首页>>佛学书库>>《佛法三根本要义》通俗解说《佛法三根本要义》通俗解说宗喀巴大师著多识仁波切讲解佛法三根本要义（原文）向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了..

首页>>佛学书库>>大乘起信论述记大乘起信论述记慈舟老法师述妙灯、二埋记目录慈舟大师传大乘起信论述记序悬谈大乘起信论解释马鸣菩萨传慈舟大师传中轮沙门道源慈舟大师，湖北随县人，俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。师幼年习儒，且随父母学佛。既长，常怀出世之志..

首页>>佛学书库>>佛教寺院巡礼佛教寺院巡礼第1节寺院的基本殿堂钟鼓声声，梵音阵阵，错落有致的殿堂布局，庄严神圣的诸佛菩萨，总是带给我们一份神秘与向往，激发我们内心寻求回归的愿望。我们满怀着恭敬和虔诚，听从自性的召唤，走进这清净、圣洁的佛寺殿堂―――1、山门山门是指..

首页>>佛学书库>>向知识分子介绍佛教向知识分子介绍佛教于凌波著目录第一章缘起第二章释疑第三章释迦世尊传略第四章佛教在华弘传概要第五章佛教的世界观第六章佛教的人生观第七章小乘佛教的基本教理第八章人天乘与大乘佛法第九章学佛的目的及修持的方法第十章专介净土第一章缘起过..

首页>>佛学书库>>三皈-五戒-十善-四摄-六度三皈、五戒、十善、四摄、六度印经说法有五种福讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报；（二）大富——因为人们听经和读经以后，不会..

首页>>佛学书库>>中华禅风的演变中华禅风的演变耕云先生著一、参禅的根器——耕云先生一九八四年四月八日讲于台北市今天和各位谈谈中华禅风的演变，参禅的心路历程，以及参禅须具备哪些基本条件。一、参禅的根器我们讲参禅，首先必须确定参禅的根器；也即是说，哪些人适合参禅..

首页>>佛学书库>>救世救心八大人觉经救世救心八大人觉经证严法师著目录上人序缘起原经翻译者释经题开经明义第一觉悟第二觉知第三觉知第四觉知第五觉悟第六觉知第七觉悟第八觉知总结全文编者后记上人序八大人觉警世纷常人随波逐流，在变动不停的环境与不断消逝的时间中，随着境界牵..

首页>>佛学书库>>心灵十境心灵十境证严法师著目录缘起自序第一地欢喜地第二地离垢地第三地发光地第四地焰慧地第五地难胜地第六地现前地第七地远行地第八地不动地第九地善慧地第十地法云地缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第..

首页>>佛学书库>>百法明门论讲解百法明门论讲解净空法师主讲目录第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第一卷我们春节讲座以后，就有一些同学来跟我商量，希望将《百法明门论》概略的讲一遍，便利于初学的同学。这个构想是很好，也是必要的；但是佛法唯识这一门，确实是相当..

首页>>佛学书库>>阿弥陀佛四十八大愿讲记（目录）阿弥陀佛四十八大愿讲记净空法师主讲目录前言无量寿经译本阿弥陀佛本生阿弥陀佛四十八大愿讲记（第一页）阿弥陀佛四十八大愿讲记（第二页）阿弥陀佛四十八大愿讲记（第三页）前言这些年来，净宗在各处都有良好的发展。为什么在大乘..

首页>>佛学书库>>弘一大师晚晴集讲记弘一大师晚晴集讲记净空法师主讲净空法师于一九九三年春季，在美国达拉斯净宗学会演讲弘一大师所编的《晚晴集》，有录音带八卷，承张德声居士惠赐一套，恭听之后，摘要笔录，供养读者。这次是达拉斯净宗学会举办佛学讲座之首次，选定弘一大师《..

首页>>佛学书库>>大乘起信论讲义大乘起信论讲义圆瑛弘悟述大乘起信论讲义卷上四明接待讲寺佛教讲习所圆瑛弘悟述大乘起信论○今解此论。直分为六。甲一略释论题二造论菩萨三翻译人时四归敬述意五正立论题六总结回向今初大者包含之义。乘有运载之功。起则对境发心。信则忍可印定。论..

首页>>佛学书库>>修福积德造命法（了凡四训讲记）目录>>立命之学修福积德造命法（了凡四训讲记）净空法师主讲目录立命之学改过之法积善之方谦德之效一、立命之学第一篇“立命之学”，这是世间每个人都想明了的课题。我们一般所见所闻，这个世界上的人，有富贵、贫贱、长寿、短命，..

首页>>佛学书库>>金刚般若波罗密经讲义金刚般若波罗密经讲义圆瑛大师著目录序金刚般若波罗密经讲义卷上金刚般若波罗密经讲义卷上序昭阳作噩之岁，律中夹钟之月，序值中和，天地清宁，万汇孚甲；迦陵频伽，鸣声和雅，以嬉好春，融风入座，梵音宣畅。时则天童圆瑛法师，演讲‘金刚般..

