恶道

药师经(感应异常,治病最佳)

微信分享护持学佛网药师琉璃光七佛本愿功德经唐三藏法师义净奉诏译如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千。其名曰:曼殊室利菩萨、观安闲菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山岳菩萨、辩峰菩萨、持妙高峰菩萨..

大乘遍照普光明藏,有字窍门无字宝箧经(会合本)

微信分享护持学佛网大乘遍照普光明藏--有字窍门无字宝箧经即《大乘遍照光明藏无字窍门经》唐中天竺沙门地婆诃罗译《大乘离文字普光明藏经》唐中天竺沙门地婆诃罗译《无字宝箧经》元魏天竺三藏菩提留支译惟智庆喜会合本2017-4-6如是我闻。一时婆伽婆住在王舍大城耆阇崛山中。时有无..

佛教的节日

微信分享护持学佛网佛教有很多节日,佛菩萨出生、削发、成道、涅槃都在各自的崇奉者中形成节日,历经传承,孕育出许多佛教节日。在这些节日里,向自己心中崇拜的偶像敬献供品、懊悔己过、布施僧贫、持斋念佛,以表达忠诚的宗教情怀和慈悲济世之心。据经书记载:在通俗殊胜日行持善..

佛教基本名词:世界众生轮回

微信分享护持学佛网一、世界。世界这个词是偏中国化的,前人把30年称为一世,世是时间概念;界是界限,是空间概念,世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的熟悉也是这样,宙这个字是古往今来一切的时间,宇是无垠无限的空间。所以中国前人对宇宙的熟悉,对世界的熟悉是..

佛教大成就者之宗咯巴大师传

宗喀巴降世时藏传佛教正处于一个衰败的年代。僧侣戒行不严,教风不正,思惟纷乱。宗喀巴大师以大智大勇肩负起了改革振兴佛教的历史任务,除了力挽狂澜、大马金刀地从教义理论长进行根本治理、拨乱反正外,还从整顿戒律,整顿教风,建立学院式的寺院,加强经学正规教导,培养戒律严..

净土法门法语:一切供养当中法供养为最

「《行愿品》曰,善男子,诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养」,我们看到此地,读到此地。这是念老为我们解释「假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉」,解释这两句经文,引用《华严经》..

净土法门法语:为什么不能往生?孙子放不下!

至于底下一句,「自然所牵随」,古有两种解释。第一个「净影曰,其国不逆,彰前易往」,彰前就是显示出容易往生。「自然所牵,彰前无人」,为什么不能往生?自然所牵。这自然是什么?「娑婆众生,久习盖缠,自然为之牵缚不去,故彼无人」。盖是什么?缠是什么?盖是五盖,都是烦恼..

净土法门法语:一饮一啄,莫非前定

俗话说:“一饮一啄,莫非前定。”谁定的?佛给我们讲:“业力定的”。你修福就生三善道,你造恶就堕三恶道,个人命运,“一饮一啄,莫非前定”!从因果律上来说,我们每个人的一生,说实在话,都是命里面注定的,你没有办法超越命运!《了凡四训》非常好,能叫你开悟,你们念《了..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七四)

护持学佛网1诸佛如来、祖师大德,苦口婆心的劝勉我们,唯恐我们在这一生把这个机会错过了,那叫真的太可惜。佛在经上常说,「人身难得,佛法难闻」。得人身确实不容易,经教里头常说,「三途一堕五千劫」。为什么说这个话?六道轮回,三恶道最容易堕。我们起心动念、言语造作,可以..

净土法门法语:因果报应的事情他亲眼看到不能不信

1现前一切众生,烦恼习气很深,我们帮助他,要给他细说业因果报的道理,种善因得善果,造恶业必定有恶报。2我们要举出因果报应的事实给他看,这些事实是愈近愈好,像报纸上、新闻上刊登的,时间、处所是愈近愈好,他一看就相信了。3人有过去世,有未来世,所以人生在世,不能不做..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七五)

护持学佛网1人有前世,有今世,有来世。我们会不会真的死去,消失在这个世间?佛告诉我们,没有,你只是把这个身体丢掉了,灵性存在,那是真的你自己。身体是假的,不是真的。我们知道,佛门里面最重的戒律是妄语,佛的话没有一句是欺骗人的,佛没有这个必要。而且佛告诉我们,生命..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六二)

护持学佛网1自己要真正发心,要真正想到极乐世界,这个重要。如果心里头没有极乐世界,没有阿弥陀佛,临命终时很难逃过冤亲债主的障碍,他们来找麻烦,要来什么?报怨,要来报复,他不能让你走。如果你自己真正跟阿弥陀佛配合,阿弥陀佛有愿帮助你,你自己下定决心非去不可,这个心..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六八)

护持学佛网1学佛的人,决定要遵守三皈、五戒;基本的戒条,三福,净业三福,最高的指导原则,要遵守。三福第一条,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。第二条,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。我们只要把这基本东西完全做到,从内心里面去做到,这真佛弟子,这真正学..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七三)

护持学佛网1讲到修行,首先我都是提孝敬,没有孝敬,好老师指导你,不肯教你。为什么?教你是白教了,你不能吸收进去,你不能消化。不是老师不教,是老师找不到学生。你说孝敬两个字多重要。孝敬两个字什么时候教的?小孩三岁就要教,三岁看八十。三岁就教好了,从出生到三岁谁教他..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七二)

护持学佛网1我们自己冷静想一想,为什么不老实?不但不老实,也不听话,也不肯真干,所以学佛学十几年,没有成就,每天从早到晚,起心动念、言语造作,还是在造业。业有善恶,肯定恶念多过善念,说话,恶口多过温柔,举止,违背戒律威仪肯定很多。这是光阴虚度了。2你一生造的是恶..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六六)

护持学佛网1施财就发财,施法就聪明智慧,施无畏就健康长寿。施无畏里头最重要的一个,就是希望我自己一生没有冤亲债主,没有对立的人,没有对立的事,没有对立的物,跟人事物都不对立,我这个日子多好过、多幸福、多快乐!他跟我对立,我不跟他对立,我不上他的当,不受他的影响。..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六十)

护持学佛网1财从哪里来的?财布施得来的。今天你看到世间这些财主,大企业家,他命里有财,从哪来的?过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有,你怎么能去怪他?自己要想有财富,修财布施。那没有钱?真的没有钱,生活都很困难,老师告诉我,一毛钱有没有?一块钱有没有..

