念日!摩利支天,又作摩利支提婆、摩里支天、末利支天。意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思。在佛教中,她是一位能够自我隐形,同时为众生除灭障难,施予利益的女神!尊称她为摩利支天菩萨、大..
呷绒多吉上师:开示连载(218)节日里供养上师三宝的功德不可思议
上师教言集:大家在殊胜的节日当中聚在一起,也是因为前世殊胜的因缘,所以大家要用欢喜心来供养上师三宝,这个功德也不可思议。这样你们在新的一年里也会事业成功,身体健康,万事顺利,大家要开心!这也是新的一年的缘起,我也在这里为你们祈福:祈福全世界都和平 团结,健康 快乐!..
净土圣贤录三编新白话版4
清静海静海,字越岸,是浙江太平县人,姓朱。少年成了孤儿,伯父没有儿子,想要他作为后嗣,让他管理家业。静海住在集市店铺里,郁郁不乐,读三国演义,忽然有大感悟。以为人才如诸葛亮和关羽张飞,可算是第一流人物了,但都是功业没有成而身先死了。我们仰望古人,不如他们千万分..
皈依修习定课的一点反思
我的同喜班课程已经接近尾声,这一年来修学顺缘具足,没有遇到什么障碍,我很庆幸自己的福报,也感恩这一年来帮助过我的师兄们,辅导团队的菩萨们以及我的家人。本周是最后一个单元《皈依篇》的复习课阶段,从本单元开始,每日的定课内容已改为31分钟的导师带领修习三皈依的仪轨了..
星云大师:依法出生分第八
依法出生分第八「须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?」须菩提言:「甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。」「若复有人,于此经中受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩..
宗翎法师:为什么优秀的人对佛教十分信仰?
宗翎法师佛教是我接触过的宗教中最复杂的。经论浩如烟海不说,而且理论高深莫测。如果说基督教给我的第一印象是“说不通”,那么佛教给我的第一印象则是“说不清”。乍一接触佛教,有种铺天盖地、无处下手的感觉。就像南怀瑾先生说的那样,佛教就是个大型百货商店,而在这么大的一..
佛法怎样看待吸烟,危害之大令人毛悚
谨按:吸烟(卷烟丝烟之类)伤身体,促寿命,费金钱,致贫穷,其害犹小,大害甚多,约有二端。 一、吸烟者,虽有念佛诵经咒之功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。 二、吸烟者,平时吸烟为气所薰染,临终顶门闭塞,不能往生,反随烟气堕入地狱。 本师释迦牟尼佛在..