家庭伦常道王凤仪老善人与仁焕法师开示综合老人是一家的天德星，以德为根。父母是一家的天福星，以志为根。夫妻是一家的天吉星，以爱为根。子女是一家的天贵星，以孝为根。孙辈是一家的天喜星，以顺为根。兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。老人无德，一家灾殃。子女不孝，没有福..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十六愿：得那罗延身愿设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。颂曰若人得生极乐界无漏金刚那罗延如彼等觉金刚位是名金刚那罗延一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：令得坚固身愿(义寂);身得坚固愿(兴);具得金刚那罗延身愿(良源);得那罗..

―《增一阿含经》―五种非人法：应笑而不笑，应喜而不喜，应慈而不慈，闻恶而不改，闻善而不乐。太虚大师曾说：“人成即佛成，是名真现实。”学佛并不是渺不可及的事，将人做好，离佛也就不远了。在《增一阿含经》中，佛陀说有五种非人法(就是人不应该做的事)：壹-非人法一、应笑..

前言：《释迦牟尼佛广传・白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰，为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼..

人到底来世间是干什么的?我们到这个世间来，目的何在?意义何在?价值何在?如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜!我们这一次到这个世间，究竟是来干什..

佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一切果报，都必源于自己往昔所造的善恶业，并非神灵、强权或自然力等他法加诸于自己的身心之上，而如今自作的一切，也必..

用功的人，谓“一人与万人敌”。这一句话，在古人最好，在今人则不行，何以呢？古人道心充足，百折不回，一勇可以超过去；今人道心不坚，一折就回，一勇再勇，也超不出去；不但超不出去，不勇不敌还好，一勇一敌，反过来要降他了，不降不得过。这是什么道理？因为，我们..

佛言：现生无灾患，死后生天界，亲安族兴常与明会，都由自爱!何为自爱?佛说自爱经(白话)东晋天竺三藏竺昙无兰译见闻如是。一次，佛在舍卫国树给孤独园。此时，国王来到佛的住所。远远看见佛的精舍，国王下车收起伞盖，解下佩剑，脱下鞋履。拱手一直前进。(走到佛前)五体投地。在佛..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十五愿：说一切智愿设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。颂曰安乐人天诸圣众每时演说一切智口音相好四仪等常说诸法实相仪一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：说一切智如佛愿(义寂);说一切智愿(法然、了慧、礼阿、静照、慧云、性海、深..

问：如果每一个人来到世间都是孤独的，离去的时候也是孤独的，为什么不让他们中间经历的过程也一如既往地孤独?为什么让他们经历亲情、友情、爱情?为什么要体会陪伴的美好和离去的哀伤?答：中间经历什么，看各人的因缘。比如严重自闭症患者，在生死两头间，也一直是孤独的。这样的..

活著是为了众生，养成一个习惯，所以我们叫「一心念佛」，或是常念「俺嘛呢呗美」，就为了要保持一个利他的菩提心，所以我们念阿弥陀佛;为了要保持利益众生的心，所以我们念俺嘛呢呗美。特别在经典说：当你念俺嘛呢呗美的时候，七亿尊佛共同加持。各位这很重要，为什麽说俺嘛呢呗..

大颠幼年即心远尘俗，后与药山、惟俨同拜惠照和尚为师。惠照是禅宗六祖慧能的弟子怀让的弟子，受法后居韶州曹溪山宝林寺，创立曹溪派系，成为南宗之祖。此派对《般若波罗蜜多心经》钻研颇深。大颠在西岩削发受戒，从惠照处获益不少。-大颠禅师注心经与众不同，他不是从字面到字面..

“手淫者贫贱一生!”牢牢记住这七个字!当你欲望起来的时候，想想自己的大好前程及人生幸福，就要因手淫就此断送，你还戒不了吗?手淫是一种非常损阴德的龌龊行为，每个人举头三尺都有神灵，冥冥之中神灵去记录人的言行举止，去增加或削减他的功名利禄!人千万不要图一时之欲望而放纵..

