世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比清净的身心世界。所生活的环境叫‘依报’,自己的身心叫‘正报’。极乐众生,依正二报皆庄严,故其世界才叫做‘极乐世界’。..
色身
宏海法师:印祖文钞――一函遍复
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海涛法师:现在很多人只执着数字
念佛不能光念佛名。念「多宝如来」时,你要加入这个念头:「让他好有钱,永离三涂,永离贫穷,富贵自在,将来成佛」,你要这样念。念「南无宝胜如来」,你要加入这个念头:「让他消业生天」。念「南无妙色身如来」,「让他相好庄严,漂亮」,你要有很强烈很强烈的念头,一直念到最..
星云大师:探病的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!救苦救难的观世音菩萨!在此向您们报告,您的弟子○○现在生病了,他非常渴望您的加持庇佑。我们知道:世间的得失皆有前因,人生的苦乐都有所缘。我们今天来探望他,希望他能获得祝福,希望他能离苦得乐。虽然他躺卧在病床上,我们愿以一颗虔诚恳切的心,代他向佛陀..
南怀瑾:《心经》隐藏的神奇密码06
南怀瑾《心经》隐藏的神奇密码06过去有一位和尚,脾气很坏,知客师要他清单,他便求情忏悔,从此止语。在藏经楼当香灯,一心持大悲咒,日夜用功,念了三年,跟着大悲咒一个字一个字的到了涅 彼岸。持咒是一个无分别法门,若能跟着一个字一个字的走入去,便能离开这个世界,到另外一..
《西斋净土诗》
《西斋净土诗》(原文全本,整理版)【作者】:楚石大师【写在前面】:偶然读到这部《西斋净土诗》,大喜过望,读来晃如坐在莲花净土之中,闻香风习习,感佛光注照,着实法喜充满。只是,我从网上找到的这个《西斋净土诗》(全本,原文)的电子版,稍微略有缺憾的是,他没有细分章节段..
行善是养生的基础
阴德是第一营养关于这个色身,你不在乎它,糟蹋它,这个不行。你太在乎它,拈轻怕重,经常补充营养,也不行。很多人学养生,就是他在乎身体,动不动就补营养。中医有句话,叫做邪能恋补,很多病都是补出来,经常补各种营养,就补出病来了。那学佛人,要吃素。要注意两点,第一,吃..
堕胎容易导致夫妻离婚,应该如何忏悔堕胎的罪业?
很多家庭的离婚,都是因为堕胎造成一连带的反应。堕胎后,家庭里有一股戾气,怨气围绕在家庭中,夫妻彼此就会互相看不顺眼,就会吵架,吵架后就容易闹离婚。现在整个社会还没有认识到这股力量的作用。就是堕胎后产生的恶业的力量。一般人很小看这股磁场。总以为过去很多年了,应该..
佛门中能感得美丽容貌的法门大汇集
末学近来常常看到,有师兄寻问使相貌变美丽的法门。末学惭愧,由于自身我执深重,向来留意这方面的内容,心中记下了不少能感得美丽容貌的法门。现将各种法门整理帖出,并附上经文出处,与各位师兄分享。恳请各位师兄依法修行之余,不要加重对色身的执着。《金刚经》有言:“若以色..
年轻是努力培养福报的大好时光
每次共修,看到大悲殿的观音菩萨,庄严面相,两耳垂肩,目光慈悲,下巴饱满。我就想,这就是福报相啊。什么时候能修到如此圆满,也就成功了。福报很关键。学佛要培养福报先,没有福报,一切都免谈啊。有的人,问学佛从哪里学。佛法是高层建筑,福报是基础。如果没福报的,就不要高..
无福难遇,称诵礼拜尊胜成就仪轨
(念诵、礼拜皆可)【恭请诸佛众生观想法】【诸佛众生观想法】愿祈诸佛上空临慈悲摄受垂加护一切众生随缘到父左母右在身侧六亲眷属与宗亲恩师尊长随我后宿世怨敌与仇人冤亲债主在身前修行条件各自足俱受法益同解脱【不空摩尼供云咒】(七遍)嗡啊蒙嘎钵葛玛尼巴德玛哇佳类达他嘎达唯了..
《地藏经》是治疗业障病的大经
生病了,一定不要用肉来补。现在人的病,都是因果病,尤其是造杀业邪淫业。虽然病分为三种,业障病,鬼神侵犯病,四大不调病。但总的来说,还是只有业障病。有人说,缺少营养,现在人不会缺营养了。所以不要吃肉来补,这么一补呢,病反而重了。比如癌症的,化疗的,都不能补,尤其..
恭迎文殊菩萨出家日,把《文殊菩萨心咒》转发一次,为孩子消灾增福,增添智慧,功德无量!
今天是文殊菩萨出家日,把《文殊菩萨心咒》发一次,为孩子消灾增福,增添智慧,功德无量!文殊菩萨心咒嗡阿喇巴札那谛ōngārābāzhānàdì慈悲智慧的文殊菩萨祈愿菩萨慈悲加持愿健康、好运伴随祈愿菩萨慈悲加持孩子们智慧广开、记忆大增祈求文殊菩萨加持文殊菩萨增长智慧的咒语..
风水改造之放生积德改运,福压百祸
举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财,都可以通过放生达到功效,如法放生,功不唐捐。放生具足三布施:财布施、无畏布施、法布施。放生功德巨大,经常如法放生之人,会添福添寿,财运亨通,富贵显达,子孙贤良,家庭和睦,家运昌盛。1、放生积功德,改命运,得富贵。放生功德第..
