近年来随着社会经济的发展进步，人们生活节奏日益加快，与此同时。由于文化与信仰的缺失，人类内心的迷茫亦越发困重。在巨大的生存压力下，面对人生与内心的烦恼痛苦，很多人无法自行排解疏导，于是便产生了很多“急来抱佛脚”的盲目信仰。与此信仰相应，大多数人进入寺..

问：三宝弟子请法师开示，法师或高僧每天弘法利生，功德无量，应该只有功德没有业障啊！通常是法体安康，为什么偶尔有时也会示现重病缠身？感恩法师！宏海法师答：这位同修真有意思啊，你都说了，"示现重病缠身"，那么应该没有疑惑，当然这只是其中的一个层面。首先我们了解一下，..

懂得知足，快乐不难我们一定要知道：快乐源于心，源于一颗知足的心。而要获得这种快乐并不难，人人都可以。我经常想：如果我的一只眼睛失明了，那我对有双目的人会很羡慕，“如果我也能有双目，其他什么都没有也可以”；如果我的一只脚残缺了，我对有双脚的人会很羡慕；..

人身四大所成，生老病死人人难免。人的一生就是被老病死困扰着。特别是病，不分男女老少、贫富贵贱，一律平等，人人都会有病。修习禅定，往往比一般不修禅定的人会少许多病，也会增加某些由于修禅定而导致的各种毛病。所以在禅书上都讲到如何防治禅病的问题。禅病一般分为三大类，..

(李圆净编印光法师鉴定)饬终津梁提要临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生之谓也。盖以行人当此时节，得人开导而辅助之，则欣厌心生，贪爱情息，耳闻佛名，心缘佛境，自..

问：具缚凡夫，恶业厚重。一切烦恼，一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？答：有二种缘。一者自力。二者他力。自力者。此世界修道，实未得生净土。是故璎珞经云，始从具缚凡夫未识三宝，不知善恶因之与果。初发菩提心，以信为本。住在佛家，以戒为本。受菩萨戒，身身相..

问：若有安静的时间总想看经书听开示，请问师父，是不是这一句佛号，还是以摄心为上？宏海法师答：当然以摄心为上，摄心的质量是不一样的，经典里面说了，散心念念一句消六十亿劫的生死重罪，摄心念消八十亿劫生死重罪，那一定是有差别相的，这个是不容置疑的，但是看这位同修的情..

关于《楞严经》，来之不易，是一位叫般剌密谛的法师，冒着生命危险从印度把它带到中国来的。怎么带来的呢？他把胳膊割开之后，把《楞严经》经绢藏到里边。带到中国之后，剖臂取出经绢，没有办法辨认字迹，因为它都已经成为一团血块了。当时，唐朝的宰相房融很发愁，他的女儿给他出..

持戒与念佛的统一，一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持戒品，纤毫不犯。心绝念于名闻利禄，从不举目而视女人。宋灵芝元照更提出“生弘律范，死归安养”的行持准则。蕅益大师亦有专门论述“持戒念佛，本是一门，原非异辙。净戒为..

我叫净心，今年48岁，出生于江西南昌的一个工薪家庭。在七八十年代，因父母工作稳定，哥哥姐姐做点生意，故家道较为殷实，我是家中老幺，自然甚得家人的疼爱。那时候的我，聪明乖巧，文静娴淑，乡邻背地里都唤我为“林黛玉”。八十年代初，我初中毕业。随后与近邻的一位..

缘起好，阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，诸位有缘，大家吉祥，那么时值我们的新年前夕，马上是阿弥陀佛的圣诞了，在这样的吉祥日子里，我们这次大觉世间带着大家来九华山，地藏王菩萨的根本道场来朝拜一番，那么这次的缘起要特别跟大家说一下，因为12月25号是西方人的圣诞节，那一..

各位腾讯佛学的网友们，大家好，今天非常高兴，能够借腾讯佛学的平台，跟大家结法缘，特别是马上要到我们农历的丙申年，也就是我们十二生肖里面的猴年，在此首先祝大家，祝佛友们在新的一年里六十吉祥，平安自在，大家对于佛法的了解，随着走的越来越广，越来越深，我们都会生起这..

好，各位，那我们先，既然是今天大家来行这个佛事，特别的殊胜难得。尤其是我本人，可能了解的知道，原来在中国佛学院任教，那么因缘转化，现在回到普陀山，观音菩萨的莲花座下，在那儿发心。那原来的话，讲法这场面是老有的，现在因为回了普陀山，南方那边刚刚起缘，这是折回来在..

世间上的人，有的遇到挫折灾难，或运气不佳，就到处算命、改运、求神问卜，希望可以改变命运。也有人自认天生命运多舛，相信命运是前世注定，既然天生命不好，就认命而活；像这种宿命论者，对自己的未来不抱希望，对自己人生不积极去创造，把前途交给命运，甚为可惜。佛经上说：「..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家？实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》，在学问上是展开了一个新的境界。所以宋明理学家每个人都懂佛教，甚至参禅跟禅师来往，但排佛，..

