如满禅师的王姓朋友逝世了，他就去为朋友诵经超度。一年之后，他前往扬州的途中，却遇到了这位朋友，如满禅师惊诧万分地问道：“咦！你不是早已死了吗？怎么还在这里行走呢？”王姓朋友赶快阻止禅师说：“嘘！不要喧嚷，我们到山谷再细谈吧！”到深山幽谷里，王姓朋友才说道：“禅..

在毗兰若村中，有位婆罗门，听说供养佛陀可得大福报，遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村居住，于三个月中接受他的四事供养。然而，在佛陀一行人到达之后，婆罗门却又反悔食言，不仅拒绝供养大众师，甚且避不见面。佛陀等人只好露宿野外，仅能以牧马人预备用来饲马的马麦度日。..

《六度集经》原文昔者菩萨时为凡夫。博学佛经，深解罪福。众道医术、禽兽鸣啼靡不具照。睹世愦浊，隐而不仕。尊尚佛戒，唯正是从，处贫穷困。为商赁担，过水边饭。群乌众噪，商人心惧，森然毛竖。菩萨笑之，饭已即去。还其本土，雇其婿直曰：乌鸣尔笑，将有以乎？答曰：乌云彼有白..

明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何。绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案材料给洪看，洪看自己名字下面密密麻麻地写着许多东西，字小如蚊子，无法全部看清。只见后面的注上写着：“原本官可做到参政，但因在某年某月某日奸淫..

看周围的环境，邪淫的事件多，而显著的报应却似乎看不到，特别是那些大富豪、显赫家族的人，玩美女是一个接一个，却照样风光富贵，企业强大，身体也保养的挺好，还有娱乐圈的种种类类……，难道报应不找这些人？因果报应对众生不是均等的？事实绝非如此！因果报应人人皆受，管你是..

杨律师是当地的名律师，一次去某寺，里面有人喊住他，说是给他看点事。他以为碰到糊弄钱财的人，也没在意。可接着一句话就把他震住了，那人说他最近逃过一场生死劫难，他的一位亲人死于那场劫难之中。而他能逃过，是他的一点仁慈救了他。接着那人说，他亲人去世的原因，是此前一年..

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快乐的天堂，也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在静坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊者，我已经做鬼了，已经失去人间财色种种的享乐，为什么还要受头痛的报应，我连做鬼都不得安宁吗?这个鬼向..

我家附近的十字路口，是这条街的商业中心。路口对面的几栋楼，原来全是一个老太太的，80年代初，她陆续将房子卖完，搬到一个很偏僻的地方去了。提起那个老太太，至今还是这条街的话题。那时能骑个自行车就算是有钱人了，还没听说过“碰瓷”，但老太太就极富天才地独创出“提前倒在..

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快乐的天堂，也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在静坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊者，我已经做鬼了，已经失去人间财色种种的享乐，为什么还要受头痛的报应，我连做鬼都不得安宁吗？这个鬼向..

佛在世时，弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》，体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来是烦恼的根本。于是，弗加沙王召集群臣，宣布将王位传给太子。之后，便自行剃发出家，发心追随佛陀修行。这天，他前往王舍城托钵乞食，没想到在城门中被一头刚生产的母牛触抵而..

在佛陀时代，有一天，有一个商人在路上不小心给牛触死了。牛的主人，怕留下这条恶牛，以后将带给他更多的麻烦，因此就贱价地将牛出售。当牛的新主人买牛回家，走到半途中，来到一河边，想给牛饮水，哪知牛不但不饮水，而且突然凶性大发，又把新主人给抵死了。新牛主的家人，知道后..

因果不虚，欠债必偿我是一家公司的小车司机，因此公为私用，用公司的加油卡给自己的车加油是很顺利成章的事情，而且公司整个的风气就是能多占点便宜就尽量占点便宜。学佛受五戒以后，懂得这属于偷盗行为，但是有时还是贪心胜过了持戒心，给自己找借口总会说这是最后一次了，好心安..

朱元介，名之蕃，明代万历二十三年的进士，官职做到礼部侍郎。朱元介工于书法绘画，山水画与宋代的米芾、元朝的吴镇风格颇为相似，著有《金陵四十景图考》一书，是解说“金陵四十景”最为深入的一部书。他的真书行书学赵孟頫，也临摹过颜真卿、文徵明的字。每日可写万字，不论是蝇..

舍卫国中，有位大富长者的妻子生了一个端正庄严的儿子。这孩子诞生时，天空突然下起大雨，如此殊胜的瑞相，长者夫妇非常欢喜，连忙请来占相师为孩子看相。占相师告诉长者夫妇：“这孩子是很有福德的人，这场大雨正是因为他的出生，天降甘露啊！”因为孩子的福德带来雨水，解决干旱..

在我的老家，有一个非常可怜的老人，她无儿无女，老伴也去世了，独自住在侄儿子家大房子背后的一个茅草屋里，村里人看她整天蓬头垢面，言语不清，以捡垃圾为生，谁也不知道她的名字，大家都叫她“麻三”。在那个没有佛法的蛮荒之地，人们不知道行善积德，村里人常常欺负孤寡老人，..

又是一年清明节，姐弟们聚在一起去公墓祭奠父母。和往常一样，念佛的念佛，不念佛的就烧些纸钱。感恩父母给予我们生命！愿父母安息，并祈愿父母得到佛菩萨的护佑，尽早得离三途之苦，早日得遇净土法门，信愿持名，往生净土。与以往一样，回家的路上，姐弟们又很自然地感叹一番。弟..

