又到十·一长假了，又是七天，我没有安排出去旅游，因为最厌烦的就是路上堵车，再者是到景点去看人头攒动，这实非我之所愿，于是决定宅在家里，安心地看看书。因为刚刚结束的辅助义工选拔，让我看到了自己修学的差距，需要利用这段时间补一补，不然，真要做了义工，自己什么也说不..

圣严法师一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，近代欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的，也就是灵魂。以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。在中国的民间，对于灵魂的说法是根深蒂固，并且认..

不管是磕头、念咒还是顶礼，我们做任何一件善事，都比不上发菩提心。如果没有菩提心，即使念咒有多少万、多少亿，修了多少遍加行，参禅的境界有多高，这些功德实际上都不大，也许只能成为人天福报之因。――法王如意宝菩提心是断除罪业最好的一种方法，为什么呢?颂词中是这样讲的..

世间一切有形的事物、有为的方法，都如那美梦、幻景、水泡、影子、露水、闪电一般。梦、幻、泡、影、露、电六种事物，都是不真实的，可望而不可即，所以才不能够扑上去、陷进去。对任何事物都应该采取这样的态度，才不至于被迷惑、生烦恼。《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典，..

罪过是有的，但是总比不受戒的人要好，请你记住!因为你知道受了戒了，当你犯戒的时候，你绝不理直气壮。没有受戒的人，说：“我没有受戒呀!”你没有受戒，你照样有过失的，你照样是一个染器，而不是净器。那受了戒而犯了戒了去忏悔，但忏悔不能说，悔了再做，做了再悔，完了之后千..

“地藏菩萨”为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘;而这一位菩萨，就像大地一样，能生长一切万物。谁要是相信这..

【问题】顶礼嘎玛仁波切，我在根雕协会兼职，根雕里面也有佛像，我想策划一个佛教根雕展。雕佛像有没有一些要求?听说佛像要雕全身，半身不如法，如果这个根雕只有半身或者只有一个佛首，那么放在根雕展里面如不如法?之前听其他师兄说佛像拍照最好拍全身的，请问拍照是否可以拍佛的..

对父母最大的孝顺是让他们进入佛门，明白佛理。藏地的老人还可以，天天绕大殿，拿着念珠念佛念咒，很充实。虽然老了，但是没有太大的烦恼与恐惧，因为他们至少有信念，有佛法的依靠。真正有信念的人面对死亡或灾难，不会有太大的畏惧。这些老人虽然没有文化，不懂太多的佛理，但是..

在《大宝积经》中，有一段经文，是叙述妙慧童女的故事。妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，父亲是有名的长者，年龄才八岁的时候，耆崛山的讲经法会，她就常常在座。年轻的小姑娘，面貌生得秀丽无比，行动举止也端庄温和，佛陀座下的弟子，无论是盛德的长老，或是年轻的比丘，没..

大乘正宗分第三佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相..

【念佛感应录】台湾黄英夫昏迷月余助念得生我的表姊夫黄英夫居士，出生于一九三八年二月四日(农历正月五日)，往生于二○○○年十二月十四日(农历十一月十九日)下午四时，享年六十又三。黄居士幼时仰慕其师范学校毕业即献身教育之父亲，故自己亦于师范学校毕业，便投入教育界，经历..

药师佛心咒(注音):dieyataongbeikanzebeikanzemaha喋雅他嗡，贝堪则贝堪则，玛哈beikanzelazasamugadiesoha贝堪则，拉杂萨目，嘎喋梭哈。药师佛是一位慈悲大爱的医师菩萨，是大医王，能为世间一切有情众生消灾解难、增福延寿，拔众生苦，医众生病。他始终实践着大愿，故药师佛也受..

信（一）各位法师、各位居士同修，大家合掌：南无本师释迦牟尼佛！（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，请放掌。尊敬的各位常住法师们，特别是我们住持法师，还有诸位居士同修，刚才法师也讲了，今天呢因缘非常殊胜，刚好是初一，又是&l..

护持三宝，要从信仰的建立开始。首先，你要认定佛法僧在世间确实就是宝。你要知道，佛他是无所不知、无所不见的觉者。他讲的法，真的是无上甚深，极其微妙，百千万劫难遭遇！然后对佛的觉悟、解脱自在生起渴仰，认识到他说的法具有操作性。这是我们所有如法如律护持三宝的一个源动..

没有善根，如何救拔他呢？如果在堕恶道的时候，或者到了地狱门口，他能善根发现，念一佛名号，或者念一个菩萨名号，或者念大乘经的一偈一句，一个偈子也可以。古人说半句偈能破地狱之门，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。”这是《华严经》第四会上，..

（曾琦云译注）《印光大师说净土》译注的印光大师的文字，皆选自李净通居士所编的《印光大师文钞菁华录》。《印光大师文钞菁华录》是李净通居士于1952年从《印光法师文钞》正编、续编、三编中选出的精粹部分，分为十类，一共有333则。李净通居士说：“今为便利阅读《文钞》计..

