母亲往生记《净土》2018年第3期文/董文骏末学母亲杨澄志于二一八年三月七日，在浙江省清县正道寺念佛堂安详往生，时年一百岁。往生时因缘殊胜，瑞相种种，再次为大众证实了西方净土的真实不虚以及阿弥陀佛名号不可思议的无量功德。在此，末学把母亲往生的事例写出来与大家分享。母..

问：顶礼法师!请问堕胎婴灵的超度法会在别的城市寺庙举办的，婴灵得到的超度功德是否一样呢?会因为距离太远而达不到效果吗?宽见法师：你过虑了。首先“堕胎婴灵”的提法其实就不规范。婴灵不是佛教正规的讲法，一些外道，一些比较神叨叨的人爱讲什么堕胎婴灵，好像有一个像小孩一..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

人为何会忘记前世？(制图：晓愚)一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来报告呢？我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们..

有人问，佛七为什么以七天为基本时间单位?是的，佛七常以七天为一个周期做佛事活动。若念阿弥陀佛则称念佛七，若念观世音菩萨则称观音七，若禅坐则称禅七。此外还有楞严七、地藏七等等，可以统称为佛七。打佛七、打禅七，为什么要以「七天」为单位时间呢?古德说，这和整个天体宇宙..

《阿弥陀经》讲三种庄严：池水、宫殿、莲华，它的重点在莲华庄严。因为你到极乐世界的时候，你受生的第一个处所，是先到莲华去的。所以莲池大师说：在整个依报的观想当中，我们可以观想大地的黄金铺地、也可以观想宫殿的庄严、也可以观想宝树、八功德水等等。但是所有的观想当中，..

净土宗第一祖慧远大师大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌、洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融会贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠、达官显贵，没有不佩服大师的。21岁那年，大师本想南渡长江，拜当时的大学问家范宁为师..

佛教的做法是以悲心来看鬼道众生，鬼道众生其实非常痛苦，他们因为过去的一个业的召感，让他们没有东西吃，他们饿却饿不死，所以我们一个修行人要懂得怎样施食。一个佛教徒要是不知道有饿鬼道的存在，那就是缺乏佛法的知识，假如你知道有饿鬼道的存在，又不施食，那就是不慈悲。我..

精卵结合的瞬间(资料图)楞严经云：淫心不除，尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲，又被淫欲系缚终生，继而牵入轮回，再次转世投胎，无休无止。那么人是如何投胎的，男女两性又是如何产生的，现代科学的染色体理论只看到了现象（果），但出现性别的深层原因又是什么，胚胎形成的前..

很多人晚上倒下就睡了，早上爬起来又跑了。睡眠中要么做恶梦，要么像死了一样，或者做一些不好的事情……这都跟自己的串习有关。睡觉之前，应该磕头或坐一会儿。小时候听藏地的老人说睡觉前不磕头会转生为牦牛，小孩子都害怕，我也害怕，所以天天睡前磕三个头，祈祷一下，然后再睡..

略谈佛教常识――给回龙观战友的信先声明，本人讲的这些内容、说法，是来自佛经、佛界高僧及当代科学。请注意这点。佛法讲的是系统完整的生命教育，是自然现象、法则。佛法帮人解决三大问题：生存生活生死。欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。所有宗教的神都是普萨..

正所谓佛经云：“人道众生死后，再生为人的机会只如爪上泥，堕入恶道者如大地土。”这是佛经上所说的，所以我们今生得到人身，下一世想要重得人身，就如爪上泥的机会那么少，微乎其微，堕落恶道的机会多，为什么会这么说呢?如果我们每个人，不论你是修学哪一种法门，如果今生这三..

中阴者，即识神也。非识神化为中阴，即俗所谓灵魂者。言中阴七日一死生，七七日必投生等，不可泥执。中阴之死生，乃即彼无明心中，所现之生灭相而言，不可呆作世人之死生相以论也。中阴受生，疾则一弹指顷，即向三途六道中去，迟则或至七七并过七七日等。初死之人，能令相识者，或..

世上最大的不幸，人间最惨之悲情，莫过于“自杀”这件事!每当一个人快死的时候，都会有异相出现，只要你会观察，就可以看出他的气色不好，印堂发黑。这时你要认真开导他，劝他赶快修行扭转业力，否则若无善念与功德，这个劫数便难脱逃。人无功德，大地难容。那时他的儿女都很小，..

上师教言集：我们都在学密法。学密法、学大圆满的人最基本的要求：对上师应如真佛一样，甚至比真佛还要有信心。这个条件必须要培养，要把上师处处往好的方面想，培养自己的信心，这样才能得到佛的加持。对法也必须要虔诚，一点都不能怀疑，他说能即身成佛，就是即身成佛，不用怀疑..

