农历五月十六,是降龙罗汉、南宋临济宗高僧济公道济禅师的圆寂纪念日。道济禅师(1150年~1209年),俗姓李,原名李修缘,南宋高僧,临济宗杨岐派高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”。道济禅师诞生满月之后,有天台国清寺法空一本法师来访,为新生儿起..
投胎
星云大师:父母跟子女有什么缘?佛说没这四种缘不会是一家!
我们到人间来投胎找这个父母,这都是缘分,你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?佛在经上给我们解释,父母跟子女有缘,如果没有缘,当面也看不见、也找不到。什么缘?佛给我们讲有四种缘报恩第一个报恩,过去生中你跟他有缘,这父母对你有恩惠,你遇到了狠欢喜,你来报恩..
智随法师:学佛不求往生贪欲重死后投身为猪遭轮回
智随法师湖南湘潭市某某,有一天路过一朋友的家门口,见朋友的两个女儿在家设了一灵堂,披麻带孝,甚感奇怪,心想她们家中老人都走完了,谁又死了?她好奇地去问朋友的两个女儿,两个女儿告诉她,她们在为妈妈设灵堂。她更为惊奇,问道:「你妈妈不是已经死了好多年了吗?怎么现在还..
海涛法师:生命中该认真的事?
我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的[量],而是指生命的[质];我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比生命的长度来的重要。"所以千万不要一直说,我做了什么佛教的事业,我印了多少经书,我已经...有时候我们佛教徒,满..
在各种境界中如何修持种福?
在顺境中应怎么办?我们遇到顺境,应当这么想:‘我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍,救人危急,帮助众生。’‘我的身体现在很健康,没有病痛,这一定是慈悲心所导致的善果。今生我更应不杀害动物,爱护众生。’及时行善好比趁灯火未灭时赶紧添油,..
人身难得,千万不要自杀;自杀死后极惨,没有找到替身很难投胎
自杀者死后极惨,没找到替身很难投胎一20来岁的韩国女明星自杀震惊世界,令人唏嘘!被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀,可以想象,还有多少普通人自杀,只是我们不知道,因为媒体不关注。西方有《鬼语》一书,系美国一位法律学者荷滋死后,透过英国女作家拔..
阴德要积得深且广,才能受用,才有力量转变我们的命运
阴德要积得深广,才能受用,才有力量转变命运。不积阴德,我们就会随着过去世所造的业力流转,这就是被命运限制住了。广积阴德最好,因为遗留书本给儿孙,儿孙未必能读。留财富给子孙,常反而害了他们,使他们好吃懒做。我们必须深深体会到:我们人生总难免一死。一旦大限到来,一..
古人改过行善忏悔邪淫的实例,告诉你如何将功补过
明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注写著原本可做到参政事的大官,但因在某年月日奸淫了一处女,将为任转运副使的小官。洪看了落泪,向绿衣人问,什么办法可以补救,绿衣人告诉他只要力行..
云鹤教授:不可思议的因果现象
不可思议的因果现象云鹤教授著一、前言二、行善团体的缘起三、周先生的奇迹四、柯太太的亲身经验五、詹教授的奇迹六、王姓学生的遭遇及笔者的实验七、几个不可思议的实验八、刘女士命运的转变九、叶教授的故事十、陈老师的善报十一、何老先生的善举十二、砖瓦工厂的发达十三、欧住..
海涛法师:快乐与慈悲
每个人本来都有无限的潜能,只因为紧抓着自己拥有的而无法显现。有人用一辈子的辛苦买来一间屋子,心里坚固执着,临死都放不下,因此死后投胎作蛇,或地 主,生生世世守着屋子,不走就不走,别人想来居住,还要先拜 。佛陀时代有个出家人,信徒送了他一件袈裟,很漂亮,他一直很喜欢..
