麦彭仁波切的《七句祈祷文释・白莲花》中也讲过：在祈祷时，如果能感动自己，你所祈祷的佛菩萨的心也会被感动。如果自己毫无感觉，信心、恭敬心发不起来，那你不论念什么咒语或祈祷文，佛菩萨的加持也不一定会迅速到来。所以，刚学佛的人的那种信心和激动，虽然有些人看不惯，但在..

在最近的一篇泰国普吉岛海难的新闻，《普吉沉船生还者：抱着遗体15小时漂流求生累了就喝一口海水》，新京报记者庞礴彭子洋许研张彤描述了谭昕妍15小时的漂流经历。在她得救之前，她已经精疲力竭，想到放弃："希望终究在耗竭，她甚至怨恨起救生衣，"要是没有救生衣，说不定我就淹死..

MinisteringtotheSickandtheTerminallyIll莉莉·德·席尔瓦LilydeSilva作者介绍：莉莉·德·席尔瓦是斯里兰卡帕拉德尼亚大学巴利文和佛教研究学教授，她是佛教学术期刊和流行期刊的长期撰稿人，也是巴利文学会出版的《长阿含经批注》的编辑。此前由佛教出版社出版的著作有：《踏入..

一、问：该校有传统文化，没有《语文》、《数学》等课程，不知能不能将孩子送到这所学校学习？索达吉堪布答：虽然传统文化很重要，但也不能忽略国家的学校教育，因为将来的工作与学校的教科书有一定的联系。所以，应该主要学习教科书，同时接受《弟子规》等传统文化的教育。若把《..

每个人都有人生的方向，学佛是一种信仰，我们以圆满道德的佛陀作为生命学习的目标，内心将获得安定。慈悲不是讲在嘴巴，而是要有实际的行为，到慈济医院去关怀，到偏远山区去关心失学儿童，这些行动都会让生命感到非常的安顿。释迦牟尼佛教导我们无苦之乐--没有痛苦的快乐，那是什..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

世界上真的有“后悔药”!今天，峨眉山大佛禅院宗宜法师就为我们介绍了忏悔的神奇功效，真诚的忏悔，可以洗除我们无边的罪孽，还给我们本来清净的面目，所谓真诚的忏悔就是真正摧毁自我的藏身处，让自我无处可躲。愿有缘大众抱持忏悔的态度，用清明的心胸，早日见到自己的真如自性..

文/希热多吉开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看，说这是某某大师开过光的。如果按照佛教的仪轨和制度严格的讲，给手串、首饰、钢笔乃至..

一、清净心积大福报富豪们的巨大财富，几乎富可敌国，有人对此会非常惊讶、赞叹，感到极为不可思议。其实，现在世间特别有福报、人们特别羡慕的名人、富商，也不一定是前世造了特别大的福业。如果他有幸遇到特别殊胜的福田，加上自己怀有一颗清净心，如此以小小的福德也会感召巨大..

阿弥陀佛，大家好。在道业上不要松懈，我们必须要与三宝及善知识紧紧相依。在有生之年无论所修行的成果如何，都不能对三宝有所脱离。因为这样才能得到三宝的加持。虽然当生没有什么成就，同时给我们的未来奠定了基础。来生机缘成熟，自然就会对三宝升起足够的信心。有的虽然是发心..

当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的，所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天因体会经义的玄妙希..

金刚经第11品下无为福胜分第十一(下)白话文三、深解经义解脱生死拥有恒河沙数的三千大千世界的珍宝璎珞，人的心也未必能知足常乐。《正法念处经.观天品》卷三十四：宝物归无常，善法增智慧;世间物破坏，善法常坚固。若有顺法行，随人百千世;虽种种宝物，不能至后世。种种财宝物，..

从前有位长者，他的夫人怀了孕，口中能散发出非常好闻的清香之气。香气飘得很远，整个城市都能闻到。国王远在深宫里也闻到这股异香，于是派遣侍卫去查访原因，发现香气来自长者家。于是国王召见长者问道：“你家为什么能飘散出这么奇异的香气？”长者答道：“那是我夫人怀孕的缘故..

摘自净空法师《2014大经科注》第400集2016年11月15日讲于香港点击此处观看视频接“大定”不是盘腿面壁，是修清净心：要开悟必须修清净心我们看这段的注解：【解】”“蒙冥抵突”者，“蒙”者，有眼球而不能见也。确实就在我们眼前，我们看不到，佛苦口婆心，应化在世间，给我们说..

（一）三大利益一、利他亲人好友生病难过，可为他持咒，每次持咒108遍，加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用，可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病，最好能够先洗澡漱口，保持身口的清净。二、自利自己生病依前面方法为自己解除疾病。多念药师咒可以无病延年..

《毗奈耶经》中记载，以前印度的胜光王是世间第五大王，他是虔诚的佛教徒，也是佛教的大施主。虽然他具有无与伦比的权势，可是万法不离无常的本性，王政有鼎盛的时候，也有没落的时候。在胜光王执政晚期，他的国政出现了混乱。胜光王有一个名叫恶生的太子（即琉璃太子），恶生想篡..