刚才讲到了，一般是49天之内要投生，投生到哪里呢?六道投生，六道是六种不同的类型：人是一种;畜生是一种;那么鬼是一种;地狱是一种;天是一种;阿修罗是一种;一共是六种。而且修行的人还有一种可能，往生，一共七种，这七种是大的可能。我们一般说的人那个识，他就是那个种子，我们..

完整的看过这篇文章，会粉碎你过去的一切认知!除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一.生命的本源生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的..

上师教言集：我们都在学密法。学密法、学大圆满的人最基本的要求：对上师应如真佛一样，甚至比真佛还要有信心。这个条件必须要培养，要把上师处处往好的方面想，培养自己的信心，这样才能得到佛的加持。对法也必须要虔诚，一点都不能怀疑，他说能即身成佛，就是即身成佛，不用怀疑..

心念耳闻.如法修行修行成就，六个要点证入佛位，永无退转对死尸禅，振威暴喝开悟之后，绵密保护先修后悟，先悟后修任务圆满，洒脱归家证虹光身，莫作游魂谈禅说密原相通举个例子来证明禅宗与密宗完全相通，因为红教说虹光身证成，执着虹光身，那还是宇宙间的一个游魂，要认识连这..

堕胎后为什么会出现各种不好的事情?很多人堕胎后，身体不好，家庭不好，种种不好。觉得是婴灵在作怪，然后去超度他。其实不完全是婴灵。当然婴灵也有一部分原因，那这时的婴灵就是中阴身了。有神通的人，会看到堕胎的人有个小孩子跟着，其实这个小孩子是中阴身。中阴身就像六七岁..

我已经出家二十几年了，我都碰过坚固不化的。有位居士，想出家，我观察他，想考验一下，他就跑了，他就去读佛学院，然后读完佛学院呢，后来再找我，他妈妈来找我，师父，我儿子现在病得要死，不然你也度他一下，他已经出家将近十年，但是没有用，因为它是读佛学院的。他不想去做基..

问：人为什么会生老病死?答：死从哪来呢?从生，没有出生就不会死亡，有生你就要面对老病死，所以你现在要一直研究，生从何来?生，是因为过去生做了许多的善恶业力，有了过去业力的牵引，加上你在中阴身时，见到父母在交配，产生很强烈的欲望;你爱爸爸把妈妈推开，出生做女人;你爱..

上师教言集：前一期的生命结束，轮回到后一世的生命形态，我们就把这个误认为是我。当我死去的时候，将要离开的这个尸体也不是我，因为接着我们就要把它扔掉了。来世投胎到什么地方，看自己的修为，多做善事就有希望来世更完美;假如还修行的话，修得好，来世得到解脱或者成就，这..

犟牛老居士主讲――净土念佛是可带业往生，当生成就的殊胜法门。我们有好多同修虽然念佛，但没有定力、没有恒心，往往被子女、家务事一纠缠就忘记念了。呼吸念佛方法同修如果能抓紧，半年的时间就可以修成，但是你不去修。那么怎么办呢?将来还是得送，不送解决不了。所以对往生者..

引言：要告诉大家最最重要的一件事情：亡者咽气以后，绝对不准许触摸碰动他的身体!这一条非常非常重要，如果触动了亡者身体，再想送他走太难太难!几乎是百分之零点零一的希望。这是什么情况呢?亡者身边的儿女、家亲眷属是他的恶缘，别看他们平常不孝顺，父母这一走，“孝顺心”马..

我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生..

我一生做过最后悔的事，就是堕掉两个胎儿，而此无知之举，竟使我之后的生命忽如黑洞一般，将种种苦痛一一招感而来。那时候，我有一位年长的女性朋友，刚刚接触佛法，她隐隐觉得堕胎并不妥当，但又说不明白，只是干着急，时隔多年，我依然还清晰地记得她的神情：可惜地、无奈地、欲..

无量寿经(第51集)刘老师复讲于2018年05月16日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天，我们开始学习第三十三品经文，这品经文的题目是：【劝谕策进第三十三】从这一品经文开始，世尊为我们说明娑婆世界的状况。在这之前，给我们说的是极乐世界的状况。世尊告诉我们，娑婆世界的众生..

问：如何确保在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引?答：大家都清楚，修行人有三等，即上等修行人、中等修行人和下等修行人。如果再分，则有上上等、上中等、上下等，以及中上等、中中等、中下等，和下下等、下中等、下下等。而即生当中认认真真念佛、观佛以及积累资粮的这些上等修行..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(二十)《无量寿庄严经》说出法藏菩萨发愿要救度一切众生的愿心，地狱、饿鬼、畜生就是三涂的众生，通通往生我的西方佛国，受我佛法的教化，不久通通成就佛道。就因为法藏菩萨的愿心是这么的悲愍，连三涂畜生、饿鬼、地..