我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的愿望。中专毕业后，和大多数打工人员一样，我怀揣着城市梦走进了城里。我睡过车站，捡过吃剩的盒饭，工地上..

一、虔诚念佛号，一路畅通无阻，出门办事顺利。1、记得有一次我出门办事，要乘车1个多小时，已经给对方约定见面时间，所以要赶时间，当时，车子开到半路上，突然遇到堵车，原来这条路正在修，半边修，半边用的，所以堵车了，这个车子是专线车，每天都跑这段路的，卖票的大姐给大家..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。明白这..

过午不食更有利于健康近年来由于肥胖、三高人群的数量在逐渐递增，社会上应运而生并流行起来了各种“辟谷”或者与之类似的断食、饥饿的疗法等等。更重要的是这些人大都比较不爱运动，宁愿闷在房间里也不愿意出去，同时也怕苦和怕累，于是乎社会上就出现了各种辟谷培训班以满足这类..

人死后去了哪里？我们从哪里来，又将往哪里去？这是数千年来，一直困扰着人们的一个问题。有人曾问圣人，人死后去了哪里？圣人便回答说：“未知生，焉知死？”为此，很多人认为，孔子也是不知道人死后究竟去了哪里。其实非也。在孔子看来，生是人道，死则是天道，孔子曾说过自己“..

【存养篇】一、得意淡然不扬己盛当我们面对得意的境界时，倘若存心让别人知道自己有多好，就是一种名利心在作祟。要淡泊名利，长养圣洁的心地，就得谦虚为怀，不扬己盛，天大的荣耀，内心也是淡淡然。于善法心怀惭愧对于自己往昔所造下的恶法，我们都得一一心怀惭愧，以免恶法增长..

许多人把地藏经看成超度祖先的经，甚至说地藏经一念，鬼神就来。这其实是一种意识形态。我翻了古代念经感应录中，发现真正超度的，是法华经和金刚经，而不是地藏经。大家去看，金乔觉，九华山的金地藏，他在九华山是修什么经？修华严经。在九华山拜经台，他是拜华严经的。明朝的无..

那天晚上，我哭了，哭得非常伤心，因为我的儿子——小宝深深伤害了我。小宝，师兄们都很熟悉的，从我进入三级修学，他才几个月大，我便带着他参加各种培训、义工行，甚至共修，耳濡目染下，他十分乖巧、听话懂事。从他还在满地爬的时候，他就已经被很多师兄所熟知，所赞叹。而就是..

功利风气太浓厚，信仰需求太薄弱前两天，跟人吃饭，有人说，现在佛教很兴盛啊，你看现在寺院那么多……我说，寺院多，不一定就表示佛教真的兴盛啊！为什么呢？我想起去年参加一个研讨会的时候，遇到一位在中佛协工作的人，闲聊的时候问他，现在汉传佛教到底有多少寺院，多少僧人啊..

关怀人间，深入人间，奉献人间我作为一名后学佛弟子，很荣幸与大家一起交流分享关于“人间佛教的一点浅见”。我本着“先学一步，多学一点”的思想，与各位同参善友一起讨论切磋，集思广益，深入思考，从心开始，相信我会获得很大的裨益。“诸法因缘生”，佛教起之于“人间因缘”，..

还记得我第一次对三级修学产生好感就是因为参加静修营的时候，看到义工师兄们脸上洋溢着发自内心的喜悦，心中充满了向往。觉卜师兄也曾分享过他们班级的一位师兄进书院的缘起：他坐地铁的时候遇到一位师兄，身穿三级修学的文化衫，一直在默念三皈依，遇到老人立即让座，出入地铁礼..

广心长老在观音寺，我第一次听他念佛，念阿弥陀佛，竟然可以念的那么有感情。我就被摄受了。念的像呼唤亲人，像感恩恩人一样有感情。我原以为念阿弥陀佛只是为了收摄身心，没有想到一尊佛，也可以念出感情。我就很感动。如果佛弟子，对佛，对菩萨没有一份感情。这个修行是很难持续..

徐婷最近网上报道著名女演员徐婷因为淋巴癌于2016年9月7日去世的新闻，年仅26岁花信年华的她却撒手而去，让她的父母白发送黑发，让她的兄弟姊妹没有了亲人的关怀，让演棚内少了一位美丽的身影，让荧屏前的观众再也找不到她精彩的演技。徐婷的离开让她的父母失去的女儿，也让众多观..

几经挣扎仍无法降服烦恼时，舍戒还俗远胜于破戒贼住在我国佛教史上，虽有好几位人物，由僧尼还俗：例如：朱元璋还俗做皇帝，刘秉忠还俗做宰相，姚广孝还俗做少师，武则天还俗做女皇。但是中国社会之对还俗的僧尼，总是不尊重，尤其是佛教界中对于还俗的僧尼不予谅解，实在是不幸。..

