开示

信愿法师:十方众生,信心求念,上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生(三)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《往生礼赞》开示:十方众生,信心求念,上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生(三)我们从善导大师的这一段话,我们知道劝专念、专礼,善导大师劝勉的有何义也?到底有什么意义?为什么十方诸佛那么多,为什么偏偏要称念阿弥陀佛的名号?十方的..

仁清法师:不要把圣位的菩萨和圆融佛较量,到底谁大谁小

接下来还有一段。是关于劝念观世圣号的开示,是回答宁德晋居士的书十八,就是回答宁德晋居士在这里是第十八封信。有这么一段说,“一心念佛,无事不办,而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,较彼令念佛,尤易生信”。因菩萨悲心特别殷重。根据经典上记载,观世音菩萨与娑..

吃素是改变命运的最快

原标题:寂静法师:吃素竟然可以改变命运?!你不可不知的素食四大利益每年11月25日为“国际素食日”,1986年印度发起群众性的素食运动,当年全球就有950万人积极响应,之后逐渐发展为一个世界性节日。“国际素食日”主要目的是:以关怀动物为基础,推广植物性饮食取代动物性饮食..

祥云变成了龙?天现瑞相有科学依据吗?(图)

“我上次念经的时候,闭上眼睛就看到观世音菩萨来了,还对我笑笑呢。”“快看这颗佛珠,是菩萨显圣了,这块花纹就像一尊菩萨啊!”历史上,的确留下过不少的“感应录”,记录了一些信佛念佛者亲身感应的故事。有些事情过于遥远,但以近代的名人为例,1916年孙中山先生到普陀山视察..

农历七月是佛教孝道月

每年农历七月,为民间俗称“鬼月”,但佛教则称为“孝道月”或是“报恩月”。中国是一个重视孝道的民族,孝道向来也为中华文化特有的表征,因而维系了人伦纲纪,故俗谚有云:“孝顺为齐家之本,齐家为治国之本。”佛教亦是如此。佛陀不但为父担棺,为母升天说法,在讲经说法时,也..

大黑猫往生奇缘记

今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心,协助流通中心这边的莲友给居住在五台山的散住僧发放供养物品。忙乎了一天后,我们一行七人,有宗昙法师、我宗颐、释佛地、加佛浓居..

世间没有一种供养能比得上它

编者按:在一切供养中,法供养为何最殊胜?请看今天的《智慧法语》,法供养指的是行佛的实践精神,就是把所有佛开示过的法门,精进修持,明了奥义,并且劝导众生起信学佛。唯有通过传讲、听闻才可受持教法,唯有通过修行、领悟才可受持证法,这才是佛教徒最主要应该做的事情。 诸..

净空法师答问:我们每天都要把修行的功德回向给冤亲债主

问:下面一个问题,弟子练气功已经十年了,在去年始,每天盘腿念佛两小时,念时头上似有铁环紧套,感到发胀、发麻。今年开始,心中常起恶念,心中更感到忧虑恐惧,后经某位法师指导,改以绕念与站念,却感脑袋更加发胀,晚上无法入睡。后来又听他人建议停止念佛,现感身体逐渐虚弱..

十年素食路漫漫 《星语素》之黄俊鹏,请聆听他的素食心得

2017年随着《人民的名义》的热播,陈海局长成了众所周知的名角,而陈海局长的扮演者—硬朗汉子黄俊鹏居然是不吃肉的素食者,惊到你了没?1.《阻止别人杀生》.比如:看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。2.《随手救助》.看见爬到路边的虫子、蚯蚓、蜗牛等。把它们放..

学佛要有自知之明

「随诸众生所应得解」,这是教学的人不能不知道,众生根性不一样,一定要应机说法。他是什么样的程度,给他讲适合他程度的东西,他能接受,讲太高了他不懂,讲太浅了他听了没味道,所以法一定要契机。「皆能开示种种法义。是故得名一切种智」,一切种智就是自性本有的智慧。也就是..

