舍利子

舍利塔_中国有哪些舍利塔

舍利塔简介安置佛舍利之宝塔,称为舍利塔。舍利塔,是中国五千年文明史的载体之一,因塔内存放舍利子而得名,被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子..

弘一大师(李叔同)舍利塔简介

弘一大师(李叔同)舍利塔简介“弘一大师舍利塔”在泉州清源山风景名胜区弥陀岩西侧。弘一大师(1880-1942)姓李,名文涛,字叔同,籍浙江平湖,出生于天津,一生精通诗词、戏剧、音乐、书法、美术、篆刻,并重兴佛教南山律宗,是我国近代杰出的艺术大师、爱国教育家、..

法门寺佛指舍利起源

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇,西距宝鸡市90公里,始建于东汉末年恒灵年间,起迹于北魏,中兴于隋,鼎盛于唐,是“穷天上之庄严”、“极人间之焕丽”的圣地灵境。法门寺因供奉着举世仅存的释迦牟尼佛真身指骨舍利,千年来受到佛教界和中..

隋舍利塔资料_隋舍利塔简介

隋舍利塔,隶属长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧,爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩,诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子,是塔故名隋舍利塔。简介长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧,爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智..

河北景县舍利塔介绍

景县舍利塔,原名“释迦文舍利宝塔”,位于河北景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存,俗称"景州塔"。简介景州塔在国内享有盛名,与沧州铁狮子、赵州大石桥、正定县隆兴寺大铜菩萨齐名,被誉为河北古代四宝之一,被国务院列为全国重点文物保护单位。..

沈阳舍利塔资料_沈阳舍利塔介绍

沈阳舍利塔位又称无垢净光舍利塔,为13层、八角、密檐砖塔,高34米,建于辽代1044年(与北宋同对峙)。1640年清朝皇太极时期重修并在塔旁建一庙,现已无存。于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号,称塔湾舍利塔,因佛塔内供藏1548颗“舍利子”,所以又称无垢净光舍利塔。建于辽..

南岳金刚舍利塔简介

金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰,海拔600多米,是我国江南规模最大的高山金刚舍利宝塔,塔高48米,占地233平方米,楼分九层八面,塔内256级阶梯绕塔壁而上,经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。该塔于1993年7月动工,1998年5月15日正式落成。金刚舍利塔简..

舍利生生塔的简介

舍利生生塔位于祠区南瑞,建于隋开皇年间,宋代重修,清乾隆十六年(1751年)重建。塔高三十八公尺,七屋八角,琉璃瓦顶,远远望去,高耸的古塔,映村著蓝天白云,甚是壮观。简介舍利生生塔,山西太原晋祠景点。舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。据传释家牟尼圆寂后,其骨灰形成..

佛牙舍利塔的由来

在北京西山风景名胜区八大处的灵光寺旧址,有一座中华人民共和国成立后中国佛教界重建的佛塔,这里供奉着世界仅存两颗的佛牙舍利其中的一颗,成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年,佛牙舍利塔被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院,现由中国佛教协会派僧人管理。佛牙舍利塔的由..

西安仙游寺舍利的介绍

公元1998年10月20日17时17分(农历九月初一),仙游寺法王塔地宫内出土的鎏金铜棺在考古工作者艰苦努力下,终于启开封盖,10枚晶莹剔透的舍利子在众目注视下显露宝相。棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的10粒隋代舍利子。中央电视台《新闻30分》栏目作了现场报道,消息似春风被野,顿..

《心经》是诸经之心

原文摘自:《佛学文摘》2001年第七期作者:王惕《心经》是谁说的:汉传佛教世传《心经》多用玄奘法师的译本,前无“如是我闻”,后无“信受奉行”,故在诸法师的“讲记”中,有人说是佛说的,有人说是观自在菩萨说的。其一:今此《心经》无首无尾,..

《阿弥陀经》中几个值得注意的问题 [王小明]

习流于形式,这是一个很严重的问题。往往有一些人,对于某某佛经能够背得滚瓜烂熟,但对于其中的义理一无所知,有的甚至连一点基本的佛教常识都没有。以《阿弥陀经》为例,就是这种情况。《阿弥陀经》是净土宗的根本经典之一,也是佛门课诵每日必念的经文之一,此经流传很广,很多..

《心经》是诸经之心 [王惕]

《心经》是谁说的:汉传佛教世传《心经》多用玄奘法师的译本,前无“如是我闻”,后无“信受奉行”,故在诸法师的“讲记”中,有人说是佛说的,有人说是观自在菩萨说的。其一:今此《心经》无首无尾,开头一句就是:“观自在菩萨行深般若波罗..

王雷泉:论《心经》

导语:什么是最好的佛教课题?本文作者王雷泉,现任上海复旦大学宗教系教授,他认为我们当下就能做的,而且完全符合我们国家利益,“环保”是一个佛教化世导俗最好的契入点。本文他以《心经》的智慧观照生命与环境为实相,来让人们对掠夺地球的资源、能源为代价的所谓现..

禅:从心的深处解决现实的问题

禅学养生:从心的深处解决现实的问题编者按:2011年10月28日第二届重庆古剑论坛在重庆綦江县隆重开幕。印良法师在活动期间发表题为《禅道与养生》的论文,详细从二个方面论述了禅学养生的理论及方法。论文摘要如下:印良法师第一章禅道--中华本土佛文化禅理的彰显。禅就是在生活..

舍利

舍利子(佛陀涅盘火化结晶体)舍利,梵语音译为(arīra),是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利..

洒净

洒净(佛教解释)洒净,佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时,须结印契,并持诵真言以加持香水,然后散洒该香水以净化道场或供具等物。如《有部毗奈耶破僧事》卷二记述劫比罗仙人为懿摩弥王四子洒水结界之事,云(大正24·104c):“时彼仙人有神通力..

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