常人极难知道的天机系列二:怎样看待财富、正确追求财富
怎样看待财富生活中,每个人都在以自己的方式创造并享用财富。尤其在今天,个人生活的改善,自我价值的体现,社会效益的达成,都是以财富的增长作为衡量标准。但正如俗话所说的那样:“人为财死,鸟为食亡。”如果我们不能正确认识财富的作用和过患,往往就会被它所伤害。那么,佛..
有些人得神通后处理不好下场凄惨,凡夫们的处境都很是危险
唐朝代宗大历年间,有一位隐士叫李源,原先是位贵族子弟,父亲死于安禄山叛乱,他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师,和他关系很好,两人相约去四川游历峨眉山和青城山。李源想从荆州坐船由水路去四川,圆泽却想从陆路由长安入川。两人争论很久,半年没有决定。李源说:“我..
地藏菩萨感应录
E时代地藏菩萨感应录序风景秀丽的九华山是中国四大佛山之一,是地藏菩萨示迹的道场。学习地藏菩萨,要学习地藏菩萨的“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的大慈大悲、大愿大力精神。地藏菩萨这个大愿具有两个特点:第一个特点,悲心恳切,十法界当中,地狱最苦,地藏悲悯..
愿天下所有佛子都能看到这殊胜庄严的极乐世界
(带您看看极乐世界极乐世界庄严图,能看到的都是有福之人佛教音乐《极乐世界》是我家{注:看到信息的佛友和莲友可以到网上搜索下关于佛教西方极乐世界方面的内容,里面资料分析得更详细一些,南无阿弥陀佛})极乐世界乃是万千佛弟子所憧憬向往的佛国净土,那里没有争斗,没有痛苦,..
就是为了这最有意义的一喊
净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世界,本来也是不实在的。在《大智度论》里边就讲过这么一个法喻。好比说,有人有一个儿子,他喜欢在不干净的地方去玩耍,把这些很脏的土聚在一起,就当作是一个谷仓。把这些草呀,木头呀,做一个相像的形..
星云大师:求财富祈愿文
慈悲伟大的佛陀!祈求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会,如果我没有金钱财富,将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事,也需要一些钱财。因为在物质不可缺少的人间,如果没有柴米油盐,日子将不会好过;甚至想发心学佛修道,也要有一些资粮。慈悲伟大的佛陀!我不是..
悟显法师:两种为钱烦恼的人
这个人世间,几乎所有的人都是为了「钱」在苦恼,那么为钱苦恼的,不外乎两种人:一种是有钱的,一种是没钱的。没有的呢,想要有更多;有的呢,他怕人家来抢,他也想更多。所以这个贪欲没有止尽,《无量寿经》上说的「无田忧田。无宅忧宅。」没有房产的、没有田产,想要有个房;没有..
近山法师:每天早上一定要礼佛,至少要拜五年以上
上人的智慧比丘尼近山法师讲于万佛圣城大殿2012年6月30日星期六晚诸佛菩萨、上人、诸位法师、各位善知识:阿弥陀佛!今天轮到近山上来练习讲法,假如有讲得不如法的地方,敬请大家慈悲指正。今天我要讲的,是上人的智慧。我们大家都知道,上人是非常有智慧的。我现在就日常生活中举..
人生和晚上做梦一样,哪有一法可得
心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻,我们正在做梦的时候,这个识心还在继续,心还没有停止下来,还在不停的生灭,所以生什么样的心,就连续变现什么妄境,这就是梦境。所以我们正在梦中没醒来的时候,认为这个梦是真实的,好的贪著..
我问师父(宏海法师答疑)
问:我有三个问题请问师父:第一个,阿罗汉在有余涅 位,意根断不断除,断除意根中哪一部分?第二个问题,阿罗汉入无余涅 是如何断除意根中的一切法?笫三个问题,入无余涅 的阿罗汉怎么还能回心向道行菩萨行?宏海法师答:您问的这个问题,首先,不晓得您此前看过什么书,而产生的疑..
信愿法师:若欲此生,亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方(三)
【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:若欲此生,亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方(三)以前就有两位好朋友,各自为了自己所信仰的宗教,彼此争执。一位信仰基督教,一位信仰佛教,都说自己的宗教最好。当然基督教,读过《圣经》的人就知道,所说的道理十诫,不离开我们佛..
恶念太多相貌就不好看,如何修得好看的相貌?
佛在经论上告诉我们,一切众生的相,是业力变现的。相的好丑,就是善恶业的现前。俗话常说:人心不同,各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样,对于一切事物的想法、看法不一样,所以相貌不一样。相貌是福报,福报大的人,一看那个相就好,福相。佛说“相随心转”,这个..
大安法师:学佛一定要有智慧!
问:念佛和辅导孩子学习,在时间安排上,有没有先后次第,还是一切交给佛菩萨,一心念佛就行?大安法师答:学佛一定要有智慧,佛法不离世间法。佛法也不能放弃自己的选择和思维,实际上佛法更要注重我们自己的理性的思维,所以碰到什么事情,首先要自己要有理性的安排,比如你的孩..
曾文杰:心心之火30
心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
修地藏法改变人生感应最新集锦20例
自世尊入灭后,佛法逐渐分宗派而流布世间,度化不同根器因缘之有情,令登觉岸,不受生死苦。时入末法,娑婆世界之劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊等五浊日益炽盛,众生或忽受病苦,或遭遇劫难。或即使身处大都市,在光鲜的西装革履下,依然藏不住一个备受压力和焦虑的心。以前读..
《妙莲老和尚佛七中开示二》第四天
妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》第四天生大惭愧发至诚如是念佛达一心一、众生心具佛宝藏大家来山上打佛七,晚上的慧命香,依规定有一枝香是讲开示的,至于早上或中午的过堂,就视情形而做方便开示。说到开示,真是惭愧,我那里能够讲开示?只是拾前人牙慧胡乱说说而已,大家..