合掌的时候，我每次都会强调，这手代表佛陀的圆满的菩提心，这一手代表帮助众生离苦的大悲心，所以我们一合掌，就是希望以佛的力量，来帮助受苦的众生。所以一手代表慈悲，一手代表智慧，我们修行就是希望慈悲与智慧合为一体。合掌是我们对佛菩萨虔诚的祈请，同时我们想著痛苦众生..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十四愿：供具如意愿设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所欲求供养之具，若不如意者，不取正觉。颂曰极乐无为诸萨每时供养亿诸佛四事百味诸供物如意随愿常涌出一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：所求供养具如意愿(义寂);供具随欲愿(兴);所..

圖片說明：本文作者PamelaRice101ReasonsWhyI'maVegetarian(2007)我為何是個素食者的101個理由ByPamelaRice巴美拉.蕾絲原著SeventhEdition,pamphletversion2007年第7次小冊修訂本中英對照編譯:何智超TomHe中文審核:黃文仁JamesHuang/張圓圓CarolZhang1Nearlyallofthesome10bil..

现今世道人心，坏至其极。凡圣贤所传述之道，德，仁，义，孝，慈，廉，节，均废弃之。凡古昔所不忍见闻，不肯挂齿者，均极力提倡，期其一致进行。而男女自由恋爱，裸体相抱跳舞之场，与学校，不知其数。大学堂，画裸体画，以期美术进步。美术固能进步，绝不虑人道退步，畜道进步乎..

重庆江北，一间狭小闷热的廉租房内，两位90多岁的老人并排挤在一张小床上，手牵着手。这是9年前，志愿者熊熊第一次看望抗战老兵时遇见的一幕。9年后再回想那天，她仍感慨万千。那是一个秋日下午，重庆的高温还没有退去，熊熊和其他志愿者一行四人，来到江北的一处廉租房小区，敲响..

这个问题必须认真来区分说下。现在人普遍认为这5者都是邪淫，完全一样，可以胡作非为，其实完全不是如此。情况如下：1、偷情和嫖，天理难容，必然受到大报应和大惩罚，这是天道，不可违背的。切记以正理行正事，不可干这样狗苟蝇营的事。不是不报，只是时间未到，天网恢恢，疏而不..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十三愿：供养诸佛愿设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随意二种但是菩提因一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有四：令遍奉侍供养诸佛愿(义寂)..

横超叁界，迳登四土。一切法门都是竖出，一层一层往上提升，从人道修善积德生天，从天道再修定，修四禅到色界天，修四空定到无色界天，再修第九次第定，超越六道轮，到十法界头声闻界，都要靠定功一层一层往上去，这叫竖出，很费事，五十一个阶级。净土这个法门不需要，没这么麻烦..

这是个网友们经常提出的问题，简单的说就是我们人类比起天人和极乐世界是低一些的生命体，生命体的层次越高，越没有包括淫欲在内的所有欲望。尽管我们人类在宇宙的众多生命体中档次较低，仅在三恶道之上，但是人身难得，我们多数时间是在三恶道受苦，偶尔来人间享受一下福报，净空..

功德与福德的区别功德跟福德有区分，我们不能不知道。福德，果报在三界，在六道里面享福，福很大;功德，能帮助你超越三界六道、超越十法界，功德重要!学佛的同修，关于这一方面许许多多人混淆不清，误以为福德就是功德，这个铸成很大的错误。福德跟功德在相上是非常相似，这个相似..

镜子（供养佛菩萨的法器）佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧律》中记载：“不得因喜好之故而自照其面。”在禅堂中，也有悬镜助学人人道者，如《资持记》中说：“坐禅处，多悬明镜，以助心行。”在《释氏要览》中说：“若病..

阿弥陀佛，大家好。现在我们大家存在着这样的事情，就是误以为信佛，不了解学佛修行的真正目的，就完全把佛法给误会了，今天我们来对此说明一下，希望大家要仔细关注。对自己的父母尽心尽力，对自己的儿孙尽心尽责，对同事，对工作，都很认真付出，就是说能够做到为人的标准，仁，..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十二愿：还相回向愿设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处，除其本愿自在所化，为众生故被弘誓铠，积累德本度脱一切，游诸佛国修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之..

王阳明是明代著名的思想家，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。王阳明首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，这不仅是我们身心修行的法宝，还是解决我们人生问题的灵..

《虚云和尚全集》云居山方便开示闰三月二十一日（1955年5月12日）古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护，因为道德是世上最尊贵的。所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..