《金刚经》第一段，描述佛陀日常生活的细节，也不是多余之言，而是写出了佛陀在日常生活一切时以身作则表法的无相布施。学佛学佛，跟着佛有样学样吧。对于很多人，睡眠是个很重要的时段，都快占了人生的三分之一。先别谈能不能立刻突破睡眠或者梦里作主比较高深的程度，先能夜梦安..

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。为人占卜十余年，阅历了..

学佛以前，我曾对算命感兴趣，自己也学过一点。但因一个经历，便将此放弃了。我学佛前走了很长的一段弯路。最初追求世间学问，但有一天自己的目标实现后，才发现原来对名利地位的追求仍是不实在的，不会绐自己带来永久的满足和快乐。正为此苦恼时，看了一些世间的哲学书籍，但觉得..

从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，非常信神敬佛。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫。程伯鳞醒来后，感到实在想不通，于是又向观世音菩萨祈祷。..

一、放生是救众生第一大法门，什么都没有这个有效!神奇啊!二、放生是渡众生入佛法第一大快法，没有什么比得上，试想现在你对人讲佛法，有几个人听，几个人谢，可是你所放的众生，哪个不感恩，哪个不谢佛。哪个将来不会护持佛法呢，毕竟他们因佛得救。三、放生是缩短成佛过程第一大..

无量寿经(第53集)刘老师复讲于2018年05月17日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们学习第三十四品经文，这品经文的题目是：【心得开明第三十四】这一品经文主要的内容是弥勒菩萨代表与会的大众，也可以说代表今天的我们接受世尊的开示。这一品经文也是弥勒菩萨提出的听经心得..

古代的祖师中，我最喜欢的是智者大师和清凉国师。比起同时代的其他宗派的祖师。我更喜欢他们。比如清凉澄观国师，他福报大。身材魁梧，寿命长，手长过膝，总之是标准的菩萨相。在做人的福报上，清凉国师达到了顶。所以七朝天子命，九代状元才，估计就是形容清凉国师，而且他也做到..

因为有缘，所以我们遇见!金色世界五台山，中国四大佛教名山之首，大智文殊师利菩萨的道场，成就过多少佛子的正信正念。我，终于籍上惟下俊恩师大愿，第七次来到五台山，也是第一次真正的朝礼大智文殊师利菩萨。五台山前六次去干嘛了?惭愧的说只为世间利益，甚至前五次都不知道五台..

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。是否觉得此诗的意境很美，很幽静，读的时候是种享受，其实此诗不单单是描绘大自然的美丽和宁静，更是诗人内心的写照。诗人内心的修炼已经达到了一颗宁静智慧，所以他能够感知到这个美丽的世界，才能够写出这样美好的诗句，更是体..

无量寿经(第49集)刘老师复讲于2018年05月15日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天我们开始学习第三十二品经文，这品经文的题目是：【寿乐无极第三十二】这一品经文主要的内容，是世尊向我们介绍往生到西方极乐世界的菩萨们，他们的寿量和他们的快乐。概括起来说就是，一个是寿量..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿后的感悟：031：化日天子愿盖世无双惊天愿，通篇真谛盈慈善。身仿日天子，教化萌善意。本应同普度，彼此相和睦。不二法门势无前，调伏诸圣亲无间。点我打赏..

将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂的说了这么多，都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢？就在生活当中！就在你面对一切的人、事！处理之后，你就会知道，你的心境是心如止水，还是波涛汹涌？是有功力，还是没有功力？只有自己..

世间人不容易体悟佛陀的心，是因为照顾自己、关心自己超过于一切。因为重视自己的利益，所以各位要把生命献给佛陀。事实上献给佛陀，才是献给你真实的生命，因为众生皆有一个圆满的佛性，只是你用你的我执、贪、嗔、痴、分别心在过生活，你就看不到佛是什么，所以我想真正认识自己..

发挥“心愿的力量”佛教主张以心为主导而产生物质，但这不代表不要物质。佛教一直以来被称是“心的文化”，是“内教”。佛教把人的意识能动性作为最重要的成分来看。任何事情在实现之前都要思想为先，先有愿望才有事情的成功。因为我们要住房子，大家才去积极行动，盖起了房子。现..

七、“乘我愿力”彰显他力这份讲义共引用三段善导大师第十八愿取意之文来解释第十八愿。其中《观念法门》所讲的第十八愿取意之文有“乘我愿力”四个字。整段文为：若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。我们看补充讲义：乘我愿力――..

在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前，我先跟大家漫谈一下。我们学一部经，要如何学好、学会?学了经就要去做，要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法，因缘具足了，一切事物就成了；因缘不具足，这件事就成不了。我跟诸位道友分别了半年，在这半年当中，我去了很多的地方，..

