永嘉大师证道歌浅释永嘉大师证道歌浅释美国万佛圣城宣化上人讲述一九八五年二月讲述于美国加州洛杉机金轮圣寺永嘉大师证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮..

首页>>历代高僧大德的故事>>一行(言无虚出)一行(言无虚出)一行和尚，在中国科技史上曾书写了骄傲的一笔：在世界上首次算出地球子午线的长度。他本名张遂，钜鹿人(今河北巨鹿县)，出身于名门，他的祖父便是唐初的权臣郯国公张公谨。一行自小就聪明伶俐，在孩子堆里特别显得老成稳重..

首页>>历代高僧大德的故事>>僧稠（岭东第一禅）僧稠（岭东第一禅）僧稠从幼年时就勤学苦读，到青年时已精通经史子集。被聘为太学博士。僧稠虽名振朝庭，但对俗事无比厌烦，常叹息不止。偶然间，僧稠看一本佛经，他突然醒悟，于是投身佛门。这年僧稠二十八岁。僧稠刚一剃发，就找佛..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>澍葊（禁语通博）澍葊（禁语通博）澍葊法师在清朝道光(公元1821——1850年)和咸丰(公元1851——1861年)年间,在维扬(今江苏扬州)一带声名鹊起，法学远播，上到官府衙门，达官贺胄，下至茶肆酒楼，里苍百姓，没有不知道他的鼎鼎大名的。但是，这位..

首页>>佛学书库>>法界唯心法界唯心宣化上人讲述一九八一年亚洲弘法记行目录一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北一九八一年十一月三十日台北一九八一年十二月一日台北一九八一年十二月二日台北一九八一年十二月三日台北一九八一年十二月四日台北一九八一年十二月五日台..

首页>>佛学书库>>弥勒菩萨所问经要义弥勒菩萨所问经要义净空法师著黄念老的《大乘无量寿经解》，引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说，‘如佛所说，阿弥陀佛极乐世界的功德利益，若有众生发十种心，随一一心，专念向于阿弥陀佛，是人命终，当得往生彼佛世界。世尊，何等名为发..

首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经疏钞佛说阿弥陀经疏钞云栖袾宏（莲池大师）著佛说阿弥陀经疏钞卷第一此经疏钞。大文分三。初通序大意。二开章释文。三结释咒意。为顺诸经序。正。流通。三分。亦顺净业信行愿故。○初通序大意（五）初明性二赞经三感时四述意五请加○初明性灵明洞彻。..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>法祯(译经巨擘佛门才子)法祯(译经巨擘佛门才子)法祯，字蒙隐，号雪礀，俗姓蒋。他的先祖是定陶人，家世显赫。宋靖康年间，为躲避金兵南侵之祸，举家迁至寿春，从此就在那里住了下来。他的父亲蒋德性，担任军职，领兵攻取襄阳，因战功而封济阴侯。..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>行泽（孤峰禅师）行泽（孤峰禅师）清康熙年间，婺源(今江西婺源县)有位汪姓人家，主人自号南栖居士，旷达不群，远离尘俗，是一位在家修行、诵佛念经的信徒。汪居士的妻子姓白，已经怀孕十月，马上就要临盆坐产了。就在这天晚上，她在睡梦之中，突..

首页>>《生与死——佛教轮回说》目录>>第九章史料中的轮回事件《生与死——佛教轮回说》陈兵教授著第九章史料中的轮回事件生死轮回、天堂地狱，虽然被婆罗门教、佛教、道教等东方宗教所宣传，几千年来，一直是被东方的大多数人所接受的观念，但毕竟非常人经验中的事实，..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>水盛(别有会心)水盛(别有会心)水盛，字竺源，自号无住僧，俗姓范，是元代饶之乐平人。年少时，家里让他跟从儒者学习，以求宦达，但他却常常学习禅定，而且自己用针刺指，血书《金刚经》，家里人骂他，他说：“学儒虽可求功名，能敌生死吗？”十七..

首页>>佛学书库>>《普贤行愿品》讲记《普贤行愿品》讲记济群法师96年秋讲于河北柏林禅寺目录第一章导论第二章序分第三章礼敬诸佛愿第四章称赞如来愿第五章广修供养愿第六章忏悔业障愿第七章随喜功德愿第八章请转法轮愿第九章请佛住世愿第十章常随佛学愿第十一章恒顺众生愿第十二章..

首页>>佛学书库>>铁窗下的醒悟——浪子心声铁窗下的醒悟——浪子心声51位曾经误入歧途的年轻人现身说法目录序—菩提路远·速奔前程序（一）——给老师的一封信序（二）一位戒护人员推动佛法的心路历程死刑犯的心声亲恩难报聆教海涛法师开示伟大的父亲我的心平静了嗔恨与宽恕展望未..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>通问（旅泊老人）通问（旅泊老人）明清之交，天下群雄蜂起，争霸四方，刀兵之光闪烁，黎民百姓遭殃，到处都是一片荒芜，百里不闻鸡鸣，千里难见人烟。就连那些超然尘外的佛门净土，也很难为之幸免。这时，西河(古称黄河上游南北流向的一段)外有一..

