暇满人身难得，我们没有投胎到地狱道、饿鬼道和畜牲道，没有生在屠夫、渔民、猎户这样恶业炽盛的家庭，并有机会闻思修佛法，这真是极其殊胜难得的因缘福报成熟了。但是生命总是无常，人们现在看似能够轻轻松松得到佛法，生命却在不经意中不断消逝。二、三十岁的时候，你也许觉得人..

一般人临终死亡后，都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不善不恶，但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生，其转世因缘也是很复杂的，例如：1、..

六道茫茫生死海，愿以此处作舟航;闻法信乐勤精进，早日离苦到西方!“窦娥冤”大家都听过吗?在平剧里“窦娥冤”是出很有名的戏，是历史上有名的冤案剧。我原本以为这只是一出由关汉卿所创造出来的剧本，没想到竟是真人真事!“窦娥冤”是讲元朝时代的窦娥被冤枉而死的过程，这一部分..

果报堪忍吗???悲催命运从小开始：杀鸡鸭投胎做孩子来报复，爱吃动物眼睛今世两眼几乎全瞎妙明小问题～福来舅小时意外瞎了一只眼，之后逼他的哥哥自杀、逼他的嫂嫂改嫁，还打骂父母，父母不堪忍受报警，抓他入狱，在狱中另一只眼被打瞎，现在还活着。看什么因果导致如此悲催，把他..

我常讲到，学佛的人第一桩大事要明了，那就是人没有生死。生死是什么?身，身有生死，我没有生死。如果我有生死，我死了，谁去投胎?谁去往生?谁去作佛?这问题不都来了吗?所以要知道，身有生死，我没有生死，真正学佛的人不怕死，没有生死。如果不出轮回，你这一生没有什么大善大恶..

阿弥陀佛，大家好。我们一定要相信六道轮回，及因，果的事实存在。无论是在任何的角度，都应该对自己提醒，对他人的保护。不要再做迷茫的人生，果报来临时不知道什么原因，束手无策。其实自己所受到的果报，都是自己的心态所造作出来的，千万不要怨天尤人。什么原因能使自己的福报..

悟显法师讲述/从前的杀业怎么消除学佛的人一定要念「阿弥陀佛」，尤其是修净土宗的同修，要懂得念佛不要间断，用功不要夹杂，你一间断、夹杂，就会随顺世间意、随世情而去。一旦停止正念，世间的情见就很容易生起来。我们念佛除了念阿弥陀佛以外，还要发起大悲心。在《梵网菩萨戒..

很多人认为因果很玄，既然有因果，为什么有些坏人过得还挺好，好人却不长命?观察我们周边的人，虽然你认为有的人是坏人，应该马上遭受到恶报，可因果是真实不虚的，做坏事的人也有他的福报啊，做坏事的人也不是一无是处，从不发善念做善事。如果他前世没有积德行善，今生哪有能力..

【念佛往生要义钞】问：何谓自力念佛?(二)诸位!每天你我会不会起贪、、痴的妄念?会。三涂畜生、饿鬼、地狱，八难就是无法得遇佛法的八种障难。第一、地狱第二、饿鬼第三、畜生第四、长寿天，长寿天就是色界第四禅的无想天第五、北俱卢州第六、聋盲哑第七、世智辩聪第八、佛前佛后..

广西百色隆林县有位乡村教师叫王杰，他是某小学的班主任老师，他办了个著名的百色助学网，募集了很多的善款，救助了很多的学生。王杰被媒体称为大山里的天使、助学达人。但他还有个身份，就是色魔。他以发放助学款为名，性侵了很多贫困家庭的女生，这些女生还都是小学生。教育局宣..

人生就算活到八十岁也只有两万多天，这一生的每一天每一分每一秒都再也无法回来。这个世界什么最贵重?金钱不贵、钻石不贵、你们喜欢买的所谓奢侈品一个都不贵，最贵的是我们的生命。我们的生命每消失一秒钟，是用多少财富都买不回来的，可人们最愿意浪费的又偏偏是生命。一切安好..

汇编《佛门孝经集》，主要是受到伪经《佛说父母恩重难报经》流行的刺激。这部伪经现在非常流行，一些寺庙也在流通，甚至一些著名的大法师也在讲解，一些寺庙甚至在盂兰盆节时组织信众共修这部伪经。其实，这部伪经早有定论，莲池大师在竹窗随笔中就已经认定其为伪经，并且呵斥了流..

好，阿弥陀佛，各位大家吉祥。今天呢，想跟大家说说，又一个佛门常见的概念，叫做十二因缘。可能我们在读诵经典的时候呢，常会见到这个名词，但是呢，也可能不知所云，到底是什么意思。有时候你看，这个佛弟子都会去举行一个放生仪轨，在放生仪轨里面就会讲到说，无明缘行，行缘识..

这是一个平均海拔2000米以上，有着“华北屋脊“之称的地方。虽然与北京相同的纬度，但气候和东北大兴安岭差不多。因气候寒冷，又被称作“清凉山”。这是佛的慈悲，安放在红尘的一片净土，信仰与蓝天共生。冬天的佛国宁静祥和，迎来八方来客顶礼膜拜。这是一个有着悠久历史文化的地..

第九节十念他义“乃至十念”异释颇多接下来请看讲义中的“十念他义”。上面所讲述的都是“十念正义”，也就是以善导大师这个法脉传承来解释“十念”。反之，如果不专依善导大师这个法脉，所解释的“乃至十念”有可能会错误，那就不是本宗本门的意义，而是他宗他派的意义。十念他义..

