弟子是沈阳市人，出生在一个佛化家庭，家里人都信佛，所以从小也就跟着大人一起信佛，今年23岁，男，在大连读书，即将毕业。接下来弟子就把从14岁开始正规学佛念佛到23岁之间的奇异感应事件简单说一下，目的希望初学者不要退步，每一事件全部真实，不真实也没有必要写这么多而浪费..

本人手淫10年，长期肾阴虚，症状是雄性脱发，严重便秘，长期尿黄，性欲强，阳强易举，严重早泄，一年前出现阳痿症状，肾阴虚是不会阳痿的，阳痿是阳虚症状，长期的严重阴虚加短时间连续透支纵欲直接导致身体变为肾阳虚严格意义上的阴阳两虚，出现阳痿，我的那个点就是一个晚上和女..

梦参老和尚（1915.7.13-2017.11.27），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。不论修什么，所要修的就是“心”，我们的心不停地动..

不过在佛教月亮代表什么?月亮代表菩提心!释迦牟尼佛过去，各位有没有听过月亮里面有一只兔子?大家都知道!这个也是佛教的故事，顺便听一次，好不好?释迦牟尼佛有一次，在森林里面做一只兔王。这一只兔王会讲话，然后它经常跟里面的动物，流浪狗、猴子、狐狸，跟它们说：我们每个月..

太桥旦曾堪布人应该追逐什么都市中人来人往、车水马龙，在科技进步的同时，人心却愈发落寞，修行可以填补人类灵魂上的空虚，成为一剂良药播种在心灵的土壤，使干涸灵魂得到滋养的同时，善良的本质也会因此而开花结果。希望通过修行，可以给浮躁的灵魂以慰藉，疲惫的心灵以温暖，忙..

宝志和尚宝志(418――514)，又称保志，南朝僧。世称宝公、志公和尚，金城(江苏句容)人，俗姓朱。金城在建康蒋山以北，世传有一朱姓汲井，闻鹰巢中有婴儿啼哭，故取而养之。宝志年少出家，住建康道林寺，师事僧俭，修习禅业。刘宋泰始(465―471)初年，他忽然变得行为怪异，居止无定..

这后面还有一段，「病起六缘」，出《摩诃止观》第卷八上所讲的，「众生之病皆因六缘而起」。第一个「四大不顺」，四大是说身体，物质的身体，我们没有把它照顾好，让它感受风寒，得伤风感冒这一类的，属於四大不调。第二种「饮食不节」，暴饮暴食，饮食是我们身体能量重要的来源，..

末学母亲杨澄志于二一八年三月七日，在浙江省清县正道寺念佛堂安详往生，时年一百岁。往生时因缘殊胜，瑞相种种，再次为大众证实了西方净土的真实不虚以及阿弥陀佛名号不可思议的无量功德。在此，末学把母亲往生的事例写出来与大家分享。母亲于一九一九年出生于浙江省上虞县沥海镇..

梦参长老不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，这当中有个问题，就是你没有要求自己!我认为读经或观想或求佛菩萨加持，实际上是你自己的心力，因..

民国王景王景，字梓庭，是湖南武冈人。幼年颖悟，科举时，因为制艺有名，跟他交往的多有斐然成章。因为屡试不成功，就归隐讲学，绝不参与乡里是非，世人称赞他。王性情沉厚，人有欺侮的，就说：“有容德就大，哪里值得与他计较?”民国七八年间，有亲友，提倡佛学，王听了就觉悟，..

宋朝哲宗元佑年间，荆王的妻子王氏夫人，引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其中有一妾念佛时总是懈怠，提不起精神来。夫人对她斥责了一番，就叫她离去，不要在佛堂中影响其它的同修。这位侍妾受了夫人的教训后，居然心生悔悟，独自勇猛精进念佛，不再倦怠。这样过了许久时日。有一..

《印光大师嘉言录》――印光大师※既有真信切愿，必须志心执持南无阿弥陀佛六字圣号。无论行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，及大小便利等，总不离此六字洪名。必须令其全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如。若能念兹在兹，念极情忘，心空佛现。则于现生之中，便能亲证三昧。待至..

母亲往生记《净土》2018年第3期文/董文骏末学母亲杨澄志于二一八年三月七日，在浙江省清县正道寺念佛堂安详往生，时年一百岁。往生时因缘殊胜，瑞相种种，再次为大众证实了西方净土的真实不虚以及阿弥陀佛名号不可思议的无量功德。在此，末学把母亲往生的事例写出来与大家分享。母..

【往生仗佛力】释迦发遣、弥陀招唤，乘彼愿力，得生彼国(一)今天藉着我们举办佛学讲座的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。往生西方极乐世界，仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力。上个月我们探讨了十四段文，今天从第十五段文接下去探讨，请大家翻开讲义第四页第一行。第十五段..

念佛要发出离心。很多人认为念佛能消除一切业障和病痛，这个没有错。但大家更要明白，如果说念佛只是为了消除业障和病痛，就是求世间福报，并没有发出离心，还是会轮回六道。发了出离心念佛，才是真正让生命回归极乐圆满成佛，不再受六道轮回之苦。如何发出离心呢?大家要清楚地认..

