午休时，被路边的蚂蚁吸引了注意力。看着它依赖触角探索眼前的路，在小心翼翼地来回折腾中找不着北，很自然地开始对它默念佛号：“畜生道苦啊，愿你皈依三宝，早日解脱。”生起如此心念的同时，恍然发觉，这何尝不是曾经的自己呢?凭着感觉，哪里有光就走向哪里。那束光曾是求而不..

看过《泰坦尼克号》电影的人都记得一个场景：当泰坦尼克号轮船沉没后，许多人都掉入漆黑茫茫的大海中，随波逐流、无奈绝望、寻求救度。这时，漆黑的海面上，有一点亮光、一只小船，在呼喊着、寻找着、想方设法地救度落入大海的人们。《道次第论》中引用了《十法经》云：“于久远驰..

在飘着女贞子芳香的西园寺里漫步，渐渐地将身影走成风景……佛法那么好，知道的人那么少。如果没有三级修学，真不知道我还要在苦海里沉沦多久……感恩三宝!感恩导师!在寺里的这两天，就像是在人间仙境。合掌问讯，点头微笑，残存的那一点拘谨也在踏进西园这方净土的一刻土崩瓦解。..

一晃参加三级修学已经四个多月了，现在的我烦恼少了，每天都很开心快乐，按时学习按时做定课，知道自己的人生目标是什么，也努力工作，过得都很充实。想想四个月前那个对生命充满着迷惑，不知道生从何来，死往何去，人为什么活着的我，又自私自利，爱慕虚荣，爱发脾气……那真是个..

“叮铃...叮铃...”早晨五点一刻，我的闹钟定时响起。起身，开电脑，穿衣，开始准备共修!虽然身边的亲人还在熟睡，我已经习惯了摸着黑做这一切，从容，平静。要问为什么这么做?我想说，一日之计在于晨，抓住了早晨，就抓住了这一天，而修行就是要从抓住每一天，乃至每一刻开始。其..

“义工行，佛法修行路上的必修课。”这话真的没错!首先，它能帮助我对治凡夫心，弱化贪、嗔、痴。以前，在马路边、广场上经常看到一些公益活动，有很多的义工帮忙引领啊扫地啊，还有做宣传什么的。我心里总会生起恭敬之心，觉得他们很光荣，很羡慕他们。心里暗暗想，以后有机会一..

四年前开始吃素，起因很简单。有个朋友请人吃晚饭，约我作陪，接待的客人是两位出家尼师。一位出家师是过午不食，什么都没吃，另一位师父简单地吃了几口素菜。因为有众多在家人陪同，一桌饭有荤有素。吃饭的过程中，两位师父没有对吃荤的同桌人做任何批判及评价。那时还没怎么接触..

原来一直以为修行最重要的是修正自己的语言和行为上的错误。学到这节课，我才认识到，修行首先是修正自己的观念。我们所有的情绪，所有的烦恼都建立在错误的观念上，转换观念的过程就是修行的过程。就像开车，我到现在还没有系安全带的习惯，总觉得很麻烦，一直把安全带直接扣上，..

岁月如梭，蓦然间在菩提号列车上已高速行进了近一年。辅导员师兄念念提醒我们：这份修学的善缘来之不易，人身难得，当珍惜，当精进。正值同喜升同修之际，在辅导员师兄的倡议下，班级师兄组织了一次难忘的活动。丁酉正月十四。师兄们怀着一整个春节未见的思念，踏上了去往上虞永元..

各位朋友，各位师兄，祝大家元宵节快乐!我是三级修学的一名学员，我叫慈梵。很高兴站在这里和大家交流分享。我们今天谈报恩，说到报恩首先我们想到的就是父母恩。父母的养育之恩，我们应该如何去报答?我一直觉得我很年轻，来日方长，等父母都老了我再去报答。六年前我的父亲去世了..

在《道次第》修学要领的的开篇，导师单刀直入地告诉我们：要发心为利益六道一切众生成就佛道而修学佛法。好像不这样明了，不足以让我们认识到问题的严重性。当即，我心自问，对于学佛这件事，我用了多少心?是否用对了心?每天修习皈依时，当念诵到“愿与法界众生一时同得阿耨多罗三..

学习了本单元，我对死无常和恶趣苦有了新的认识。在我没有学佛前，我总认为饿鬼、地狱这些内容是文人撰写的故事情节，我只当恐怖小说来看，看后也没在心里起到什么实质性的反应。我心想，如果真有地狱、饿鬼的话，那也是做了坏事的人才会去的地方，这些和我一点关系都没有。因为我..

此时醒来，除了昨天下午代晚餐的那一杯咖啡，有的就是昨天的日子。那杯咖啡，是女儿反复叮嘱要饭后喝的，因为晚上吃饭让我很难受。四十八年过去了，弹指一挥间。而我仅像一个呱呱坠地的婴儿，在三宝的怀中感受温暖。是否，在这个人世间还有四十八年，让我跟随着导师，认真学习那离..

我们一直都听过这个说法，“人命关天，死生事大”，生命一直都被认为是人生的大事。但在现代社会，自杀的现象却越发普遍，“危机干预”这个词，在心理学的培训里越来越被频繁提到。据对国内的一所最高学府调查，有四成以上的新生认为活着没有意义。人活着，有没有意义?很多人正是..

2017年1月15日早上，在厦门罕见的阴霾天，净莲寺庄严的一楼佛堂却济济一堂。有师兄，也有师兄的家人和孩子，更有白发苍苍的老听众。相熟的师兄们轻声细语地打着招呼。这场临终助念培训会并没有给大家带来沉重感，而是欢喜的等待。死是一定的，而什么时候死却没有一定。在死亡面前..

