化身

受苦时修此诀窍,可速灭业障,积累极大的福德资粮

卢元礼据《法苑珠林》所载:唐朝县尉卢元礼,曾因重病昏死过去,神识被带到地府。他来到一个大堂中,见到有几十上百口大灶,灶上有蒸笼般的东西。令人恐惧的是,蒸笼上,有成千上万的罪苦众生正被热气所蒸,受无量苦。卢元礼见到众生如此痛苦,心生慈悲,就发大愿说:我愿意代一切..

两则读诵《法华经》所得感应往生的故事

唐朝并州释僧衍释僧衍是唐朝并州人。并州人到了七岁以上,都知道念佛,而且往生净土的人很多。僧衍持诵《法华经》,发愿往生西方净土。因为《法华经》“药王菩萨本事品”中说:“即往安乐世界”,所以他每天诵读一遍《法华经》,三年诵了一千遍。有一天,僧衍做了一个梦,梦见自己..

宣化上人:天地灵文楞严咒

天地灵文楞严咒我现在给你们讲楞严咒,这楞严咒百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,楞严咒是最重要的一部..

印光大师:善导,弥陀化身也。其所示专修,恐行人心志不定,为余法门之师所夺。

《印光大师嘉言录》――印光大师净土法门,释迦、弥陀之所建立也,文殊、普贤之所指归也,马鸣、龙树之所弘扬也,匡庐、天台、清凉、永明、莲池、益之所发挥倡导,以普劝夫若圣若凡、或愚或智也。此诸菩萨大士,于千百年前,早已为吾遍研藏教,特地拣出此不断惑业,得预补处,即此..

星云大师:宇宙地球如何形成原来佛经早有记录

台湾佛光山开山宗长星云大师接受凤凰网佛教专访(图片来源:凤凰网佛教)天地,是我们存在的空间。尽管说到天,很多时候指广袤的宇宙空间和缥缈星河,但对于现实的人生来说,天是我们头顶的大气层,地是我们脚下的大陆地,常言“天能覆我,地能载我”,中国人更有天为父地为母的观念..

九月初九重阳节,恭迎摩利支天菩萨圣诞!

2018年10月17日,农历九月初九,是传统节日重阳节。同时,也是摩利支天菩萨的圣诞纪念日!摩利支天,又作摩利支提婆、摩里支天、末利支天。意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思。在佛教中,她是一位能够自我隐形,同时为众生除灭障难,施予利益的女神!尊称她为摩利支天菩萨、大..

星云大师:神通比不上道德

佛教本身说的“神通”,是指修持禅定后,而得到的一种无碍自在的不可思议的力量。大可分为天眼通、天耳通、他心通、神足能、宿命通、漏尽通等六种。事实上,神通也不限于呼风唤雨、腾云驾雾等奇术,在我们的生活中,到处都有神能。例如:长途跋涉,口渴难当,喝一杯水就能止息如火..

梦参老和尚:地藏菩萨本愿经

前言地藏王菩萨的法过去讲的人很少,一般人以为《地藏经》是超度往生的人,有人过世了,就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解,就把《地藏经》划到小乘的经典了。为什么要讲《地藏经》,是讲小不讲大吗?我们的判断是错误的,法没有大小,至于经的义理,是看我们当时的情况,..

星云大师:依法出生分第八

依法出生分第八「须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?」须菩提言:「甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。」「若复有人,于此经中受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩..

圣严法师:佛为什么要度众生?如果认为佛很闲可就错了

佛度众生不是以知识度众生,所以佛的全知,并不是说佛需要知道众生所具备的一切知识,也不需要通过众生经验中的逻辑理念等的思想,因为他是整体的,众生是局部的、个别的,他能给众生一切,但是不需要学习众生的东西,而是众生需要的,他就直接给予。文:圣严法师《金刚经》说:“..

观音菩萨在中国,观世音菩萨到底是男是女?