今天给大家介绍一位台湾曾经的风云人物，黄任中。在台湾政商两界，黄任中可谓赫赫有名。他是台湾政界大佬、国民党元老、原台湾司法部长黄少谷的独子，在岛内有“黄大少”之称，不仅位居台湾“四大公子”之首，也名列李敖的“台湾三大丑男”榜首。黄任中曾进入全球华人富豪榜，是台..

希望大家千万不要伤害生灵。万物有灵，特别是龟、蛇等动物寿命长，灵性大，嗔恨心重，报复力也强，遇到蛇龟，千万不要去玩弄或者杀害，否则它会要你的命！福厚的人一时报不了，它就等机会；福薄的立马就现报！因为蛇多数是心胸狭窄、心性恶毒的人或众生死后转生的，所以很多都有毒..

2009年佛欢喜日前夕，云门佛学院界定法师一行在湖南益阳白鹿寺参加水陆法会，遇见照片中的这位居士（居中者），并拍下了这张照片。据居士自己回忆说，他曾在饭店中打工，杀死了大量的青蛙和蛇，所以现在眼睛变得像青蛙的眼睛一样。还好，他还懂得学习佛法，忏悔恶业。芸芸众生中造..

安世高慨然应允了蟒蛇的请求，又为它念了些经咒，巨蟒称谢之后，转眼间就消失了。大家回到船上，回头望去，却又发现大蟒蛇正在山头远远地目送众人离去呢！安世高认为事不宜迟，因此船还没到目的地，便在途中的城镇将庙神的财物变卖，用所得的钱购买土地、请来工匠，计画在当地兴建..

聪慧异常尊师务本道安法师（西元三一二─三八五年）出生于常山扶柳县（今河北省冀县）的一个读书人家里。他的父母早亡，由表兄孔氏抚养长大，七岁开始读书，后来于十二岁出家。道安天生聪慧异常，但由于形貌生得非常丑，所以不被师父重视，派他到田里做粗工，一做就是三年；但道安..

弟子与地藏法门结缘时间尚短，还不足一月，但已经得到了许多利益，尤其是持诵《地藏经》才半个月时间，竟然治好困扰我几年的痛经病。我从三四年前，有时候会出现痛经很严重，疼到昏死过去的程度，从去年开始，几乎每次来月事都疼的要死要活，说是想把肚子割下来扔掉都不过分，浑身..

一时，佛在舍卫城。大阿罗汉目犍连以其神通力常去地狱、饿鬼道、傍生处以及人间、天界。尊者目睹地狱众生遭受严寒酷热、互相残杀的痛苦，眼见饿鬼遭受饥渴的痛苦，观察到傍生互相啖食及役使的痛苦，耳闻目睹人间的生老病死诸苦，亦见天人堕死的痛苦，之后如实向人们宣说，众人了知..

护国王子听佛陀法音，当下发愿出家。一日，佛陀在拘毗罗国城外吐罗树下入定，察知王子护国的得度因缘已经成熟，于是率领大众比丘前往城中度化。佛陀一踏入城里，大地涌现六种震动，空中也落下无数美妙的花朵，佛陀的身上散发着慈光，无私地照在城内的每一个角落。因为佛光，盲者能..

我国著论弘化第一人——牟融西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对佛教的认识是不明确的。在当时人看来，佛教与中国本有的黄老之术相似。比如汉昭帝在给楚王刘英的诏书中称说：“诵..

1.戒经里面，佛跟我们讲一个故事，有一个小沙弥年轻无知，看到老比丘在那里诵经，发音没有那么清晰，他就在旁边笑，笑话老比丘念经像狗叫。2.老比丘就警惕他，告诉他这是有果报的。果然不错，这个小沙弥来生堕狗身，这是由于无知才造这个罪业，造罪业就感得恶报。3.憍梵波提，这是..

山羊为何又哭又笑？佛在舍卫国祗园精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们:“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然后佛陀就说了一个故事。很久以前，波罗奈的梵施王(Brahmadatta)时，有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖，他对徒弟们说：“把这只羊带到河里..

记得自己在过了42岁的生日之后，一方面生活逐渐稳定了，另一方面，孩子也大了（读高中寄宿），便有了比较多的属于自己的时间，我开始思考人生。古人不是说三十而立、四十而不惑吗？为什么我一放下身上的担子，反而觉得空虚呢？我的人生已过大半，想想在古代，能过60岁已属长寿的老..

新生儿瞻婆国人事奉婆罗门六师，从未听说过佛法僧三宝之名，所以全国百姓皆受六师教唆，做诸恶业。释迦牟尼佛慈悲怜悯瞻婆国人，为了度化他们出离苦海，便到瞻婆国去宣说佛法。当时，该国城中有一位大长者，在市民中威望很高。他年近花甲，却一直没有子嗣，眼看香火将断，长者甚感..

【原文】辛丑孟春十日，予随例入浴①，失足沸汤中，从踵及股。既而调治乖方，踰两月而后愈。虽备历诸苦，而于苦中，照见平日过咎，生大惭愧，发菩提心。盖平日四大②无恙，行坐随意，眠起随意，饮食随意，谈笑随意，不知其为人天大福也。安享此福，无复思念六道众生。且我此一饷安..