下班到家，第一时间冲到鱼缸前，那条孔雀鱼死了，浮在水面，身上受伤的地方翻着白肉。我含着泪，捞出小鱼，口中念着三皈依，把它埋在花盆里，洒上金刚砂。心中无比痛楚。我已经被这种痛悔折磨三天了，今天尘埃落地，它“终于”去了。这是条被我“害死”的小鱼。三天前，看见缸里的..

很高兴在这里分享我进入同修班修学四个月的感受。在同修班修学过程中，我了解到：1.道前基础是依止导师和修学的最基础保障。2.听说规则使我深刻认识到在修学态度上除三过具六种想的最要性。随着导师的引导，我对善知识产生了崇高的信仰与恭敬，知道要有一颗清净无污染的心，去接受..

我出生在一个典型的唯物主义家庭，从小被奠定了唯物主义世界观，没有神本，没有三世因果，所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长、经历的丰富，之前的理想最终被一一打破，我只能转而追求合理的道德规范 ——与人为善、具同理心，人不犯我我不犯人渐渐成..

记得十几年前，我曾经在父母面前炫耀：“30岁以前用命换钱，大不了30岁以后用钱换命，争取40岁退休。”这是那个年代较为流行的豪言壮语。殊不知，就在欲望被满足的同时，自己的傲慢也在增加，而内心却没有感受到太多快乐，被满足的只是人前风光的虚荣心。为了得到别人更多的羡慕眼..

讲真的，在加入三级修学之前，我对佛教几乎一无所知。我生活在一个狭小的朋友圈子内，因缘和合，偶然的机会结识了一位书院的师兄。大家有时候会在一个名叫“橘子树似家”的小空间里，品茗、打坐、写字。在这个宁静的处所，我能休息、调整一下，让浮躁、郁结已久的心得到片刻的安静..

十一月连绵的阴雨悄然完成了季节的转换。母亲的生日，湿寒中，斋心谨肃驱车前往思亲陵看望母亲。一路上风雨泥泞，落叶萧萧，母亲临终前的那些时光又反复萦绕在脑海。至今都感觉彷佛做梦一样：怎么只一个转身的瞬间，母亲便与我别了时间，转了空间？伸出手去，再不能触及她的脸庞，..

——学佛沙龙《心理学视角的佛学世界》上的分享说起皈依，那我还有段历史。从大学毕业那一年起，我每年的春节都会到寺庙里敬香。到了深圳，就到弘法寺敬香。当时我的敬香有明确的期望，就是祈求佛菩萨保佑我来年一切顺顺利利、平平安安，或者发财、发财、发大财！现在懂了，那不是..

——团队氛围对于个人修学的意义昨晚跟以前带班的师兄们一起聚会交流，大家提到一个普遍的问题：学习班级服务的内容会有一种莫名又显而易见的抵触情绪、烦恼心绪。就是不愿意看！就是看不进去！我好好学习《道次第》就行了，我承认班级很重要，我也努力做个遵纪守法的好学员，但是..

佛教所说的魔，泛指一切断人善根、阻碍解脱的力量。魔分四种：五蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔。前三种是内魔，也是我们要降伏的重点，只有降服内魔后，我们才有力量迎战外魔。在没有断除烦恼前，我们始终都是在与魔共处。每当我们自己想精进时，就会遭遇各种障碍，有外界的干扰，也有..

在我们世人眼里，横死、夭折、生病，一定是非常不幸的事情，特别是发生在自己身上，会伤心、悲痛欲绝。这是非常正常的，因为我们六道众生视这些为痛苦，而六道众生都有一个明显的共同特点，那就是情执非常重。用我们世俗的一句话来说，就是我们六道众生都非常重感情，夫妻之情、兄..

世事无常(资料图)一个26岁的年轻男子，于2017年2月17日10时，被车祸夺走了生命，虽经2个小时的抢救，终因抢救无效而死亡!看到停止心跳呼吸的亡者，我的心在滴血，医护们都在紧张而有条不紊的抢救，我做着胸外心脏按压复苏术，心中深感无力挽救，唯有抢救中念南无阿弥陀佛，随着按..

1经常有人问我们：你们那里有没有帮人超度婴灵的?这也是个好现象，说明大家觉悟高了，知道堕胎的危害，知道被堕胎儿的辛苦和痛苦。2 有机会做人非常难的，因为只有修持五戒才能得到人身，我们堕胎就让婴灵丧失了做人的机会，而且六道中，现在只有人道可以方便地修持佛法，其它五道..

作为六道众生，每个人都烦恼都很重，儿女考试不好烦恼，老公偷情烦恼，父母病重烦恼，亲友离去烦恼……正如俗话所说，每人的幸福是一样的，但每个的烦恼都是不同的。是的，我们有时候有没有静下心来想想烦恼到底是什么东西?它有什么形状?佛说我们这个世界都是由地水火风形成的，烦..

学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录南师怀瑾先生讲于十方禅林寒假共修会一九八五年元月你们目前这几天用功修持准提法，一开始还算精进、专一，但是连续的几个七期，是否能坚此一念，贯彻始终，甚至法会圆满后，仍然能将自己全部身心投注于准提佛母无尽无边的深妙法海中，那..

愿“欣求极乐，厌离娑婆”。看来这事很容易，实际并不容易，尤其是“厌离娑婆”这四个字很不容易。多少修行人还在争名啊、争利啊，这个名利不都是娑婆世界的东西吗?还不是在留恋吗?总想生活改善一些，生活不更是娑婆世界的东西吗?儿女呀，夫妇这些感情，唯恐自己的对方对自己的爱..