如果我们去参观一些著名石窟、寺院,观赏种种形态迥异的观音雕塑、绘画,实在难于说清观世音菩萨形貌一定如何如何,因为呈现在你面前的观音像有男相,英武伟岸,蓄有胡须;有女相,清秀高雅,留有发髻;有慈悲相,笑容可掬,见于显教;有愤怒相,横眉怒目,见于密宗;有佛相,号正法明..

净土法门:受到委屈的候,要如何能够心平气和?

我们看到海庆和尚、老德和尚,这两个都是示现的老实人,常常被人欺负,常常被人捉弄。他不怪别人,他还是欢欢喜喜,好像他没有感觉一样。最后,往生示现给大家看的,大家才感到惊讶。活着在世间,没有人瞧得起他,没有人尊重他,没有人同情他,只有人拿他开玩笑。这是修什么?忍辱..

详解神秘的舍利子究竟151是怎样形成的

也许大家看过姜文主演的“天地英雄“和杨紫琼的“天脉传奇“等,不少人会对这个神奇的“佛舍利“产生兴趣。可多数人都不会懂舍利有什么神奇。来这里给大家发些清静的图文,欢迎转载,如果大家觉得好,就请在心里念句:阿弥陀佛!很多人都认为舍利子..

邪淫手淫会做无量劫的畜生

淫欲是这个多界并存的世界的毒药,却是魔妖非常喜欢的东西。假如有人在他们身边手淫或过性生活,会引起那些有缘的妖魔鬼怪心动,他们会生大嗔心,放大业障。甚至有些冥界的护法会作下记录,消减此人的阳世福报(如功名等),并在罪人死后,作为受审的罪证。还有一些修行人,修行功夫..

他是如何成为地藏菩萨的化身的

编者按:九华山什么时候开始被视为地藏菩萨的道场的?你听过金乔觉的故事吗?金乔觉以自己坚韧不拔的精神践行了地藏菩萨的宏愿,成就了化城寺,成就了被后人视为地藏菩萨应化道场的九华山。地藏菩萨释迦牟尼涅1500年后,金乔觉诞生在新罗(今朝鲜)第35代景德王金宪英家里,他就是..

佛法怎样看待吸烟,危害之大令人毛悚

  谨按:吸烟(卷烟丝烟之类)伤身体,促寿命,费金钱,致贫穷,其害犹小,大害甚多,约有二端。  一、吸烟者,虽有念佛诵经咒之功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。  二、吸烟者,平时吸烟为气所薰染,临终顶门闭塞,不能往生,反随烟气堕入地狱。  本师释迦牟尼佛在..

梦参老和尚:向佛陀学习

诸位善友,我们分别大概有三年了吧!还记得从上回讲,受了三皈依之后要怎么修行,至今也有三年多了。光阴过的很快,现在又跟大家结个缘,讲讲我个人的修行过程,做为大家修行时的参考,我说的不见得很对,这不是讲经,只是漫谈一下。要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认..

第十八愿是阿弥陀佛的生命,真正体现了佛教的大慈大悲

四、阿弥陀佛的生命第十八愿,更是阿弥陀佛的真实生命,是阿弥陀佛所以成为阿弥陀佛的地方。没有这第十八愿,大宇宙当中就没有大慈大悲救度罪业凡夫的这么一尊阿弥陀佛的存在,那样,可以说,宇宙黑暗,我们将永远陷没在轮回的大苦恼中。别于诸佛我们常常听说「佛佛道同,诸佛平等..

仁清法师:长寿也是一种果报

而且“若有众生受持读诵”这部经法,“多获福利。尽其寿命。满百二十”,就还是一个长寿,这个长寿是我们说的寿终正寝,这个能懂吗?就是该多大就多大,中间没有横死,没有违缘,没有我们说的不可以预测的突发性事件,那就属于长寿。所以经典上说的长寿就是你活到你应该活的年龄,..