婚姻家庭问题,要注意很多阴间的因果
有个人来寺院,讲他妻子要跟他闹离婚,才结婚一年多,就闹离婚。刚好碰到我,我问,你有没有堕胎。他说,以前谈恋爱,跟前面的女朋友怀孕堕胎又分手了。我说,那你去忏悔,念地藏经,第一忏悔自己堕胎的恶业。回向给堕胎的孩子。第二个,回向给前任女友。第三个,回向给自己祖先和..
千万别发黄文制黄碟写黄书画黄图!报应惨烈!
――制作或传播黄文、黄碟、黄图者,可怕的下场古人说,笔可杀人,这是真的,如果不慎,先杀的是自己。此文颠覆了向来我们看文化名人的角度,真正从他们本身幸福与否看问题。1、宋代著名的文学家黄山谷(又名黄庭坚,与苏东坡齐名),喜欢创作描写色情猥亵的淫词艳诗和文章。一次,..
佛弟子能养宠物吗?
不论是否信佛、皈依,最好不要饲养。1、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。2、因果上的理解:圈养(缸养、笼养、栓养拴着动物的脖子、腿、身体等),等于"囚禁"了他们!将来因缘会遇时,自己就会遭到"囚禁"(枷锁系缚、牢狱..
三世因果文
三世因果文三世因果经文,又叫三世因果经,其的目的是劝人向善。此经是中国人所编撰,这一点是佛教的共识。其主要讲:-是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。作者无从考证,然而清代的《乾隆大藏经》,近代的《大正藏》..
人要有美德,鬼神才会恭敬
人有美德,鬼神才恭敬唐朝时,五台山有个僧,法号必救,德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人,叫做王有相,有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说:我死了无所谓,但我父母没有奉养,所以希望能等我父母百年后,我就死而无憾,希望阎罗王能满足我的要求,我感激不尽。黑白..
这5种人要多念地藏经,效果不可思议!
诵地藏经有不可思议功德,功德回向极其巨大。可以回向十方一切众生,消除自己的业障,忏悔宿业,以及与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,超拔他们。地藏王本愿经适合很多人群诵念,只要发心去念,就自会有无量功德。而以下五种人最好还是多念念地藏经,去净化自己!一、恶业重的..
海涛法师:转自己的念头,不要让自己沦落在六道轮回里面
活著是为了众生,养成一个习惯,所以我们叫「一心念佛」,或是常念「俺嘛呢呗美 」,就为了要保持一个利他的菩提心,所以我们念阿弥陀佛;为了要保持利益众生的心,所以我们念俺嘛呢呗美 。特别在经典说:当你念俺嘛呢呗美 的时候,七亿尊佛共同加持。各位这很重要,为什麽说俺嘛呢呗..
“我能听您讲法吗?”“你老了,除非再来”
五祖弘忍,俗姓周,就是黄梅本地人。传说他的前世是破头山中的栽松道人。一次栽松道人问四祖道信:“我能够听你讲法吗?”四祖回答说:“你已经老了,即使得法,以后也没有时间去帮助更多人了,除非你再来,我等着你。”栽松道人听了,离开了四祖,走到小河边看到一女子洗衣服,就..
嘎玛仁波切:六道轮回只要存在,就绝对没有究竟的快乐
在人世间的我们,与其他轮回中的众生一样,正在经历着烦恼和痛苦。地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、天道众生所经历的一切,我们也都不会陌生。有时人可以快乐似神仙,有时却又像堕入人间地狱一般。有的人很羡慕动物,说如果能当只鸟就好了,可以自由地在天空中飞翔。他可能忘记..
海涛法师:要努力修功德、认真的忏悔,广度众生广结善缘
各位,你放下以后有没有觉得很轻 ?钱如果布施出去就很轻 了。钱不是我们的,钱是五家共有,败家子的,你现在布施完了就轻 了。冤亲债主要来找我们要,我们已经布施了,所以佛教的思想很伟大,但是和世间法刚好相反,世间法是我要、自私,佛法是「奉献才快乐」,自私就是痛苦。那各位..
鬼与人是一个什么样的关系?到底是人怕鬼还是鬼怕人?