净土圣贤录白话:宋知礼

宋知礼知礼。字约言,明州(今浙江宁波市)金姓人氏的子弟。其父母曾于佛前祈祷希望能获得子嗣,然后梦见一位神异的僧人携带一名童子托付给他们并说:「这是佛陀的儿子罗罗也。」不久之后,就生下了知礼。知礼七岁时,丧母,哀号哭泣不止,禀白父亲要求出家,因此前往太平兴国寺,依..

净土圣贤录白话:宋遵式

宋遵式遵式。字知白,浙江台州宁海县叶姓人氏的子弟。母亲梦见吞食明珠而生遵式,年纪稍长,往东掖山依止义全法师出家,精勤苦行自我策励。最初专门学习戒律,后来进入国清寺,燃指供佛于普贤菩萨圣像之前,发誓愿要弘传天台宗的教法。北宋太宗雍熙初年(西元九八四年),往四明山宝..

净土圣贤录白话:宋延寿(莲宗六祖)

宋延寿(莲宗六祖)延寿。字冲玄,浙江钱塘王姓人家的子弟。年少时即在家诵《法华经》,钱文穆王年间,主持税务的工作,常常用官方的钱来买动物放生,因此被判死罪,牵引前往市街大道准备处刑。钱文穆王派人暗中窥视他的行为,只见他脸色安然自如毫无改变,因此下令无罪释放。然后延..

宣化上人:什么是造命之学,如何改造命运?

人要真明白,才没有白做人一回。一九九O年十月二十二日开示于法国巴黎华裔会馆每个人应回光返照,问问自己「从有生到现在,我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的多?是做利益人的事多?是做害人的事多?」这叫自己算自己的账。所谓:君子有造命之学,命由我立,福由己求。..

为什么菩萨希望众生的头发柔软、发纹自然向右边旋转?

namoamituofo南阿陀佛为什么菩萨希望众生的头发柔软发纹自然向右边旋转?◎大方广佛华严经浅释【愿一切众生得柔软发。尽于鬓额而生发。愿一切众生得如(wàn)字发。螺文右旋发。愿一切众生得佛相发。永离一切烦恼结习。愿一切众生得光明发。其光普照十方世界。愿一切众生得无乱发。..

为什么说和邪淫之人恋爱犯桃花劫,分手特别危险?

-01-凡是犯邪淫的人,容易恼羞成怒。犯邪淫的人,导致肾气妄动。肾代表的是水,在我们身上,它属于平稳、下沉,先天的根本。肾气,它要静则能养全身经脉,一动它就不养全身经脉了,它就会变成什么呀?变成火,就会伤及内脏。犯邪淫的人,就容易恼羞成怒。要不有很多人脾气控制不住..

一时妄语,堕大地狱,五百世无眼耳鼻舌四肢

佛陀时代,舍卫国诞生了一个长相奇怪的男婴,没有眼睛、耳朵的他,虽有嘴巴却没有舌头,虽没有四肢,却有男根。因此,他的家人为他命名为“曼慈毗梨”。曼慈毗梨出生前,父亲便往生了,家里除了他之外,还有五个聪明美丽的姐姐。依照舍卫国的法津规定,家产只有男丁可以继承。因此..

莲池大师:《三难净土》略解

《净土》2019年第1期文/净满在释尊一代时教中,净土法门因全体建立在佛的果地境界上,远非凡夫心量所能测度,故而极为难信。针对众生的种种怀疑,历代祖师大德有诸多精妙的开示,如智者大师的《净土十疑论》,慈云大师的《往生净土决疑行愿二门》,还有天如禅师的《净土或问》等。..

呷绒多吉上师:要让上师生欢喜心

呷绒多吉上师开示连载(515):我们真正的一个学密法和大圆满的人,他唯一的修行是什么呢?就是让上师生起欢喜心,其他没有任何的。只要上师生起欢喜心就什么都愿意做,就像那诺巴尊者。那诺巴尊者是印度那兰陀寺的大班智达,但由于他实修上没有真正地依止上师的缘故,法没有入心,没..

嘎玛仁波切:请问购买羽绒制品羊绒制品造业吗?

