【今世为恶。福德尽灭。】他过去生中修了大福报，本来这个福报，譬如说能享一百年的，因为他造恶，结果就打了折扣，五十年就享尽了，这是福报递减了。为什么减掉呢？这个减，绝对不是天地鬼神在那里做主宰，对他的惩罚，不是的，还是属於自己的业力。这个恶的业力强大，善的这个业..

【其三者。世间人民。相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。】这是这一品经里面的第三段。...这个第三段是讲邪淫恶。一切重罪里面最重之罪无过於「杀生」，对於修道最大的障碍无过於「淫欲」..

【我今於此作佛。教化群生。令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。】佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。佛教教给我们什么？这也是很具体的一个解答。佛教我们断恶修善，佛教我们如何得到真实的福德。在这个世间示现成佛不容易，所以我们在许多大乘..

【不知为善。后受殃罚。】只知道作恶，只知道杀害这些众生，满足自己的口腹，不晓得后果不堪设想。富贵人家我们也见了不少，富贵人家杀业最重，为什么？每一餐都要吃活的，这还得了！果报不要到来生，现前就看到。看到什么果报？就是今天所讲的老人病，那一口气不断，躺在床上，人..

【其有尊贵。豪富。贤明。长者。智勇。才达。】这是世间我们看到善的果报。前面所讲是不善的，不善是因为『不信道德，不肯为善』，作恶多端所感的。我们看到善的果报从哪来的呢？【皆由宿世慈孝。修善积德所致。】今天我们在社会上看到享受好果报的，这是前生修的。回头想想我们自..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

文殊菩萨出家日是哪天?听法师们对文殊菩萨的开示《2019.11.16～{农历十月二十日}――恭迎文殊菩萨出家日》文殊菩萨心咒嗡ōng阿a若ra巴ba扎zha呐na德de农历十月二十，恭迎文殊菩萨出家日!每年的农历十月二十日，是大智文殊菩萨出家日。值此殊胜节日期间，祈愿世界和平，人民安乐，..

话说有一天，一个名叫沙门跋陀的僧人来到普陀山拜谒观音菩萨。这位僧人来自西域，执意要到中土传教。可是到了中土以后，由于语言隔阂，他在传法讲经时，人们不知他讲些什么，加之当时中土人信佛者甚少，所以他被视为旁门左道，没有人理睬他。沙门跋陀只好西归，路过普陀山，便来拜..

对于邪淫的意乐(意乐，动机的意思――编者)，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，..

常驻戒色吧的戒友肯定知道，很多人其实已经未婚先废了，就是因为沉迷手淫恶习，自己一个人疯狂手淫，撸了十几年，身体已经严重透支，就像一张被刷爆的信用卡。很多人已经出现了不少伤精的症状表现，慢前和精索比较常见，有些戒友甚至染上了神经症，感觉活着很痛苦，还有一些戒友的..

夫欲忏悔者，须具十法助成其忏：一者明信因果;二者生重怖畏;三者深起惭愧;四者求灭罪方法，所谓大乘经中明诸行法，应当如法修行;五者发露先罪;六者断相续心;七者起护法心;八者发大誓愿，度脱众生;九者常念十方诸佛;十者观罪性无生。夫者，发端之辞。倘欲忏悔所作诸恶，必须具足十..

怎样积阴德?人生要得幸福善报，就一定要积德行善;善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“..

在一般人的概念中，与夫妻以外的第三者有性关系，属于邪淫范畴;与合法的妻子(或丈夫)的性生活，则完全不存在邪淫的问题。但从佛法的观点看，夫妻之间仍然可能发生邪淫的问题。如《大智度论》卷十三云：“若自有妻、受戒、有娠、乳儿、非道，如是犯者，名为邪淫。……女心不乐，强..

地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨，深受世人敬仰。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。《地藏菩萨本愿经》1、常常诵《地藏经》则恶梦消除如果有人久卧床榻，死也死不了，..

namoamituofo南阿陀佛视频版文字版第八「阿赖耶识」，是由前世造的「因」，而成了异熟的「果报」，造什么因，就遭受什么果报，我们前世杀生重的人，今生短命、病苦。我们前世偷人家的东西、骗人家的东西，我们感得贫穷，我们不肯布施，不肯布施。我们前世奸猾狡诈的人、心怀不善的..

匿名：他对我的伤害，想起他只有恨!我真没办法原谅他，怎么办?点评：1、你恨他并不能对他造成任何实际损害，却不断给自己增加负能量。2、心中多一分正能量就多一分福报，多一分负能量就多一分磨难，你愿意选择哪一样?刘宛墨怡:我想请问一下帮别人介绍对象到底是好还是不好?我妈妈..

星云大师：人为什么会有命运?控制命运的力量是什么?02二、控制命运的力量是什么?每一人都有不同于别人的人生境遇，有时候看到别人的飞黄腾达，想想自己的不如意，就慨叹起：“时也、运也、命也。”感伤自己命运的乖舛，更甚者就怨天尤人，埋怨老天爷捉弄命运。其实我们的命运并不..