全世界有很多宗教，为什么我们选择佛教呢？因为佛教具有最大的包容性，对六道所有众生一律平等。无论是佛教徒或非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样的关爱和慈悲。世界三大宗教之中，佛教是传播时间最久远的，而且不需要通过枪炮或任何武力，就延续了二千五百..

为人父母，首先要明白，孩子是有着独立灵魂的人。儿女虽然与父母有血缘关系，但是，他们有权不照着你规划的方式去走，他们也应该被尊重。孩子有自己的情绪发展过程，在此过程中，他们就像小树苗一样，需要父母的精心呵护。一直到十八岁成年之前，父母都要悉心教育孩子道德伦理，呵..

元朝时，浙江吴兴有个名叫觉岸的僧人，写了一部名叫《释氏稽古略》的书，其中记载了马郎妇的传说。在唐朝的宪宗元和十二年，陕西某地突然出现了一个十分美貌的提篮卖鱼少女。当地的少年见了，都争着想娶为妻子。于是少女就向所有的求婚者提出要求：如果有人能在一夜之间背诵出《妙..

星云大师宽心：生活中如何自我提升一日，佛陀的弟子舍利弗、目犍连来到庵摩罗园。很多年轻的比丘看见师兄回来，都很欢喜，赶快出来迎接，很多人一起讲话。佛陀看到了，大声喝道：“舍利弗、目犍连，出去！你们不要再这样叽叽喳喳，好像渔夫撒网被网上来的鱼，蹦蹦跳跳的，一..

念佛之风潮，时人皆纷纷归入净土，念佛求生西方。心系天下，直言上谏信仰弘传净土的王公大臣中，不乏传扬千古之名人，如一代名臣范仲淹，念佛预知时至，往生净土，得以披弘誓铠，还入娑婆，度苦众生，真正成就了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之悲心。在与范仲淹同..

问题：出家人可不可以纹身？把自己的信仰纹在身上。净宗法师：如果就净土门来讲，可能想纹“南无阿弥陀佛”六个字，或者是纹一尊佛像。出家之前如果纹身了，是可以出家的；出家之后，就不可以再纹身了。一般是这样的，这是戒律里面规定的。文章转自微信公众号：净宗18..

问题：（这里有一位提问说，有出家的意图，但是没有出家的勇气。）我想发心出家，因为听到这么好的法门，感觉如果不出家，很对不起这份恩德和自己的良心。（这倒是发了真诚心的，很值得赞叹。）但是内心里边有几重障碍始终无法过关。第一，我很爱我的妻子。我知道出家才能更好地度..

。事件一、预知时至、自在往生的念佛老居士我这里有一个老居士前不久往生了！这位老居士八十多岁了，身体很好，这么大年纪了，还自己买菜做饭洗碗洗澡，而且很爱干净，衣着都很整洁清爽。老人为人和蔼、平易近人，一说话就笑，胖乎乎的，耳朵也很大，长得很有福相。老人平时就是在..

图片来源：凤凰佛教摄影：桑杰本过去，有个贤慧的妇人。她笃信佛教，因为常常听闻佛法，了悟到人生的短暂和痛苦。她知道假如不修学佛道、防范过失，将永无止境地沉沦在六道轮回里。虽然平时持家忙碌，她仍不忘在行住坐卧中精勤念佛，连左邻右舍的人都受她劝化，跟着她殷勤修学，大..

（图片来源：妙音莲池网）人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的。如《了凡四训》中所述：了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡，结果事有曲折，却依然应验，了凡先生由此更加相信进退有命，迟速有时。了凡先生后来遇到云谷禅师的点化，才知前命有定，但..

孔子，公元前551年-公元前479年，世寿72岁。公历9月28日是孔子诞辰，对此历史上有不同的说法，但不管怎样，这是一个值得被纪念的人。孔子是公元前500年左右的人物，那一阶段，是整个人类文明崛起的时期。在中国，除了孔子，还出现了老子、孟子、荀子等一大批思想家。在西方，涌现..

由修习出离心想到教师的信仰文：觉丽本期学习《三主要道》之三，这一部分主要讲是出离心，共三个偈颂。无出离心无息灭，希求有海乐方法，由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。暇满难得寿无常，修习能除此生欲，业果不虚轮回苦，思惟能除后世欲。修已于轮回盛事，不生刹那之希望，昼夜..

同喜班伴我修出四颗心一年的同喜班结束了，我在这过程中学习了什么？认识了什么？收获了什么？同喜班是菩提书院三级修学的初级班，济群导师从人生佛教作为契入点，点燃了学员们的共鸣，使学员们切身感悟到佛法的真理确体现在生活中每一处，继而授予佛法的基本常识及佛陀和导师的一..

佛教如何看待生死问题编者按：自古以来，生死问题就是人类最为关切的问题，也是任何一个宗教都必须解答的问题。所以一切宗教之所以能够成为人们的信仰，被成千上万的信仰者痴迷地尊奉，主要原因之一就在于他们都包含了对人类最深沉的，也是最原始的心理隐患――死亡的最终解决的承..