一、因果的普遍性世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果。以其专主经世,欲其可继可传。因只局在现生,及先代后代。而不详其生之以前,..
人道
《做人的基础 学佛的捷径》
净宗十三祖印光大师,是乘愿再来的中国近代少见的高僧。他一生自行化他,开示做人和学佛的总纲是:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以立人道基础;真为生死,发菩提心,老实念佛,求生净土,为学佛修行的捷径。1936年,日寇发动侵华战争,国难当头,人心惶恐,社会不安。..
梦参老和尚说「梦」
缘起今天潘居士要我跟大家讲讲,讲讲我的历史,说什么呢?说「梦」啊!「梦」。「梦」大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假的?是真的呢?对我来说好像是真的。所以经典告诉就我们..
張學友--蝸牛的哲學
张学友,香港乐坛的四大天王之一。曾在多个乐坛颁奖礼中获奖,在东南亚及国内,亦享负盛名。一九九四年,更获美国Billboard颁发最佳亚洲男歌手奖。电影方面,曾夺得香港电影金像奖最佳男配角。一时的成功不是永远的成功一时的失败不代表永远的失败!蜗牛的哲学--张学友(一)从第..
老舍的不解佛缘
一从时间上来说,佛教是诸宗教中最早撞击老舍心灵的;从交往的程度上来说,老舍与佛教的关系似乎也更为密切一些。然而,当老舍刚刚开始接触佛教时,却是被动的,不自觉的。换句话说,老舍是在一次极偶然的机会中,最早与佛教结缘的。当探讨老舍所受到的佛教影响时,联想到的第一..
感恩天地之德
感恩天地之德宇宙山河、天地日月、花草树木,都有生命。大自然有同体共生的生命,你爱护它,它就有生命;你破坏它,它就会失去生命的用途。《礼记》云:“天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。”宇宙天地无始以来,自有其轨则,天有天道,地有地道,人有人道。人类生存..
菩提心并非单纯的慈悲
现在很多人误解了“菩提心”的定义。人们大多认为菩提心就是较高层次的慈爱、悲悯,希望他人快乐就是菩提心的重要特征,这其实是错误的。 慈爱、悲心,本身虽为菩提心的重要功德,但并非菩提心。佛经中的菩提心,最重要的是了悟空性的智慧,即“无二”智慧。如果缺乏这种领悟,那..
印光大师谈放生
第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》[1]戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之。以故不避繁词,用申其义。俾物类同..
净空法师答:福德与功德,同乎、异乎?
问:福德与功德,同乎、异乎?净空法师答:【功德者,功指修功,德指性德。】这是功德两个字的定义。我们要知道,现在这两个字用得很多,可是很多人错解,也错用了,以为到寺庙里捐几个钱,就有了功德;或者是念念佛,打个普佛,拜个忏,这就有功德了。你看看这个解释。功是指修功..
六字大明咒的持念方法
六字大明咒的持念方法六字真言,源于梵文,由六个藏文字母组成,它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语,而且是一种强身健体的发声公法。六字真言的汉语音译为:唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞(hong)。佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部,其缘起即莲花生菩萨祁往极..
慈诚罗珠堪布答:请问菩萨利益众生之时观察的方法?
问:请问菩萨利益众生之时观察的方法?慈诚罗珠堪布答:《饶益有情九观察》,也即菩萨利益众生之时的九种观察方法。一、观察的必要为什么要观察呢?菩萨利益众生的时候,虽然发心是为了度化一切众生、饶益一切有情,但事情的结果能不能真正利益众生,还需要一定的善巧方便。如果没..
希阿荣博堪布答:为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿继续在娑婆世界积累资粮护持佛法呢?
问:为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿继续在娑婆世界积累资粮护持佛法呢?虽然可能会风险高,但是这却是佛陀教导我们的道理啊。希阿荣博堪布答:继续在娑婆世界,分两种情况:一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃,出于悲心,乘愿力、神通入轮回救度众生;一..
佛教如何看待生命?
佛教如何看待生命?凤凰网:对,就像刚才宗舜法师说的,安心以及正念是最为重要的,这也就解释了很多目前为止对于日本大地震可能有很多网友他会存有一些疑义,因为毕竟这两个民族是有一个非常深的矛盾的,这个也就牵扯到一个问题,就想问一下宗舜法师,对于佛教来说,佛教对于生命..
慈诚罗珠堪布答:戒杀放生有什么样的功德?
问:戒杀放生有什么样的功德?慈诚罗珠堪布答:关于戒杀放生的功德,想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中,也讲过一些戒杀放生的功德,所以一听到这个题目,也许很多人会认为这已经是老生常谈,是不值重提的话题,将宝贵的时间浪费在此,显得有点多此一举。但今..
印光大师对戒杀放生的开示
戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之。以故不避繁词,用申其义。俾物类同沐慈恩,人伦各培福祉。以恳到之深仁,灭自他之..
最吉祥的咒语 送给最有福报的你
唵嘛呢叭咪吽六字大明咒是蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。持诵大秘密咒六字真言还有好多功德利益,下面让我们来一起看看!可圆满六度波罗蜜唵圆满布施波罗蜜;嘛圆满持戒波罗蜜;呢圆满忍辱波罗蜜;叭圆满精进波罗蜜;咪圆满禅定波罗蜜;吽圆满般若波罗蜜。可消除六种罪过..