第一个就是佛呆子，在生活中间不知道运用佛陀的智慧，不知道转烦恼，不知道转念头，他就是读死书，反正拿着书念一遍就好了。还有一种人，他学佛因地开始就不真，他一开始见地就不对，就不真，所以他老是求神通、求感应。他求久了，也是有一点怪事，他老是听到空中有个声音跟他说，..

诸位应知晓，念经不是超度亡魂，佛法在人间，而是度人向善度己向善，你读经，你心里面不会起恶念，自然就“诸恶莫作”;你念佛菩萨的教训，这是最善，再没有比这个更善了。今天为大家介绍一下佛教的十部经典佛经，看看各位都读过几部?一、《心经》《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃..

《八大人觉经》云：“四大苦空”。四大分别是：地、水、火、风这四大类不同的性状，也叫四大元素。四大元素本就是空的，所以若执著必当受其苦。我们常常听说“出家人四大皆空”，说的就是这四大元素。(一)四大元素的含义及其互相转换《楞严经》第四卷中有一段非常重要的内容，提到..

一般如果我们细心冷静观察，在医院面可以看到，一个人临走的那个样子，走的时候很安详，必定是断恶修善，积功累德，他才有这个相，心行不善的现的都是恶相。你看这个地方讲人临终，识神是第八识，第八识做不了主，阿赖耶识含藏的善恶种子都跑出来了。如果这个人平常是恶多善少，那..

那些逝去的青春时光不会回来，假如时光倒流，我一定不会再邪淫。南无大愿地藏王菩萨!――题记各位朋友们好，我是一名地地道道的东北女孩，今天借此机会发露忏悔!说说那些年因为邪淫我得到的可怕报应，并详谈自己戒除邪淫的经验，希望师兄们看到我的经历后能够发心戒除邪淫，改变自..

中国的菩萨，观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现，念法华经和华严经感应录中，普贤菩萨的感应就很多了。普贤菩萨是华严经的会主，法华经的最后一品中，普贤菩萨劝发，说听闻法华经是普贤菩萨加持的功德。如果有人修法华经，不小心忘记了，普贤菩萨就会骑着六..

卢元礼据《法苑珠林》所载：唐朝县尉卢元礼，曾因重病昏死过去，神识被带到地府。他来到一个大堂中，见到有几十上百口大灶，灶上有蒸笼般的东西。令人恐惧的是，蒸笼上，有成千上万的罪苦众生正被热气所蒸，受无量苦。卢元礼见到众生如此痛苦，心生慈悲，就发大愿说：我愿意代一切..

普佛是什么?所谓普佛就是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意、超荐亡灵目的。其分为两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、离诸灾厄、吉祥平安而举行的共修法会。超荐普佛是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超..

金刚经者.即有谈空.不堕空边。即空论有.不堕有边。空有两泯.真俗不二。生佛一致.事理圆融。行起解绝.直趣觉海。一切菩萨.依此而修因。三世诸佛.依此而证果。乃如来一代时教之纲要.实菩萨上宏下化之准绳。示如如之本体.机理双契。证空空之三昧.解行俱圆。妙而又妙.玄之又玄。猗欤懿..

前言丁未年夏天，我路过雪山和尚的方丈。和尚拿出一本书给我，说：“这是宝书啊!而且缘起十分奇特。”明朝末年的时候，吴城有八位友人，一同修习玄门，每天扶乩请仙，请他们谈论法术。后来，有一位仙人降坛，所谈的内容与其他乩仙差异很大，他们便每天奉事他。日子久了，彼此熟悉..

如果我们要帮助全世界，帮助这个国家民族，帮助这么大的地区，东亚这个地区，那怎么做?要做一个实验点。我们这个世间确实有大富长者，他有这个财力，大富长者能做这个好事。怎么做法?建公寓，我就从这个公寓做起。这公寓是什么?我们讲弥陀村。公寓卖，但是来买的人一定是学佛的，..

很多人进入佛殿就感到安定，我们通过佛像激发起恭敬心，这种恭敬心又借助佛像来加持我们。佛像，顾名思义，就是佛菩萨的造像，这是每个佛弟子都很熟悉的。在寺院的殿堂中，我们可以看到各种造型和尺度的佛像。除了常见的本师释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，东方琉璃世界的药..

昌臻法师信与愿是往生的关键。益大师说得明白：“往生与否，全由信愿之有无。”只要有真信切愿，临终十念，甚至一念也能往生。反过来说，如果没有信愿，纵然把名号持到风吹不入，雨打不湿，也难往生。深信之后，便要发愿。益大师在《阿弥陀经要解》里说：“如此信已，则娑婆即自心..

图片来源：三亚发布在三亚，有一尊世界上最高的观音像――南山海上观音。关于这座观音像有一个有趣的现象：飞往三亚的航班都会在观音像上空绕近一圈，之后才会降落在凤凰国际机场。有人猜测这是飞机在为本次飞行祈福，也有人说这是为了给来到三亚的游客一个惊喜，起到很好的宣传作..