我知道穆斯林的饮食比一般人要考究，一般人的饮食只重视卫生，保护生理。但是穆斯林他的饮食，除卫生之外，他懂得卫性，饮食会影响我们的性情，就是情绪。凡是不好的，对情绪不好的影响，他不吃，就比一般人高一等。他为什么不吃猪肉?他说猪懒惰，吃猪肉会引起懒惰这个毛病，会感..

因果事例二则：深刻教训，贪字终成贫，千万不要占别人的便宜!因果事例一：捡钱不还，失主自杀，全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初时还有很多人家吃了上顿没下顿的，每户人家都有五六个小孩，只有我们家是俩个子，加上父亲有份社企的工作，..

《僧伽吒经》的秘密――速尽一切恶业，得须陀洹果!“须陀洹名为入流”。入流，入了圣人的境界了，已经把见惑断了，入流无所入。为什么说无所入呢?不入色声香味触法啊，对六尘境界相他不起分别了，他不为六尘境界相所转，这就是证了初果的圣人。初果二果三果四果都是圣人，虽然没有..

namoamituofo南阿陀佛《地藏经》上，释迦佛陀开示说，“若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。”佛说两舌恶口是必堕恶趣的。所以特别提醒地藏菩萨共修道场的道友们，恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你讥笑他，你的心就被污染了。在..

我前半生人生轨迹坎坷，大学的时候事事不顺，遭到别人轻视，一生不如意的事情很多很多，我痛苦，十几岁的时候就想结束自己的生命，还好，遇到了佛法，了解了自己的不顺全部都是自己作的，全部都是自己邪淫引起，我现在将自己的罪行公布于众，向大家忏悔，还请女孩子，悬崖勒马，劝..

。人与人相处，俗话常讲“人无千日好”。人与人之间，相处久了，彼此都看厌了，什么毛病、习气都看出来了，最初是好，好很容易变坏，好到最后都变成冤家，可见好是假的，不是真的。你们几时看到冤家真正变成好朋友的，这很稀有;好朋友到最后变成冤家，这太多太多了!人家跟我们很好..

出自净空法师《地藏经讲义》【是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属。引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。】这一段经文很重要。临命终的人，我们见过不少，在病重的时候他会跟旁边的人说，他看到什么人来了；所看到这些人，都是他已经过世的家..

.《印光法师文钞续编・与周福渊女士书》●人生世间，父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女，皆是前生所作之业之所感召。感言：因果报应的道理，反省到自身种种正报、依报，则知一切结果不离自身累劫造作之因。深信这个道理，心中于他人、环境定然无丝毫埋怨。若有责备，亦只怪自己..

  今天的故事，来自一位莲友的分享，故事中的“我”指的是讲述人。  这事要从十多年前说起，当时，三舅家的房子被拆迁了，新买的房子还没建好，过渡时期，只能租房子住。  三舅一家租住的房子在城乡结合部，门前是一块荒地，草长的很深，屋前还有一座孤坟。  我到三舅家去..

1我们在生活当中，有顺境有逆境，顺逆境界现前，我们都要接受。接受的时候，我们不要在这里面产生喜怒哀乐，这就是智慧。2顺境里面不要起欢喜心，逆境里面不要生烦恼，为什么?境界里起了喜怒哀乐，你那个佛号就念不成，西方极乐世界也去不成。3我们的目的是在西方极乐世界，这地方..

【关于“魔障”的开示(合辑)】【佛菩萨会制造一些机缘，替我们消业障】(欢喜接受恶缘恶报，业障消除，善缘现前)所以，世界即使造作五逆十恶的众生，他那个世界是不好，五浊恶世浊恶到极处，他世界还不坏，什么原因?「护念得安住」，佛的愿力。佛知道这些造作恶业的众生是一时糊涂..

问题：有一个问题现在很流行，我觉得它代表了当代中国人的主要困惑之一，这个问题是这样的，“为什么我们读了很多书，学到了很多知识，却依旧过不好这一生呢?”法师，您是怎么认为的?净宗法师：是的。这个问题或许代表了当代中国人的主要困惑，甚至也是世界人民的困惑。没有理由认..

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉(因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂)《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非..

我叫张某某，现在的我三十多了还没有结婚，连对象也没有，甚至见了很多姑娘都是对我没感觉，看着朋友们和一起玩到大的同伴们都有两个孩子了，而且事业做的很好，全款买了车和房，让我觉得情何以堪，在大家面前感觉很丢人，都不好意思和他们联系!而我事业一般，看着每年也有几万收..