刘素云:无量寿经44集文字版

尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第二十九品经文,这一品经文的题目是:【愿力宏深第二十九】这一品经文主要是说明:西方极乐世界所有的菩萨,自行化他的愿力深广。虽然这些菩萨在西方极乐世界,他们的品位有差别,但他们的愿力是没有差别的。菩萨的愿力深广,..

教育的本质是家长的自我修行

好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育自己上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自我教育才是真的呢。当你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然会变好。“自我学习”和“自我教育”,是真正有意义和起作用的。孩子身上的问题,是自己的投射。对于一个..

大安法师:念佛行人最尊贵

大安法师我教原开无量门,就中念佛最为尊。――省庵大师《劝修净土诗》念佛行人最尊贵“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显了无量法门。在法华会上,释迦牟尼佛说诸佛如来示现在这个世间的本怀――一大事因缘。如来唯以一大事因缘出兴于世:欲众生开、示、悟..

刘素云:无量寿经42集文字版

无量寿经(第42集)刘素云老师复讲于2018年04月24日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第二十七品经文,这一品经文的题目是:【歌叹佛德第二十七】这一品经文,主要是向我们介绍,西方极乐世界的诸菩萨,赞叹十方佛国土的诸佛如来,就是谁赞叹谁。我再说一遍,是西..

刘素云:无量寿经41集文字版

无量寿经(第41集)刘素云老师复讲于2018年04月24日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天我们接着昨天的内容往下讲。看下面四句经文:〖觉了一切法。犹如梦幻响。满足诸妙愿。必成如是刹。〗这一段经文,是阿弥陀佛对来到西方极乐世界的菩萨们的开示,虽然这个经文不长,确实是修行..

信愿法师:【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(十)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(十)【以此文证,亦是佛去世后,大乘凡夫行业稍弱,致使终时迎候有异。然初地四地以来菩萨,论其功用,如《华严经》说,乃是不可思议;岂藉韦提致请方得往生也?返对上中竟。】以《观经》上品中生这段经文来证明,上品中..

宏海法师:佛说无量寿经

(第一讲)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。好,阿弥陀佛。各位,今天开门红一样,各位莲友大家下午吉祥。随着又是新一年的开始,这个新学期我们继续讲我们的净土之路。在上一次的时候,我们中间休息了一个学期,今天..

宏海法师:马蹄无处避残红《彻悟禅师语录》要解

第一讲各位大德法师,各位居士同修,各位有缘,大家下午吉祥。这次呢我们因缘殊胜,在普陀名山这样的道场,来成就大家三皈五戒的功德法会。特别是一共为期五天的时间中呢,能够把这个共修,上午大家都在读诵《普门品》,还有听经闻法的内容能够镶嵌进来。所以我想大家能够今天因缘..

净界法师:唯识学概要讲记

净界法师:唯识学概要讲记净界法师:唯识学概要讲记卷一【1】修学佛法只有四个字叫做破妄显真!诸位法师慈悲、陈会长慈悲、诸位菩萨阿弥陀佛!好,请放掌。今天是我们唯识学第一次的上课,唯识学在整个大乘佛法当中是一个非常专业的课程,它跟我们上一堂的佛法概要是不一样的,佛法..

净界法师:大乘起信论

《大乘起信论讲表》讲记净界法师主讲第一卷第一卷《大乘起信论》,诸位法师慈悲,诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)大家请放掌。这次由于和尚尼大悲愿力的推动,所以我们今天有这个殊胜的因缘,共同学习《大乘起信论》。在讲本论之前,先简单的说明本论的重要性。本论是印度的大论师..

三、佛教中常见的名相术语

三、佛教中常见的名相术语名相:名,名词、概念。相,意为相状,指心识对事物形象、状态、性质等的分别。眼耳鼻舌身五感官对境所得的色声香味触五种感觉经验,及意识所分别的“法尘”(概念),统称为相。即人通过感知器官所得的认识,这种认识由色声香味触法“六尘”组成。前五官所..

返回顶部