猛火炽然，烧世间财，恶口炽然，烧七圣财。──《大方便佛报恩经》这段经文出自《大方便佛报恩经》，说明了慎护口过的重要。世间的灾难很多，尤其人为的火灾，平时就必须谨慎防范。因为大火一来，不仅烧毁自己的住所，甚至火势延烧，左右邻居也会遭受无妄之灾;烧毁的不仅是财富，..

作者：辽圆怀我原有一个幸福的家庭，两儿两女，生活上一直都是随心如意。但这么好的一个家庭，却被一次杀生毁掉了!1995年春天，我到市场买菜，看到一名妇女在卖两只特大甲鱼!我买下其中一只，回家后将甲鱼绑在凳脚下，奇怪的是，这只甲鱼一点也不怕人(后来听说是从房屋地基里挖出..

【其一者。世间诸众生类。欲为众恶。强者伏弱。转相贼。残害杀伤。迭相吞。】这是我们今天社会上常常说的，好像这是宇宙之间的真理一样，所谓「弱肉强食」。我们见到这些事实，这是不是一个真理?不是的，那究竟是一回什么事情?实在讲叫冤冤相报，是这么一回事情。千万不要错认了，..

【寿终之后。入其幽冥。转生受身。改形易道。故有泥。禽兽。飞蠕动之属。】前面讲的『穷乞』、『孤独』，那是花报，那是这一生的痛苦。现在这里给我们讲果报，这「五烧」。『寿终之后』，恶心一定感得恶道。『幽冥』是指饿鬼、地狱，到这里去受苦了。『转生受身』，这里死了之后就..

【殃恶未尽。终不得离。辗转其中。累劫难出。难得解脱。痛不可言。】这几句说明了恶道里面感受极苦的状况。你的罪没有受尽，你就没有办法出来。地狱罪受尽了，到饿鬼道受罪;饿鬼道受尽了，再变畜生去还债。你过去杀害的畜生，你今天以命去偿，欠命的还命，欠钱的还钱。你如果真正..

【恚愚痴。欲自厚己。欲贪多有。利害胜负。结忿成。破家亡身。不顾前后。】这把因果都说出来了。用这些不正当的心理，不正当的手段，试问你得到的是多少?你能够占有几时?他没有考量这一个事实。如果考量这一个事实，自自然然他就放手，就不肯去做了。要知道得来的很有限，而且得到..

【人能自度。转相拯济。至心求愿。积累善本。】真正发心断恶修善。前面我们读过，真实的大善就是念佛，自己念佛，劝人念佛。自己念佛，自度，劝人念佛是度他。『至心求愿』，这个「至」是真心，求生净土，乘愿再来，这个是真实的大愿。『积累善本』，一心称念，自行化他，这个就是..

举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以通过放生达到功效，如法放生，功不唐捐。放生具足三布施：财布施、无畏布施、法布施。放生功德巨大，经常如法放生之人，会添福添寿，财运亨通，富贵显达，子孙贤良，家庭和睦，家运昌盛。1、放生积功德，改命运，得富贵。放生功德第..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门，无论上中下根，但能具足真信切愿，念佛名号者，则决定往生，万不漏一(六)「无论上中下根，但能具足真信切愿，念佛名号者，则决定往生，万不漏一」，这样的话一再重复的讲，你如何学习净土法门?就是具足真信、切愿。念佛名号，真信讲..

近年来我一直为一个问题所困扰，百思不得其解，那就是我一个各方面条件都不错的女生，为什么会一直嫁不出去?同样这个问题也让我的同事朋友不解，在周围人的眼光中，我在国家部委体制内工作，收入尚可，自己有房，虽说不上多漂亮，但也算相貌周正。可自四年前离婚一直到现在，我一..

【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。】这就是说，诸佛菩萨大慈大悲，没有办法代替，因果决定是自作自受。现在这个社会最严重的罪孽，一个是爱欲，欲就是欲望，「情爱与贪欲，实为生死根本」，六道轮回的根本。我们看现在人杀业太重，杀什么人?杀自己的儿女..

唐朝代宗大历年间，有一位隐士叫李源，原先是位贵族子弟，父亲死于安禄山叛乱，他便把府宅捐为寺院。当时寺院住持圆泽禅师，和他关系很好，两人相约去四川游历峨眉山和青城山。李源想从荆州坐船由水路去四川，圆泽却想从陆路由长安入川。两人争论很久，半年没有决定。李源说：“我..

顶礼大慈大悲观世音菩萨!末学毕业后十多年来，为找到一份比较理想的工作，可谓伤透了脑筋，文凭、职称、上岗证样样齐全，可每次找工作，都莫明奇妙的吃闭门羹，父母家人动用一切关系为我找工作，上到领导，下至布衣，结果都一样，不是用人单位不买帐，就是机缘不合，最奇怪的是，..