我是一个80后独生女，2012年因为孩子小产后，痛苦难当，悲伤中想起可为孩子超度，因此开始了与佛法的缘分。断断续续几年的学习，才真的知道了邪淫的可怕我从小面容姣好，气质超群，一直被父母，老师宠爱。想想很小的时候，似乎从幼儿园开始就偷偷喜欢男生，一直到大学毕业，工作，..

最近有同修在群里问了以下几个问题：1、一天念《地藏经》两三遍，有些众生借助《地藏经》功德力往生善道而不往生极乐，怎么办?2、如果一些众生往生机缘不成熟，贪恋世间，他们得到几部《地藏经》功德后，往生人天善道而不去极乐世界，该怎么去想?3、我纠结，把念佛经的福德回向一..

若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”佛经中说人天七德：“种姓高..

顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。俗话说，善有善..

佛学问答悟道法师主讲(第二集)2018/6/30中国大连档名：WD21-111-0002尊敬的诸位同修大德，大家上午好，阿弥陀佛!请放掌。我们这节课是佛学问答，不知道大家有没有什么问题?如果有问题，我们可以提出来，大家交流交流。第一个问题：阿弥陀佛，感恩师父上人慈悲，惭愧弟子有个问题请..

《华严经》十地菩萨赞释迦牟尼佛偈(每天诵一遍功过恒河沙)释迦无上尊具一切功德见者心清净回向大智慧如来大慈悲出现于世间普诸众生转无上法-轮如来无数劫勤苦众生云何诸世间能报大师恩宁于无量劫受诸恶道苦终不舍如来而求于出离宁代诸众生备受一切苦终不舍于佛而求得安乐宁在诸恶..

第三条「忍辱」波罗蜜。忍辱，用现在的话来讲，耐心。无论做什么事情要有耐心，凡事欲速则不达，很细心，很有耐心，这个事情才能做得圆满，才能做得成就。我们自己日常生活要有耐心，我们学习更要有耐心，佛法的修学不是短时期的，为什么?我们的毛病习气太多太多了。修，修正这一..

懂因果的人不会贪图占别人的便宜，因为他知道将来会因为眼前所占的便宜，重重地付出更可怕的代价。懂信因果的人通常愿意自己吃眼前亏，而把好处让给别人。因为他知道学习吃亏对自己的将来大有益处，学吃亏不但可以使别人欢喜，更可以藉此机会砥砺自己的坚忍和仁慈的品德。吃亏就是..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。诸位同修，及网路前的同修，大家上午好，阿弥陀佛!请大家看影印的，大家手上拿影印的《安士全书》，请大家翻到「济人之急」。「济人之急」，再翻过来一页，旁边的页码是三十四、三十五。我们昨天跟大家学习到「济人之急」，前面是「救人..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。尊敬的诸位同修，及网路前的同修，大家上午好，阿弥陀佛!我们今天是一年一度，也是我们例行性的系念祈福息灾超荐法会，今天是第一天。我们跟往常一样，上午九点到十点是我们讲座一个小时的时间，跟大家学习祖师大德的语录。过去我们都是..

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉（因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂）《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆..

一、十八界与阿赖耶识昨天给大家简单地提到过一下，唯识所讲的这个阿赖耶识的真心，阿赖耶识就是我们真心的境界。平常解脱道的这个小乘佛法，它只讲明白了涅，证悟涅要透过第七识，也就是要消灭六根、六尘、六识这十八界，才能契入到涅的境界。在十八界当中，就没有阿赖耶识这个说..

8ff亡者平时念观音圣号，助念时也要改念观音圣号吗？（视频）-弘善佛教网functionsetTab(m,n){vartli=document.getElementById("menu"+m).getElementsByTagName("li");varmli=document.getElementById("main"+m).getElementsByTagName("ul");for(i=0;i

虽然，每个生命都带着无始以来形成的业力，但如果我们能正确认识到因与缘的内在联系，就可以通过对外缘的改善，达到改造命运的效果。若是我们因为前生不修布施，导致今生的贫穷下贱，但只要懂得通过行善、布施和供养来增长福德资粮，就能在因地上逐渐改变命运。若是我们因为前生嗔..

问：听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在？索达吉堪布：无著菩萨在《善说海》的结文中说：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻念我者，悉皆速得胜菩提。”意思就是说，无论对我摧毁也好，作害也好，或者生起嗔心、贪心，凡是以我为对境..

摘自净空法师讲《2014净土大经科注》2016年11月13日讲于香港点击此处观看视频“大慈大悲”是自性第一德释迦牟尼佛的报土，“实报土”――华藏世界；阿弥陀佛的报土――极乐世界。不同的地方是极乐世界“凡圣同居土”也是净土，跟“方便有余土”、“实报庄严土”几乎是平等的，你看..