我们每天24小时，能在座上修的时间毕竟是有限的，其他时间都是未修中间。怎样来安排这些时间呢？首先，应该读诵、观览关于此类之教法，并数数忆念之；第二，要广修助道顺缘，勤忏障道罪垢。第三，对于所受的戒律，要好好护持。第四，应于止观易生之四因，善修习之。首先，我在未修..

今天已经是9月17日了，国内的大学新生都已经入学了，但丹丹没有上学，她所报考的学校都没有录取她。她很沮丧，今天她来找我了。丹丹和智禹几乎同时来我校补习，她们俩都是读过大学的人，考试，正是她们得心应手的事，所以她们才敢在读大学读到一半，发现自己并不喜欢那个专业，毅..

要度化父母，要靠佛的力量，不要靠自己嘴巴的力量。印光大师文钞记载，有个佛弟子黄涵之居士，很孝顺母亲，他母亲不信佛，还吃海鲜，种种吃法，三餐都要海鲜。黄居士信佛，知道这个业障很重。每当劝母亲时，她就发脾气。那怎么办。他就去问印祖，印祖说，你去吃素，代母亲念观音圣..

一个佛子对十年学佛路的自述转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，并且还归依佛门成了真正的佛弟子。回首这十年的学佛历程，佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅让我学会了善待他人，也让我学..

我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博大精深，没有善知识的引领，很容易学偏或懈怠，所以跪在..

转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，并且还归依佛门成了真正的佛弟子。回首这十年的学佛历程，佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅让我学会了善待他人，也让我学会了以慈悲宽容之心待人，更..

人人都想发财，有的人则能够抓住机遇，心想事成;有的人虽然也能随机而上，努力奋进，却拼搏一生终难成就;还有的人虽然积累了不少的财富，却不长久，一个失误成千古恨。十多年来就在妙法老和尚跟前听到不少人请教这方面的问题，我选两个故事讲给读者听。还记得妙法老和尚开示一章里..

佛菩萨是博爱的，爱着一切众生，对一切众生生起慈悲之心我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博..

中秋节是我国的传统佳节。一般来说，我国民间以天上月圆定为佳节，实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。中秋节的来历直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗..

“做义工，既是参与菩提书院的事业，也是修学的重要环节。这种重要性，将随着修学的深入而不断突显出来。可以说，当这种重要性逐渐稳固并成为人生头等大事时，我们才算是真正地走上了学佛之路。”——济群法师导师在义工培训时开示：“学佛是自觉觉他、自利利他的过程，是我们尽未..

——从《义工，最有意义的工作》到《无尽心灯照大千》在三级修学模式做义工，有什么特别之处呢？在这里，做义工不是单纯的做事，而是在三级修学的基础上服务大众，进而培养出离心和菩提心。如果不是以出离心、菩提心为目标，所做的有可能往往只是在积累人天福报，未必能成为菩提资..

通过《教界篇》的修习，使我明白了人生佛教实际上是对原始佛教的回归，回归到原有的人本精神，是为社会大众提供健康的人生观及生活方式。因为它的教化面比较广，以人生和现实问题为载体，所以更容易使人接受。导师把学佛重点从经典转向现实，让我们认识到“佛法的重点不是在书本，..

通过一年同喜班从模式篇到皈依篇共八个单元的修学，我从当初拜佛却不信佛的“信众”，变成了以“三宝”为究竟皈依处的佛弟子。一年的修学，纠正了我对佛教的许多误解，学会了以佛法智慧看人生，看世界。下面从三个方面分享我的修学体会。一、进入同喜班修学的缘起在进入同喜班之前..

有师兄跟我说，他妄想太重了，做不到一心不乱，就觉得自己业障重。很多人认为，脑袋里想法太多就是妄想，这其实是对妄想很大的误解。人都是有情，有想，人有想法是正常的，不要刻意去压制自己的念头。很多人看到念头起来就很怕，赶紧念佛。压制自己的念头，修久了，就会变成痴呆了..

消除学佛的恐惧有一段时间看佛法开示，总会听到一些让自己全身毛骨悚然的内容，比如这个有情世间的可怕，比如有意无业造作的恶业果报，比如各种日常修行中没有注意而产生的各种过失，以及，有的法门此处可用他处不可用，有的信了功德极大而不信则会下堕等等，这时总是觉得很迷茫、..

问：佛弟子对于恶势力、恶现象、坏人坏事应该是嫉恶如仇、勇于斗争还是兼容并包、尊重他人？譬如，社会上的黄、赌、毒、黑社会、传销，种种道德败坏现象，应不应该生起仇恨心，除恶扬善？还是见他们都是佛菩萨，不管不问，抱着自有因缘的态度包容随顺这些现象？答：除恶扬善并不一..