烟草的来历吸烟，在那些经典里面，尤其是藏传佛教的经典里面有很多的呵斥，上面有说到烟草的来历。释迦牟尼佛有一次在海底的龙宫胜王处入甚深禅定，这时候他化自在天就有两个魔女由天降到龙宫来狐媚佛陀。佛陀当然是早已圆满成就的大圣者，所以如如不动。然后一弹指间让这两个现种..

(修行篇)1.渡人的法身慧命是最殊胜、最大的善事，是最好的布施。2.平时修得好，每天都是吉祥日。3.不执着是智慧的表现，念《金刚经》可帮助不再执着事物相。4.将相本无种，人不是天生来做将相的，好坏都要靠自己，修行也是一样，都要靠后天的努力。师父引进门，修行靠自己。5.在不..

图/喜慈如草根未拔，虽断犹更生;随习爱未除，苦本恒相续。――《回诤论》《回诤论》里有一首偈语说得好：「如草根未拔，虽断犹更生，随习爱未除，苦本恒相续」，它提醒我们，一个人的烦恼、习气如果不根本去除，将会留下无穷的后患。就如除草，要连根拔除，才不会「春风吹又生」;..

任何一个佛教徒都要学会承认“无常”，这也是我们与其他宗教最典型的差别。不少宗教都信仰永恒，比如认为上帝是永恒的，因为你信仰上帝，那么你得到的将会成为永恒，信上帝得永生。永生是什么?可以投胎到天国去。上帝创造了人类，你听他的话，就可以升天堂，你不听他的话，就得下..

我常讲到，学佛的人第一桩大事要明了，那就是人没有生死。生死是什么?身，身有生死，我没有生死。如果我有生死，我死了，谁去投胎?谁去往生?谁去作佛?这问题不都来了吗?所以要知道，身有生死，我没有生死，真正学佛的人不怕死，没有生死。如果不出轮回，你这一生没有什么大善大恶..

问：佛教传到中国是在东汉的时候，那么“轮回”这种说法，应该大多数在东汉以后，在我们上古时期，就是夏、商、周三代的时候，有这种说法吗?答：中国上古时期的圣人也发现了“轮回”这桩事情，不仅仅是佛教传来之后才有这种说法的。轮回之说，是一个真理，真理是永恒的，是超时空..

2010年7月29日，河南省妇幼医院的医生正在紧急进行一项剖腹产手术，在孩子被拿出的一刹那，医生们发现这竟然是一个浑身雪白的“雪娃娃”！在弄清事情的原委后，产妇当即泪雨滂沱：“是孩子救了我，谢谢孩子！”与死抗争！“高危孕妇”拼死当妈妈原来，这名产妇好不容易怀孕后被确..

（图片来源：妙音莲池网）俗话说，婚姻是人的第二次投胎，正所谓男怕入错行，女怕嫁错郎。对于很多女孩子来说，能否有一个美满的婚姻，几乎决定了人生最后能达到的高度。很多女性同胞，上天几乎把所有的窗都给打开了，人长得漂亮，工作出色，家庭优越，好像什么都有了，唯有婚姻..

（图片来源：妙音莲池网）一切诸佛如来都有实报土，实报土是平等的，我们要想往生很难，为什么?要把烦恼断干净，见思、尘沙、无明统统断干净才能往生，不容易。我们就举一个身见，你能断得了吗?把这个身体(肉身)当作是自己，六道众生个个皆是，哪一个不把身当作自己?佛告诉我们身..

最近直播看手相，我遇到了一位妇女，我断为“子女缘薄”。结果这位妇女就和我讲，她和她丈夫都是老实人，怎么上天就这么不公平呢?我说今生子女缘薄是果，源于前世种下的因。因果循环，应验到了今生今世。只要多行善事，常持善心，日久天长就会转运。结果这妇女还是和我抱怨天道不..

王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。恒迦达小时候就非常聪明，又懂事又乖巧，父母都很喜欢他，对他寄予很大的期望。没想到他长大后立志求道，请求父母让他早日出家。宰相听了..

问题请上师开示，作为佛教徒应该怎么祭奠往生的亲人?还要不要做烧纸钱之类的仪式?嘎玛仁波切答作为佛教徒，祭奠亲人的最好方式就是念经，然后把功德回向给他们。如果他们还没有投胎，还在鬼道里面，那么烧纸钱或者烧东西给他们，可能会利益他们;但如果他们已经投胎做人了，那这些..

我上大学的时候，我妈才告诉我，快出生前，就知道是女儿了，但没有说不要我，一定要生儿子。我现在有因缘、有时间、有能力听闻佛法，是前世的福报，让我今生能这么幸运。对比十圆满，我达到了几点？我获得了人的身份，但这仅仅是这一世，下一世呢？在同喜班快结束的时间稍微学习到..

堕胎婴灵(一)R女士，61岁，患右腿疼痛，二十来年寻医问药都无法根治。在深层催眠中，R女士回溯到1976年，那时她刚生完第一胎。一年以后，她又怀上了，在当时的政策下，一般正常情况要三年后才能生第二胎，所以当胎儿三、四个月大时，R女士无奈地选择了堕胎。医生在她的腹部打了一..

求子，这是世间众生的需要，想求一个福德、智慧的子女，从哪里求?觉明妙行菩萨开示你就要培植慈心不杀，放生，不要吃动物的肉，不要多淫欲，不要逞忿恨――憎恨，不要违背自然天地之道和阴阳之忌讳;同时要培植自己的福德之基，从孝养父母开始，从关爱众生开始，广行积德;然后再多..