鬼与人是一个什么样的关系?到底是人怕鬼还是鬼怕人?四川省甘孜大金寺大经堂六道轮回图(图片来源:凤凰网佛教)六道轮回是人们最不容易相信的事,现代人所接受的大多是唯物论的教育,“人死如灯灭”,死亡就意味着生命的消失。而六道轮回的理论却告诉我们:生命会在死亡后继续存在并..
文帝戒淫圣训
文帝戒淫圣训文昌帝君垂示说:我遵奉金阙玉帝的旨命,在每月的寅卯日,到酆都地狱,去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造罪作孽的案件,多的不可胜数,堆积如山。而在天律所定的各种罪恶报应中,以淫罪的报应最严酷。凡是玷污未出嫁的闺女者,死后在地狱须受五百劫..
普敬法师:佛说此施食法与供天仙等法,能令人福德百千万倍的增长
今天向大家介绍的是一个培福极其迅速的法,此乃佛陀所教导的施食法(念咒变食布施鬼神食物),此法不仅能够快速培养福报,还能治病,亦能与一切众生结善缘。有的人一听要和鬼神打交道,心里就有莫名其妙的恐惧,或者怕自己做不好而得罪鬼神,这是因为不了解此法的原因,通过多了解..
元音老人:成佛的诀窍
一九九六年六月讲于济南元音老人开示成佛的诀窍我们修法的目的,是为了打开本来见到本性。心中心法是密法的心髓部。密法含九乘次第,就是外三乘、内三乘、密三乘。心中心法是密三乘最后的心髓部分。在西藏、在日本,要经过好多年的修行,才可以传授这个法。现在我们可以不要经过很..
古人邪淫因果实例警示15欢迎转载、功德无量
141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是少妇的婆婆,某生看这少妇肤色如玉、瘦腰纤趾、盈盈可爱,就拿钱请老妇办理酒食,饮酒作乐既久,蜡烛将要烧..
我们如何才能跳脱感情的迷障呢?
只知道喝酒之利但不知道喝酒之害的人一定会被酒所害,只沉迷于假爱而不了解什么才是真爱的人一定会被假爱所伤,酒是“穿肠毒药”吗?对不懂喝酒的人当然是穿肠毒药,但对懂得如何喝酒的人却是美味佳酿,爱也是如此,对于一个不懂爱、不会爱或胡乱爱的人而言,爱对他而言是痛苦的,..
没有淫欲人类就无法繁衍,学佛为什么要节制淫欲?
这是个网友们经常提出的问题,简单的说就是我们人类比起天人和极乐世界是低一些的生命体,生命体的层次越高,越没有包括淫欲在内的所有欲望。尽管我们人类在宇宙的众多生命体中档次较低,仅在三恶道之上,但是人身难得,我们多数时间是在三恶道受苦,偶尔来人间享受一下福报,净空..
不可轻慢古人的风水哲学,但是福德比风水更重要
风水不是迷信,但福德比风水更重要关于风水一事,佛弟子切莫认为,谈风水就是外道。也不可轻慢古人的风水哲学。古人的风水学可以说,让人更容易身心健康。比如在道家认为,山不是死的,而是有生命的,整个大地就是一个生命。所以你去看,以前人把山说成龙脉,其实是一种气场。但这..
益西彭措堪布:往生之路
厌离娑婆、欣求极乐善导大师在《般舟赞》中说到:“须知入净土之缘起,出娑婆之本末。”也就是说,我们要知道往生极乐净土,出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说:“凡夫生死不可贪而不厌,弥陀净土不可轻而不欣。厌则娑婆永隔,欣则净土常居。”意思就是..
海涛法师:你有愿力、功德力就会超越身上这些病苦
可以让冤亲债主跟婴灵快速投胎,我们也想要知道啊!但是这个快速投胎,重点是你快不快速?你发不发心?讲严格的不是很困难,譬如说今天守八关斋戒,你很认真,但是每一次(譬如)这一堂课或这一支香要(坐下去的时候)就想到他,然后你又很认真,最后,每一支香或是每一堂课又马上回向给..