一、佛教是追求真理智慧的宗教，理论上越学应该越清净调柔，慈悲心和包容心越发增长，而现实中，一些人佛法学的越多，学佛时间越长，心中的烦恼和妄想却越来越重。我对你错;我懂你不懂;我是内行你是外行……类似的心理，很多佛弟子都有。不少人学佛多年，结果是：脾气越学越大，性..

至心信乐，那就一定要学经教，让我们的至心信乐慢慢能够生得起来。但是这一点它有个障碍，这个障碍就是欲望，欲望就是烦恼习气，这是无始劫来薰习成就的，它有很大的影响力。我们只有用念佛方法能够突破这个难关，用其他的方法收的效果没有用念佛效果大，因为念佛有阿弥陀佛加持你..

顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。俗话说，善有善..

佛学问答悟道法师主讲(第二集)2018/6/30中国大连档名：WD21-111-0002尊敬的诸位同修大德，大家上午好，阿弥陀佛!请放掌。我们这节课是佛学问答，不知道大家有没有什么问题?如果有问题，我们可以提出来，大家交流交流。第一个问题：阿弥陀佛，感恩师父上人慈悲，惭愧弟子有个问题请..

“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。”大家要记住，所谓“傲慢”，就是自己觉得自己了不起，所以我们要谦卑地把头低下去，因为我们是学习无我的。“吃素不是为了清口禁欲，而是心怀慈悲。”因为都是生命，生命需要尊严。“念佛不是累积数字，而是清净我们的心地。”我们念佛，要解..

还宗教场所一个清静!国家宗教局有关领导在上海的“宗教活动场所管理经验交流会”上表示，将对一些寺庙道观存在的被承包、乱收费、烧天价香及假僧假道等问题进行清理，还宗教场所一个清静。如何辨别真伪Q1、假和尚造成了社会对真正出家人的误解，应该如何去化解?学诚法师：当前社会..

佛菩萨不离众生，在我们的身边就有佛菩萨，因为众生是无穷尽的，所以佛菩萨会无数次地来到这个轮回的世界。但是菩萨来到这个世界，是非常不容易的，要承受巨大的苦难。所以，很多菩萨来到这个世界都是保密的，悄悄地来，悄悄地走。谁是真正的善知识?谁是佛菩萨真实的化现?众生是不..

金刚经第14品下离相寂灭分第十四(下)白话文三、行大忍辱离我法执成就第一波罗蜜，从忍辱中来。虽然修持般若者，若无忍辱作为资具，起无我观照，如何契合实相?诸菩萨度生离相，布施无住，如果没有现前历缘外境，怎能成熟功德法身。圜悟克勤禅师说：大凡为善知识，应当慈悲柔和，善..

问题：世俗是否影响修行？世间的俗套，乃至祝福都是一种信仰。比如祝福人们发财，祝福阖家幸福，这种信仰背后的力量也有摄持性。在如此状态下，如何远离凡夫业，坚固道心，亲近弥陀的救度？净宗法师：我想你的意思大概是说，我们有某种心念，这种念头也会影响我们的心理。说信仰嘛..

问题：现在社会上有不少二十来岁的年轻人，他们对佛教非常信仰，甚至要放弃工作，全职加入佛教团队做义工。以他们的学历、能力，原本可以为社会做出很大贡献，当义工是不是太可惜、太浪费了？而且也辜负了父母、师长的养育和教育之恩。请问法师怎么看待这种现象？净宗法师：当初释..

问题：我曾经是企业高管。有一天，我发现自己除了“工作”外，一无所有。没有亲情，没有家人，没有关心！我希望找回本心而走入佛门。在学修中遇到几个困惑：第一，我们学佛法需不需要念佛？第二，念佛为什么要记数？智随法师：第一个问题，学佛是否需要念佛？学佛是一个..

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！今天这一堂课主要讲吸烟的过失。在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有..

我之前非常不理解素食的人，甚至不能理解吃菜的人。因为在我之前的观念里面，人就是应该吃肉的。并且有两个看似坚不可摧的食肉理由：小动物已经死去了，吃肉是人类的需求，我不吃别人也会吃，我能做的就是感激它们奉献出自己的生命，珍惜它们的付出，发自内心的赞美它们、安慰它们..

尼泊尔释迦族在充满信仰气息的加德满都谷地，释迦族是一个特别带有宗教性质的族群。据当地的释迦族学者介绍，释迦族的人口超过30万之多，他们就是释迦摩尼佛的后人，佛祖释迦牟尼的意译即为“释迦族的圣人”。他们就是鲜活的佛法传人，是一直在修行的佛陀后裔，释迦族人延续了传统..