问:请教上师,羽绒制品、羊绒制品,是否可以?没有学佛前,我家中已有的皮革制品、羽绒制品、羊绒制品,又应该如何处理?感恩嘎玛上师慈悲开示。答:在过去经济不发达的时代,为了躲避严寒,人们难免会不得已去选择很多皮革制品。但是现在,市售的羽绒和羊绒衣物种类已经非常多了..

慧律法师:《马祖道一禅师广录》37

[一衣一衲,坐起相随],注意听喔。[坐]就是静态,[起]就是动态,动跟静,静跟动,怎么样?真如不生灭的心性相随。所以,中间要加几个字:真如不生灭心性。不生不灭的心性,随时随地都跟你陪伴着。见一切相、一切纷争,没有任何的意义,也不必看众生的过失,因为他是众生,一定会有..

大乘无量寿经指归(21-25集)

大乘无量寿经指归(第二十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0021请掀开经本,第二十五页,从第三段看起:【沈善登居士报恩论曰,其所以不同之故,略考诸经,约有三端。】这是古来大德他们综合《无量寿经》五种原译本,看出内容不同之处,推想世尊当年在世是多次的宣讲。沈居士在..

大乘无量寿经指归(16-20集)

大乘无量寿经指归(第十六集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0016请掀开经本,从第十六页看起:【大经合赞云,依此经发菩提心,一向专念,方得一心不乱故,不能专念,决难一心故。】《大经合赞》就是《无量寿经》,《合赞》是夏莲居老居士编的,依经论古德对於这部经、这个法门的赞..

大乘无量寿经指归(11-15集)

大乘无量寿经指归(第十一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0011请掀开经本,第十一面,倒数第七行,第十九段看起∶【华严经云,忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。】这句经文,古今的大德们,无论是在注经、或者是他们的著述,引用得很多,喜欢读经、喜欢看一些佛学的著述,这个句..

大乘无量寿经指归(1-5集)

大乘无量寿经指归(第一集)1996/4美国圣荷西档名:02-031-0001诸位同修,古大德常说,《无量寿经》是十方诸佛共赞,千经万论指归。这次一些同修来找我,希望将《无量寿经》再讲一遍。我想这部经过去曾经讲过九遍,这一次这边的同修们又非常热心,将录音带写成了讲记,我从头到尾细..

宣化上人:怎么样能即刻就开悟呢?

若能闻这个顿教,即刻就开悟,不执着,不去向外驰求。宣化上人慈悲开示:没有善根、善根浅薄的人,听见以心印心、直指人心、见性成佛顿教的法门。就比方草木一样,这根性小的草,和小的树木,若遇到大雨,自己就都倒了,把根都露出了,本来雨水是帮助草木增长的,可惜它的根太浅,..

宣化上人:这是修道人的座右铭

宣化上人慈悲开示:什么是开悟?就是真真实实认识自己是怎么回事,证得空理,知道一切是虚妄,这是真知道。知道“本来无一物,何处惹尘埃”这种的境界,也就是明心见性的境界。所谓“明心无难事,见性不知愁”,明心的人,什么也不愁,所谓:自古神仙无别法,广生欢喜不生愁。这是..

信愿法师:人天善恶,皆得往生;到彼无殊,齐同不退(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:人天善恶,皆得往生;到彼无殊,齐同不退(四)再来第四愿无有好丑愿所成就的,所以每一个念佛往生到西方极乐世界的人,一样身高、一样体重、一样身型、通通都一样。如果念佛到西方极乐世界眼睛是双眼皮,那每一个念佛到西方极乐世界的众生眼睛都是双眼..

信愿法师:十方众生,信心求念,上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生(一)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《往生礼赞》开示:十方众生,信心求念,上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第二十七段文。晚上从第二十八段文,接着看..

宣化上人:世界成就品第四⑭

世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义还继续昨天所讲这个公案。这个时候就是在宋朝的末年的时代。这个王重阳受这个马钰的请,到他家里住。住了一个时期,王重阳一看那个马钰也不..

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