Hi，大家晚上好，我们又见面了，上期说到去苏州西园寺，这一期！没错，我们又说回到西园寺，隔壁的寒山寺。话说那天一大群人跟着觉诗师兄以及传艾书院的师兄去寒山寺的下院——白鹤寺公益艾灸，到达后，一行人先后参观了白鹤寺。我与南京的一位师兄结伴而行（因不知道师兄法名，暂..

反复读诵《菩提道次第略论》有关依止法的内容，思量导师的开示，我对“念恩生敬”不禁浮想联翩。为何要念恩？究其实际，念恩为的是生敬，生敬是为了对于所依止的善知识生起信心，唯有对善知识生起信心，才能对善知识所说的法生起信心，也才能于法受益。曾有公案说：一位老太太对儿..

图片来源网络如有侵权请告知删除百岁老人出家记海涛法师编著‘拜托！您都这么老了，还要出家修行，不如在家安养天年来的实在吧？’有个名叫尸利苾提的老人家，在他百岁的时候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反而都笑话他。但是尸利苾提决心已定，..

我在1993年出国的时候，心理上曾有过很大变化，对我来说是一个比较大的转折点。出国前，我给自己设定了目标：要把佛法传播到世界各地。一出国，才发现自己言语不行，最大的感觉就是，本来我以为自己能说善道的，出国后人就变“哑巴”了，所有的沟通必须要用手语才能实现。这时，我..

如果你没有发菩提心，我们出家人特别大乘就是破戒了，就没意义了。因为大乘的出家人就要发菩提心才叫出家人，所以受菩萨戒才叫正式的出家人。在家人，你要做菩萨才有资格被叫为菩萨，来发心帮助佛教，做义工，做等等。如果不是菩萨，是个私心，动机不对，那就没意义了，甚至变成造..

若我成佛时，我所居住的国土，将具足无量无边不可思议种种功德庄严，超过一切诸佛国土。愿我的佛土没有地狱、饿鬼、畜生三种恶道。发愿来生我国土的一切众生，包括三恶道，甚至地狱界的众生，只要往生到我的佛国净土，接受我的教化，便全部成就无上正等正觉，脱离轮回，不会再堕入..

这几天我在思维：同样的方法，为什么用的效果不同？为什么做超度众生没去极乐反而是去了天堂。几年前认识一个同修，他很虔诚、很努力，常常和我沟通说他超度的一些见闻。有些事情虽然很神奇，但在我看来，觉得还是略有问题，其中一则就是：他遇到一条死在路上的黑狗，发了善心回向..

大宝法王，藏文称“嘉华噶玛巴”，意指“行佛陀事业的人”传承尊贵的第十七世大宝法王――噶玛巴・邬金钦列多杰，1985年诞生于西藏东部拉区、一个名为巴果的牧民区内。1992年6月，法王八岁时，被认证为藏传佛教噶玛噶举传承的最高法王、第十六世噶玛巴让炯立佩多杰的转世，并于同..

图片来源网络如有侵权请告知删除1、香为佛使香在梵语中称健达。古印度传说中有香神，即“乾闼婆”，不食酒肉，唯求以香味为食，以资阴身，又自其阴身出香，故名香神。以后被引为佛教护法的八部众之一。佛教中用香，据《贤愚经》卷六载：佛陀当年住在祗园时，有长者富奇..

各位修行要修到有感应，感应到什么?走到哪里，有一股很强烈的力量，帮助着你，车子开到哪里就有停车位，都刚刚好的。不管你做什么事情，你都会觉得刚刚好有一个力量，心想事成。那个时候你就知道，我们永远不孤单。诸佛菩萨拥抱着我们，以及所超荐的鬼神默默的护佑你。就像一只流..

今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示：一、药：市面上有药房、药店、药局等，因为众生身体上的病，需要药房的药来治疗。但是，我们另外还有心理上的病，必须靠佛法的药才能治愈。所以这个「药」对于我们的人生，比药房、药局来得重要。有一尊佛以「..

按：本博不断收到女“性工作者”的求助邮件，她们表达了忏悔罪业永离此道虔诚学佛的强烈愿望，并已付诸行动。但是，最近一位年轻的女“性工作者”却想一边念经一边接客，妄图既能轻松赚钱又不造罪(这当然只能是妄想)，虽经本博主苦口婆心劝诫，依然不能立即舍此职业，可悲可叹!本..

现代人有种通病，叫疑心病。怀疑这个、怀疑那个，本来没有的事情，偏偏要在他心里放大，没有也变成了有，小事也会变成大事。有疑心的人，对他人无意的一句话，一个动作，都会琢磨半天，思来想去，现在人习惯说的“敏感”，其实就是疑心的一种，心过于杂乱。有疑心病的人，不容易相..

“放下屠刀，立地成佛”，从字面意思来看是说，人都有佛性，只要能弃恶从善，即可成佛。其实，这句话中的“屠刀”，也并不只是指真正的屠刀，而是泛指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。“屠刀”的本质就是“人对自..