首页>>佛学书库>>唯识三十论讲记唯识三十论讲记济群法师著目录写在前面第一章绪论一、唯识学在佛经中的地位二、唯识学在印度佛教史上的出现三、唯识宗的依据经典１、六经２、十一论第二章关于本论一、作者二、本论的撰作目的三、本论的组织结构四、本论的注释及流传第三章正论第一..

永嘉大师证道歌浅释永嘉大师证道歌浅释美国万佛圣城宣化上人讲述一九八五年二月讲述于美国加州洛杉机金轮圣寺永嘉大师证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮..

首页>>佛学书库>>在戒幢佛学研究所周末论坛的开示在戒幢佛学研究所周末论坛的开示济群法师著——2000年冬于戒幢佛学研究所三学讲堂"周末论坛"为戒幢佛学研究所的教学特色之一，也是济群法师教育理念的具体落实。在气氛活跃的交流中，师生之间增进了相互的沟通和了解。因而，法师在..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>15、关于持戒的开示关于持戒的开示根松成林曲杰嘉才仁波且（一）戒律的重要修行第一步就是要持戒。为什么要持戒呢？因为众生无始以来的习气深重，如果不先断除自己的恶缘，根本没有办法真正圆满地进入佛道。许多人往往错误地以为戒律..

首页>>佛学书库>>胜鬘经讲记胜鬘经讲记印顺大师主讲悬论一叙大意胜鬘师子吼一乘大方便方广经，简称胜鬘经，为真常妙有的大乘要典。法华、涅盘、楞伽等经的要义，本经都包含得有。在南北朝时代，流通极广。今先以三义，来略明本经的要义：一、平等义，二、究竟义，三、摄受义。一、..

首页>>佛学书库>>无边的愿行—普贤菩萨无边的愿行—普贤菩萨文殊法师著今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。..

首页>>佛学书库>>法界唯心法界唯心宣化上人讲述一九八一年亚洲弘法记行目录一九八一年十一月二十七日─二十九日洛杉矶─台北一九八一年十一月三十日台北一九八一年十二月一日台北一九八一年十二月二日台北一九八一年十二月三日台北一九八一年十二月四日台北一九八一年十二月五日台..

首页>>佛学书库>>唯识二十颂讲记唯识二十颂讲记于凌波释译星云大师总监修第一讲绪论——介绍唯识宗和唯识二十颂唯识二十颂，是大乘唯识宗所依的一部论典。要讲此二十颂，先要介绍这本书的作者、译者、译本，及这本书的中心思想、和内容纲要。同时，还要略述一下此宗的学统。在我国..

首页>>佛学书库>>斋后语斋后语证严法师著目录缘起上篇（人间苦相）中篇（明珠蒙尘）下篇（尘尽光生）缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集」，出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人开创了慈济世界，「慈善」、「医疗」、..

首页>>佛学书库>>戒杀四十八问白话戒杀四十八问白话（清）昆山周思仁述凡夫白话译‘戒杀四十八问'是清朝周思仁（安士）居士，劝在家众吃素之文章。因版本缘故，其中少了十五问，日后如有缘，当补齐。戒杀四十八问呜呼。杀劫之来。亦惨矣哉。其在人道。或数十年。或百余年。方一见..

首页>>佛学书库>>了彻人生得自在了彻人生得自在作者：郑颂英居士作为一个有理智的人，对于自己生活在那里的宇宙人生，应该有个全面正确的了解，从而使人们在这短暂的人生里，得到正确的努力的方向。可是，到现在科学、哲学都还没有能够对此作出令人满意的解答，恐怕永远也不会有圆..

首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经疏钞佛说阿弥陀经疏钞云栖袾宏（莲池大师）著佛说阿弥陀经疏钞卷第一此经疏钞。大文分三。初通序大意。二开章释文。三结释咒意。为顺诸经序。正。流通。三分。亦顺净业信行愿故。○初通序大意（五）初明性二赞经三感时四述意五请加○初明性灵明洞彻。..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>7、怎么相应自己的上师怎么相应自己的上师根松成林曲杰嘉才仁波且在密乘中，弟子的成就完全取决于上师，成就之前的一切善乐、幸福以及现在、中阴，未来的一切幸福都来源于上师的恩赐。在密乘中，离师无法、离法无成，如何相应自己的..

首页>>佛学书库>>传法正宗记传法正宗记宋契嵩编上皇帝书十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其所因高深。则其所事者易至也。若陛下之崇高深明。则与夫山泽相万矣。适人有从事其道者。舍陛下而不即求..

首页>>佛学书库>>大乘起信论大乘起信论马鸣菩萨造梁西印度三藏法师真谛译大乘起信论序扬州僧智恺作夫起信论者。乃是至极大乘。甚深秘典。开示如理缘起之义。其旨渊弘。寂而无相。其用广大宽廓无边。与凡圣为依。众法之本。以其文深旨远。信者至微。故于如来灭后六百余年。诸道乱兴..

首页>>佛学书库>>佛遗教经浅释佛遗教经浅释宣化上人主讲目录甲、序分乙、正宗分丙、流通分甲、序分佛之遗教经，也就是佛的遗旨经，佛遗嘱当时的弟子，也遗旨给你、我和他—现在的佛的弟子，告诉我们怎么样修行，怎么样依教奉行。每一部经多数都有三分，这三分就是序分、正宗分、流..