《般若波罗蜜多心经》全文及解释
【般若】这是梵文,我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义,所以仍用原文,并且尊重这几个字,所以不译。这个般若,全是说心的妙用。上自佛,下至众生,无不由此而成佛道,了生死,度苦厄。论其性体,是不生不灭的金刚;论其相貌,却是无形无状的实相;论其妙用,乃是不可测知的圆..
《般若波罗蜜多心经》全文及解释
【无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽】这是缘觉(即辟支佛,是不曾闻到佛法而借因缘觉悟的)执取十二因缘法而生挂碍,他不知道诸法空相。既说是因缘,可见是缘生不实,但伊不能明空,被法见缚住了,不得自在。那十二因缘即是:一、无明:是过去的根本烦恼,只要碰到缘就..
大般涅槃经
大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天..
《金刚经》的功德真实利益鬼道众生
现在超度的法会特别多。很多寺院都忙着超度。祖师创造的超度仪轨也多。一般人把以为《地藏经》是超度的经典。确切的来讲,《金刚经》和《法华经》才是超度的经典。《地藏经》是引发我们度众生愿力的经典。有些台湾法师鼓励人们去做施食,还有许多施食的仪轨。许多在家人也在做。也..
《诸经巡礼--阿含藏》
v目录w------------------------------------------------------------------1.增一阿含经卷二十声闻品〔一位具异能者皈佛记〕---------------------------------22.增一阿含经卷二十四善聚品〔您知道阎罗王想出家吗?〕------------------------23.增一阿含经卷二十四善..
这是每个佛弟子必须知道的基本原理
【经典原文】尔时世尊,告龙王言:一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形色种类各别不耶?如是一切,靡不由心造善不善身业、语业、意业所致。——《十善业道经》【经文解释】“龙王”,指的是龙宫主人,娑竭罗龙王,“众生”者,即由许多条..
三级修学让我认清自己
没进入三级修学前,我对佛法的认知懵懵懂懂,虽然那时也已皈依,但对佛、法、僧三宝只有大概的了解,生活中并没有多大改变。但在进入三级修学这三个多月中,我慢慢变了。以前,我是一个很自我的人,性格还很急躁,家庭及同事间的关系也搞得一塌糊涂。当我修学到八步骤三种禅修时,..
三级修学获正见,坦坦荡荡话死亡
从小到大,耳濡目染,死亡传递给我的是伤感、阴森和恐惧。死的气氛十分悲怆,披麻戴孝,哀乐不断,撕心裂肺的哭声让人十分难过。因为死亡,一个活生生的人突然消失了,一去不复返,没人知道他到底去了哪里。真的有天堂吗?真的有地狱吗?真的有鬼魂吗?真的有轮回吗?没人能给出答案。..
精进去做精神上的富翁
《佛教的财富观》分七个章节,讲述了佛教徒应该怎样看待财富、获得财富、支配财富,以及何为人生的究竟财富等。结合本章法义的学习,我对自己的财富观进行一番审视,发现了自己很多不如法的观念和行为。一、以前在我心里,义和利是对立的。我以为朋友间谈钱就显得生疏见外了,其实..
缅怀玄奘精神,荷担如来家业
我是初次来到敦煌,但之前就对这里有一份情感,一份向往。我想,这也是很多佛弟子共同的感受。因为敦煌不仅有莫高窟这样闻名世界的佛教艺术宝库,还有法显、玄奘等西行求法者留下的足迹,是我们礼敬佛陀、缅怀古德的朝圣之地。从另一个角度看,敦煌又是丝绸之路的中心,是东西方文..
打开心量,缘起观世界
1.为生活按下快进键重读世界的构成时,我心里竟然有种震撼。第一遍学习时,师兄们说那么宏大的时空观很震撼,而我是没有任何感觉的,反而是被各种陌生的名词搞得晕头转向。而且,自己头脑中固有的一点点地理常识,或者所谓的科学知识,也老是跑出来干扰自己对法义的理解,读得比较..
相约出离
本周学习思惟轮回别苦,有两个重点,一是快乐的实质,二是轮回别苦。应该不是第一次学到快乐的实质了,导师又列举了生活中很多熟悉的事情,来引导我们思考快乐的来龙去脉,并形成定解:快乐是在自己的贪和欲望,也就是烦恼和痛苦得到满足时所产生的一种短暂感觉。它注定不会长久,..
毯子or房子
读书会我没都听过,学佛小一年了,竟然这周五我才知道腊八粥是为了纪念佛陀成道,今年的腊月初八估计是和以往不一样的感受了。了解佛陀成道对于我的意义,明确学佛修行对于我的意义,并念念不忘地放在心上,是能否真正地去运用佛法,能否真正地把佛法付诸实践,能否真正主动地改善..
理想在早起与三遍中前行
我叫善顺,希望我的内心能善解人意,外在世界就会风调雨顺,感恩导师赐给我的这个法名,也感恩师兄们,让我有机会在此向师兄们学习,因为师兄们同喜班都结业了,而我呢?为了继续学习同喜课程,还经常去各个沙龙旁听。今天分享的题目叫“理想在早起与三遍中前行”,其中有三个关键..