1圣地圣法圣迹-进藏2圣地圣法圣迹-大昭寺（上）3圣地圣法圣迹-大昭寺（下）4圣地圣法圣迹-哲蚌寺（上）5圣地圣法圣迹-哲蚌寺（下）6圣地圣法圣迹-色拉寺（上）7圣地圣法圣迹-色拉寺（下）8圣地圣法圣迹-甘丹寺9圣地圣法圣迹-楚布寺10圣地圣法圣迹-桑耶寺（上）11圣地圣法圣迹-桑耶..

第一讲好，各位正法学堂的同修，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛！（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛！皈依法！皈依僧！（三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨。好，请大家放掌。各位晚上吉祥，大家精进念佛。今天是周一，我们依然..

来到极乐寺，都是有缘人，佛说缘起甚深甚深！为什么说甚深？因为缘起无自性，没有实在性。我们最大的困扰、苦恼其实就是执著：我们执著我们自己是实在的，我们执著外在都是实在的。但是请注意：它们都不是实在的！因为它们无常——变化；无我——没有固定性、..

净土祖庭香积寺阿弥陀佛！各位，那可能是跟净土有格外的因缘，本人就是要念佛求生极乐世界，所以因缘的安排呢，今天来到咱们西安，来朝拜祖庭，刚好第一站就来到了，大家看到，香积寺。我们都知道庐山东林寺，是净土宗第一祖庭，那这个香积寺是我们净土宗的第二代祖师，善导大师舍..

主持人：各位网友，大家好！欢迎收看凤凰佛教风直播，《师父来了》第六十期，本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法师。师父您好！请和诸位网友打个招呼吧！宏海法师：好，我们各位凤凰佛教《师父来了》风直播栏目的有缘网友们，大家下午吉祥！非常高兴，再次在这个平台上跟大家见..

俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”一个人学习任何事情，无论是学业还是事业，甚至是修行的道业，要有所成就，都必须有“心”。如伟大的领袖，拥有胸怀天下、民胞物与的心；认真学业的人，怀有奋发勤勉、广学多闻的心；成就菩萨道的人，大慈大悲，抱持救度..

佛舍利的缘起（上）好，阿弥陀佛，各位我们现在，在这个佛牙塔的老塔基这里，那边刚才去朝拜，那个塔是新的塔，非常庄严，但是这个塔基呢，曾经这颗佛牙舍利，在里面供奉了有八百三十年的时光。那么在1901年的时候，当时不是正值清代吗？清代的时候义和团骚乱，然后八国联军，内外..

（问题一）首先来看第一个问题。请法师开示，念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。非常赞叹这位同修，现在正好恰逢我们三个月内希望大家能够共修百万佛号。有点担心念不完，这也是正常的。可能因为我们平常确实是..

很多接触宗教的人，都希望他所信仰的宗教，能给予他感应。比方：生意失败了，祈祷之后，情况改善了；生活不顺利，礼拜之后，顺利转好了。‘感应’有时会显现，例如看到佛菩萨现身，有时是冥应，不一定显现，比方苦恼、气愤的时候，心中一念‘大慈大悲观世音菩萨&rs..

无遮水陆道场腾讯佛学厦门讯(林睿)12月初的厦门以她宜人的气候，吸引着世界各地的游客。就在刚刚过去的这个周末，厦门南普陀寺内一场集合了现代VR体验和传统文化展的“无遮水陆”嘉年华给大家送上了一场文化大餐，没有刻意宣传，只是口耳传递，就吸引了来自海内外的游客、信众竞相..

广济寺纪念正果老和尚圆寂三十周年法会广济寺纪念正果老和尚圆寂三十周年法会今年是正果老法师圆寂30周年，首都佛教界已于2017年12月2日上午，在中国佛教协会本部广济寺大雄宝殿隆重举行了纪念正果老和尚圆寂30周年法会。三十年，弹指一挥间。长老这一代人，承受了中国现代史上最..

金碧辉煌的五台山(摄影:刘永平)凡是去过五台山的人，倘只有一次，或许会错过八大碗。但是，如果多次去五台山，一般情况下，很少有人不知道八大碗。在五台山，提到八大碗，可说是无人不晓。这里所说的“八大碗”，是特指，指的就是位于五台山景区杨柏峪村的一家餐馆。餐馆不大，在..

姑苏城外寒山寺眼看就要年底了，祈愿时光平安走过。梦参长老圆寂后给人带来的心伤还在疼痛，2017年12月12日(农历丁酉年十月二十五)上午8时58分，当代佛门耆宿、一代高僧性空长老又于苏州寒山寺示寂，享寿97岁，僧腊82年，戒腊77夏。长老们一个一个的走，令人猝不及防，欲哭无泪。..

古清凉寺画作(图源：悟来法师)2016年8月，五台山文殊信仰暨能海上师诞辰130周年国际学术研讨会召开之际，陪同日本宗教文化研究所所长、日本早稻田大学文学学术院吉原浩人教授一行参访五台山。他希望能去两处地方，一是灵境寺，二是古清凉寺。灵境寺位于五台山南台山麓灵境村，距五..

一诚长老一诚长老，俗姓周，1927年出生于湖南望城。1949年6月8日于湖南长沙县(今望城县)黄金园乡洗心寺礼明心法师剃度出家，法号一诚，字悟圆。1956年赴江西云居山参礼虚云长老，同年11月于广东韶关南华寺受具足戒。之后，返回云居山协助虚云长老复兴真如禅寺，期间曾任真如禅寺知..