净土法门法语:2014净土大经科注-法语菁华录(六五)

护持学佛网1法布施,劝人学佛,劝人念佛,劝人求生净土,这个功德可大了!他要真听懂了,真的念佛往生,这个人往生是你劝的,是你对他的法布施,他已经得到果报,他会感恩你,他会报答你,在你临命终时,你要是热心求生净土,他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生,你见到阿弥陀佛,也见..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六一)

护持学佛网1印光大师一生没道场,这是我跟他学的,为什么?有道场你要管人、你要管事、你要管钱,就完了,你能不生烦恼吗?你能天天法喜充满吗?做不到。喜乐对人有真正帮助,人一生快乐,喜乐,不容易衰老,健康长寿,念念为人、为正法。2慈心不杀,修十善业,我们有没有做到?连个小..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六七)

护持学佛网1佛在经上告诉我们,造作罪业有五种最严重的,极重的罪业,决定堕无间地狱。这五种,依着轻重的顺序:第一个是杀父亲,第二个杀母亲,愈往后面罪愈重,杀母亲的罪比杀父亲重,杀阿罗汉的罪比杀母亲重。再其次的就是出佛身血。佛是大圣,有很多护法神保护,杀佛害佛是不..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七一)

护持学佛网1六道轮回,哪一道寿命都比我们长。比我们好的,天道,二十八层天,寿命长;反面的是三恶道,饿鬼、地狱、畜生,也是真的,这个地方去不得,去很容易。今天社会众生所造的业,我们说得好听一点,造的善业少、恶业多,而且这个恶业果报就在三途,寿命都很长。譬如畜生道,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六九)

护持学佛网1人堕落在三途,要多长的时间才有机会再得人身?要五千劫。多长的时间,多可怕的这桩事!佛生生世世老老实实绝不骗人,绝不吓唬人,换句话说,佛生生世世没有妄语。我们要相信,不能把它当作耳边风,要非常认真的信受奉行,这个才是佛的学生,跟佛修行决定有成就。2今天学..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六三)

护持学佛网1修行一定要记住这两个字真正的意义,修是修正、是修理,行是错误的行为、不好的行为,不好的思想是意业的行为,不善;言语,口业的行为;动作是身业的行为,身语意三业行为不正,行为错误了把它修正过来叫修行。2印光老法师为什么把死字贴在额头,他的佛堂当中就一个字,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六四)

护持学佛网1劝人念佛,就劝这一句阿弥陀佛,劝人什么话最好?南无阿弥陀佛最好。这一生纵然不得利益,来生后世准得利益,决定可靠,为什么不念?我们要想成就圆满智慧、圆满功德、圆满的福德,这一句南无阿弥陀佛能帮助我们统统得到,你要不要?我跟你说的话都是真话,没有假话。又何..

入寺基本礼节知若干?

微信分享护持学佛网作为一名怀着忠诚恳朝山的信徒,在朝拜佛寺前应当懂得入寺礼佛的基本礼节,以使自己进入寺庙的言行如理如法,达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。一、合十合十又称「合掌」,是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一,..

佛教中关于上帝和真主的解释

微信分享护持学佛网本文主要愿望与比较较文化有兴趣以及对基督教和佛教都感兴趣的同伙商议,并商量关于“上帝是否存在”、“是否有天堂、地狱”、“若何修基督上天堂”等问题。首先明确回答:以世间法角度而言,基督教崇奉的耶酥基督上帝是真实存在的。是一位能全知我们地球世界客..

《金刚般若波罗蜜经》解释

微信分享护持学佛网《金刚般若波罗蜜经》解释佛说的般若部有六百多卷,《金刚般若波罗蜜经》是六百多卷里边的第五百七十七卷。佛说般若部的时刻,用了二十年,在这二十年说了六百卷的《般若经》。翻译《般若经》的时刻,在这一年之中桃花开了六次,有这种祥瑞,证实《般若经》是异..

佛教十三经之地藏经(白话文)

微信分享护持学佛网地藏经【题解】《地藏经》,全称《地藏菩萨本愿经》,经名大意是“关于地藏菩萨完成当初所立普济群生宏愿的经典。”汉文本译者是唐代西域高僧实叉难陀(Siksānanda,公元652~710)。“地藏”这个名字的含义是“安忍不动如同大地,静虑深密如同地藏”。据说地藏菩..

《地藏菩萨本愿经》解释

微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”,“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨,是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字,地藏菩萨是一小我,本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..

实相般若波罗蜜经(1卷)

微信分享护持学佛网024008P0776实相般若波罗蜜经(1卷)【唐菩提流志译】No.240实相般若波罗蜜经唐天竺三藏菩提流志译如是我闻。一时婆伽婆。以善成就一切如来金坚毅刚烈智之所建立。各种殊特超于三界灌顶宝冠。摩诃瑜伽安闲无碍。获深妙智证平等法。所作功业皆已究竟。随众生心悉令..

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