今天，说是我的生日。我的生日呢，据说是今天，但也不是特别确切，因为在藏地，可能现在年轻人比较重视，而像我们这个年代的人，基本上很多都不知道的。那时是六十年代，基本上没有宗教信仰，只不过我降生的时候，当时有一个老出家人，叫吞帕（音），他给我父母说过一句：今天是佛..

我不再是一个迷信的佛弟子在第3课《当代宗教信仰问题的思考》中的第二节“正信、迷信与邪信”的法义中，提到信仰人们往往会联想到迷信，究竟什么是迷信呢？“迷”为混乱，分辨不清；“信”为相信，顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说，凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的..

——同喜班单元复习课1共修分享正式学习佛法之前，我喜爱文学和哲学。在文学作品之中，我偏爱中国古代文学。读着一位位古人的精华之作，一幅幅人生画卷在我面前展开：“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”，唐朝诗人杜牧的这两句诗写尽了人生苦短、代代更迭，在飞鸟往返、山色空蒙..

有人问崇化法师：男戴观音女戴佛是真的吗?戴错了会有什么果报?崇化法师：也有信众问过我，但实际上佛教中并没有这个说法。观音在佛教信仰中是一位很重要的菩萨，他救苦救难，所以好多信众对观音菩萨很是崇敬。善信们很喜欢拜，也喜欢佩戴。佛弟子来讲，佛一般指的是释迦牟尼佛。当..

麦彭仁波切的《七句祈祷文释・白莲花》中也讲过：在祈祷时，如果能感动自己，你所祈祷的佛菩萨的心也会被感动。如果自己毫无感觉，信心、恭敬心发不起来，那你不论念什么咒语或祈祷文，佛菩萨的加持也不一定会迅速到来。所以，刚学佛的人的那种信心和激动，虽然有些人看不惯，但在..

梦参老和尚曾经讲过一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法事，他要盖庙，也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德了。来了北京的一个乡绅，看到这个老和尚这么诚心，就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量!..

编者按2017年10月17日，净宗法师于弘愿寺讲经堂为来自挪威的净行居士，以及来自重庆、温岭、无锡、云南等几百位莲友开示。“法雨流芳”平台摘录了法师开示的部分内容，拟分两期连载，以分享有缘，同沾法喜。南无阿弥陀佛!一个人，他能相信极乐世界的存在，这本身就是件不可思议的..

MinisteringtotheSickandtheTerminallyIll莉莉·德·席尔瓦LilydeSilva作者介绍：莉莉·德·席尔瓦是斯里兰卡帕拉德尼亚大学巴利文和佛教研究学教授，她是佛教学术期刊和流行期刊的长期撰稿人，也是巴利文学会出版的《长阿含经批注》的编辑。此前由佛教出版社出版的著作有：《踏入..

每个人都有人生的方向，学佛是一种信仰，我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标，内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴，而是要有实际的行为，到慈济医院去关怀，到偏远山区去关心失学儿童，这些行动都会让生命感到非常的安顿。释迦牟尼佛教导我们无苦之乐--没有痛苦的快乐，那是什..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

佛教自东汉传入中国两千余年高僧辈出，法语沾霖八宗并举，广宣流布佛教以其独特的魅力几经沉浮在中国大地生根发芽开花结果佛教在中国的发展与历代帝王对佛教的护持不无关系本期玉佛讲堂与大家一起了解历史上与佛教有缘的那些皇帝近乎完美的皇二代中国最先信佛的帝王汉明帝刘庄是东..

文/希热多吉开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看，说这是某某大师开过光的。如果按照佛教的仪轨和制度严格的讲，给手串、首饰、钢笔乃至..

第十五章感恩与回馈我们把一杯水倒入大海，这杯水就可以与大海结合在一起，只要大海在，这杯水就会永远存在79感恩与回馈感恩，是人间最美好的情感之一。在佛教里还有一个词叫“回向”，回向就是把自己拥有的最美好的东西全部送给其他生命。我们也可以把回向称为感恩、回馈。人在这..

邪见之人不信三宝，他们认为佛法僧三宝不是真实的，三宝的功德和加持不存在。世间有些邪知邪见的人对学佛的人说，“你们信仰的佛只是精神偶像，根本就不存在”，这种情况就是大邪见。还有邪见之人拨无因果，他们否认前生以及后世，认为人死了如灯灭，所以成天造杀盗淫妄的罪业也不..

当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的，所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天因体会经义的玄妙希..

农历五月，斋月，古人称为恶月。五月初五是五月的开端，至此阴气始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。到了五月初五时，开始“泰极否来”，很多人身体会面临一些业缘到来。所以，古人很重视这个转变，一般都持斋然后礼请高僧祈福，来除辟邪、收敛、养晦，除..