接着看第二段的申诫：既知多过，弥须大慎。至堂殿塔庙，如履冰临深，睹形像经教，必慑然加敬。既然知道前面这些轻慢的行为，有很多过失，不仅损自己的福报，而且这种轻慢三宝的种子种下去，未来将生生世世遇不到三宝，也会因为我们使世人失去信心，而影响佛法的住持，因此过失及多..

我家自曾祖以来，没有信佛教的人。母亲中年遭逆境，曾一度奉佛，不久厌闻佛法。我生性重视实际，最厌玄说空谈，自幼持无宗教观。中小学都在耶教学校读书，师友谆谆劝我入教，历十余年不为所动，挚友谢女士甚至愤斥我为冥顽。真想不到像我这样的人，日后竟不要一人一言的劝导，忽然..

观音菩萨与我们娑婆世界是最有缘的一位菩萨圣者，历史记载许多有关观世音菩萨的灵感故事中，都显示出一种众生怖畏急难之中菩萨必往救度的情怀。1996年，温州有两位退休居士，经济宽裕，在一次晨练中被人绑架。嘴巴胶封、眼晴蒙蔽，扔在一辆邮车驾驶仓后排，从温州苍南出发开了一天..

净土法门：《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记(第一集)1983/12台湾景美华藏图书馆档名：08-004-0001【妙法莲华经.观世音菩萨普门品】这一次在我们观音佛七当中，为了求得解行相应，所以在七天当中，每一天有四个小时讲经，四个小时称扬菩萨圣号。在讲席当中，我们采取前清大义法..

念佛堂里面，要记住一个原则：最重要的是摄心。所以念佛堂的柱子不要写文字，全部悬挂阿弥陀佛的像，让你不管转到哪个地方，你都面对阿弥陀佛，这样才能摄心，这个方法我觉得非常有效果。绕佛的时候出声念佛，止静的时候不出声音，可以念，也可以不念;如果不念，就听绕佛的同修念..

仁焕法师，出生于广西。法师少年多病，久病成医。于1982年皈依三宝，1995年剃度出家，1997年于云居山受三坛大戒。仁焕法师曾得癌症10年，肝脏7个肿瘤，肺部2个肿瘤，但是法师没有打针、吃药，没有用任何医疗手段治疗，身体自动康复，所有肿瘤消失不见，这背后究竟是什么原因?我们..

我曾在佛菩萨前许愿，不看言情小说，不犯两舌，不说婆婆坏话，孝敬父母，每天念经，十斋日不吃荤，多放生，初一十五到佛堂店(观音阁或玉圣园等寺庙)给佛菩萨上香磕头。起初我都能做到，生活也很如意，如愿怀孕了，感谢佛菩萨。后来，忍不住也不方便十斋日吃了荤，有时抱怨婆婆，但..

一举四得抄佛经(附：抄经礼仪)宗舜法师一、古以写经增福延寿抄经，古称写经，即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德，如《法华经・法师品》云“若复有人，受持、读诵、解说、书写《妙法莲华经》，乃至一偈，于此经卷敬视如佛，种种供养……当知是诸人等，已..

【往生仗佛力】善导大师开示垢障凡夫托佛愿以作强缘往往报土(五)所以诸位菩萨，同样是念南无阿弥陀佛，会往生西方极乐世界，你一天要念三声，还是要念三万声?三万声，真的吗?有随便回答我吗?你如果能够一天念三万声，我告诉你不得了了，现在景气这么差，一天赚三万这实在不得了!你..

《阿弥陀经》讲三种庄严：池水、宫殿、莲华，它的重点在莲华庄严。因为你到极乐世界的时候，你受生的第一个处所，是先到莲华去的。所以莲池大师说：在整个依报的观想当中，我们可以观想大地的黄金铺地、也可以观想宫殿的庄严、也可以观想宝树、八功德水等等。但是所有的观想当中，..

净土宗第一祖慧远大师大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠、达官显贵，没有不佩服大师的。21岁那年，大师本想南渡长江，拜当时的大学问家范宁为师..

诸位有缘，大家吉祥。今天呢，我们来到普陀的又一处圣景。上面的一个小寺院呢，叫做“西方净苑”。可能听过讲法的人，基本上都知道，整个我们汉传佛教，各大名山古刹，所有天下的寺院呢，几乎都称之为禅寺。是以禅宗的法为根本的。还有一些是讲经说法为主的叫讲寺。如果..

净土法门：连科学家都懂得，集体的意识能量非常大，集体念佛的善业，能抵消恶业，能化解灾难我听说东北的同学，从今天开始一个月，今天是农历十五，每个月十五大家在一起，念一天一夜的佛号，二十四小时，好！一个月一天，二十四小时佛号不间断。念佛号之前，最好念一部《无量寿经..

与智者为伍?携善者同行两千六百多年前释迦牟尼佛游化古印度恒河两岸应机说法佛弟子们菩提树下法喜充满佛陀过世后通过几次大型的经典结集弟子们将曾听闻佛陀的教诲“如是我闻……”记录下来让佛陀曾经解答众生的人生疑问消解众生烦恼的种种法义跨越时空得以流传开来今佛弟子有幸问..

文昌帝君阴骘文广义节录04集《安士全书》(第007集)黄柏霖老师讲于2018年08月09日台孝廉讲堂尊敬的各位同修大德，大家好!今天我们研讨《安士全书文昌帝君阴骘文广义节录》，经文，【吾一十七世为士大夫身】。请各位同学翻开《安士全书》课本第三页第五行，我们看经文：【前世后世。..