首页>>佛学书库>>虚云老和尚追思文选虚云老和尚追思文选知定法师等著目录悼念云公老人虚云大师盛德感人我所知道的虚云老和尚悼虚云老人我皈依云公的殊胜因缘最后一面和最后一书感应事迹附录云公上人法相悼念云公老人释知定十月十七日下午。接到香港来电。谓老人业于十四日圆寂。....

首页>>佛学书库>>中国禅宗的振兴中国禅宗的振兴陈兵教授著太虚大师曾说：“顿悟禅为中国佛学之骨髓，又为佛学之核心。唯中国佛学握得此佛学之核心，故释迦如来真正之佛学，现今唯在中国。”又说：“中国佛教之如能复兴也，必不在于真言密咒与法相唯识，而仍在乎禅。”（《年谱》）..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>智光(习法天竺)智光(习法天竺)大明第五代皇帝宣宗在位的时候，有一位得道高僧圆化而去。他的圆化，不仅仅引得他的门徒弟子嗟伤不已，其他僧、俗人众无不扼腕叹惜；不仅中原大地痛失英才，就连西方佛国印度也深感遗憾。明宣宗朱瞻基在闻听到这位高..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>无极导(寻母十载礼佛半生)无极导(寻母十载礼佛半生)无极导禅师，元时吴兴人，俗姓赵，本是宋皇室宗族。他母亲计氏，平时信仰佛教。元至元五年十月，他母亲临盆之时，梦见白光满屋，长达三个晚上。无极导禅师刚出生时，适逢元兵大举侵犯江南，居民..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>敬安（八指头陀佛门诗僧）敬安（八指头陀佛门诗僧）寄禅法师，名敬安，俗名黄读山，曾任中华佛教会第一任会长，是清末著名的诗僧，别号“八指头陀”。1877年敬安27岁之时，在宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，并剜臂肉燃灯供佛，自此号“八指头陀”..

首页>>历代高僧大德的故事>>道宣(南山律师)道宣(南山律师)做和尚而未经受戒，恰似没有领结婚证就做了夫妻，不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动,那显然是野和尚，花和尚。三国时,人们对出家做僧人这种进口的新鲜事物发生了..

首页>>佛学书库>>认识菩提心认识菩提心济群法师著目录一、普通人的发心二、学佛人在发心中的误区三、如何正确发心四、菩提心的殊胜五、菩提心的种类六、菩提心的发起因缘七、菩提心的特征及实践八、菩提心的实践典范九、结语问答篇一、普通人的发心“发心”这两个字，想必大家都很..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>虚云老和尚十难四十八奇虚云老和尚十难四十八奇苏芬居士讲述目录写在前面序第一讲虚云老和尚畅谈佛教真理第二讲虚云老和尚痛斥末法时期教徒的衰相第三讲虚云老和尚自度时期的难与奇第四讲虚云老和尚度他时期的难与奇第五讲虚云老和尚近年来的生活..

首页>>佛学书库>>红尘中的佛光——演艺圈明星皈依佛门之剖析红尘中的佛光——演艺圈明星皈依佛门之剖析索达吉堪布著顶礼本师释迦牟尼佛！在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与..

首页>>历代高僧大德的故事>>静琳(山自高谷自深)静琳(山自高谷自深)静琳七岁时，就投奔一个僧人出了家，僧人每天只带他下地耕作，不给他传授佛法，静琳很失望。他自言自语道：“他连这种俗事都不能舍弃，和俗人又有什么区别呢？”静琳于是又从其他法师学法。周武帝灭佛法，静琳也被..

首页>>佛学书库>>佛说清净心经讲记佛说清净心经讲记净空法师主讲这部经的题目非常的清楚，内容也很简明扼要。这部经是佛教导我们，如何才能够得到清净心的方法。‘净土法门'，我们都知道‘心净则土净'的道理。由此可知，清净心对修净土宗是非常的重要。本经翻译人名叫‘施护'，他..

首页>>佛学书库>>佛说八大人觉经讲记（净空法师讲述）佛说八大人觉经讲记净空法师讲述韩瑛记关于讲经，古来大德们的规矩，在没有讲经文以前，都是依照隋朝智者大师所创立的‘五重玄义'，或者贤首宗的‘十门开启'，先讲解大意。但是，这种讲解的方法，必须要有充分的时间，可是现在..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>读体（万里求师）读体（万里求师）清朝初叶，江宁(今江苏南京)宝华山隆昌寺有一名高僧，叫读体和尚，修戒明律，法名远播。读体和尚字见月，俗姓许，是楚雄（今云南楚雄县）人氏。本来，他的祖籍在江南句容（今江苏句容县），但是，他的远祖在大明..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..

首页>>菜根谭(目录)>>菜根谭(前言)菜根谭前言《菜根谭》是明朝万历年间洪应明所著，共二卷。洪应明字自诚，又号还初道人，生平不详，《四库全书》另收有他的《仙佛奇踪》四卷。从《菜根谭》的内容及洪的友人于孔兼等人的记载中，可知洪应明是早年热衷尘世，晚来皈依佛门、广事交游..