我们本有智慧可是我们现在为什么不受用?蔡礼旭老师我们本有智慧,本有福分、德能,可是我们现在为什么不受用?问题在哪里?问题在我们本善的心有障碍,被障碍住了。什么是障碍?诸位朋友,这是我们本善的心,就像一个太阳一样,放出了光芒,都没有任何的污染。结果因为我们在教育孩子的过程..

言语忍,忿自泯。人为什么会生气、发怒?把原因找出来,才能对症下药。在哪些情况下人易发怒?没有形成恭敬心,怠慢他人、傲慢的人,就很容易发怒。所以,要让孩子不、不怒,从小就要培养孩子的恭敬心。古代的圣哲人对长辈都毕恭毕敬,怎么可能会发脾气!还有一个会让人愤怒、恨的原因,就是..

我们今天大家一起学习《太上感应篇》。师父一直强调,要成就这一生的道德学问,一定要扎好德行的根。而扎根当中,师父强调,要学习《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》还有《十善业道经》。我们从我们自己做起,从我们自己的单位做起,从我们中心,我们来扎好德行的根。我们一定要..

问:西方极乐国是从何处去?(陈荣进)答:从心上去,此须听经或看经注,方能了解。问:‘南无阿弥陀佛\’为何意?(丘高秀)答:‘南无\’系皈依敬礼之义,‘阿弥陀佛\’乃为一尊佛名,其义为‘无量光寿\’等(等指智慧慈悲神通愿力种种),此须看阿弥陀..

提问者:不是,是非常真实,而且把你自己的事实讲出来,其实真的是一个大爱,让我们所有的人都为之震撼。我也想问,因为我是也还没有学习,我自己也有一个做餐饮的,我想这个《弟子规》,首先我也知道可能是先从我自己做起,因为我三姊,来了一位周姊,她们也是企业是做得非常非常好。我想问一..

胡小林老师学佛答问胡小林老师主讲(第二集)2010/7/28香港佛陀教育协会名:56-041-0002诸位法师,诸位同学,大家下午好!协会安排我来给大家答疑,实际上是高抬我,我确确实实说给大家答疑是有点惭愧,我确实没这个能力,但是看到这些问题可以谈谈自己的看法。肯定是说得不对,很多地方说得..

胡小林老师学佛答问胡小林老师主讲(第一集)2010/4/8香港佛陀教育协会档名:56-041-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位大德、各位同学,大家好。非常高兴能有这个机会向大家汇报自己的一些看法。这几天很多同学也写了一些问题,我看了这些问题以后,也想把自己一些浅显的看法跟大家交流。有..

非常高兴这次又有机会能来到香港向大家汇报,跟大家共同讨论学佛的一些体会。其实我觉得不应该说是答疑,就是互相交流,我说的肯定不一定对,但是有自己的一个考虑和角度拿出来跟大家交流,不对的地方也希望大家能够多给我提出批评指正。目的就一个,就是确实是把问题给它解决掉,破迷开..

有一个问题就是说,您是怎样学习佛法的?师父把《无量寿经》的本子给了您,您还有烦恼吗?回答是Yes。我是怎么修习佛法的?我看了大家提的这些问题。学习佛法、学习传统文化,孔子老人家说,「学而时习之,不亦说乎」。这个问题当中,很多朋友提了问题,我们为什么没有法喜?我们为什么不理解..

古晋《弟子规》自由问答蔡礼旭老师主讲(共一集)2005/10/18马来西亚古晋档名:52-149-01诸位老师,诸位朋友,大家晚上好。我们就问题一个一个来讨论一下。问:第一个问题是提到有人提倡《弟子规》教学法,只背诵不讲说,久之孩子自然会懂;也有人说孩子背熟背完才给予解说,请问蔡老师的见..

问:对于低年级,一二年级的学生是否让他们背诵?蔡礼旭老师答:可以。人记忆力最好的时候五六岁到十二三岁是最强的,好好把握。那一天有一个小女孩十四岁了,跑来问我,脸上很忧愁。她说:“老师,是不是十三岁以后记忆力就不行了?”我跟她讲:“老师是二十五岁才开始背,你..

学问怎么深入?蔡礼旭老师“深入”,学问怎么深入?这个就很重要,学问的深入绝对不是说你读了多少书,而是你力行了多少。所以当孩子只是一直背,他言行举止并没有依照经典去落实,孩子读愈多会怎么样?愈傲慢。我有一个长辈带着他的孙女到我们家来,那来了以后,他说:来来来,我们..

人为何要遵守五伦关系(共一集)蔡礼旭老师主讲2009/7/21中国河北唐山泺南渤海国际会议中心档名:55-06-01尊敬的诸位领导,诸位老师,诸位贵宾,诸位企业家朋友们,大家上午好。「不学礼无以立」,这礼貌很重要,刚刚主持人都还没有介绍完,我就冲上来了。所以确实活到老,学到老,学到老,学不..

一门深入长时薰修学习的方法要抓住八个字:一门深入,长时薰修。一门是哪一门?中国圣哲给予我们的教诲,假如用两个字来说,就是“道德”二字。一门深入才能掌握这一门道德的纲领,而《弟子规》就是道德的纲领,所以我们学习应先从《弟子规》这一门去深入。孔子说他三日不读书,..

老师未论不足先说优点我自己在教书当中,曾经遇到一个学生,他从一年级到六年级,成绩都是全班第一名,很优秀!但是当分配他扫地时,他常常都是混水摸鱼不做工,结果同学抱怨的声音传到了我的耳中,面对这样的情况,我不得不处理,当天我就打了一通电话给他母亲。我们打电话给家长时,可否立..

自私是结果原因在哪里我跟孩子的家长说,孩子很自私是一个中心问题。一个孩子很自私,他处处就会无礼、傲慢,只要我喜欢的东西就不给人;他会懒惰,会不孝,他所想的都是为自己。我再跟家长说:“我们回到孩子小时候,他一、两岁的时候,跟爷爷、奶奶还有你们夫妻俩一起吃饭,请问你第..

如何落实德行教育演讲会蔡礼旭老师主讲2004年11月7日汕头市诸位领导、诸位老师、诸位家长:大家早上好!我们看到讲台上摆了两束很美丽的鲜花,开好花才能结好果,所以我们为人老师为人家长,到底要种什么样的种子,开什么样的花,让孩子的人生能够结非常好的果实,这就是我们为人老师为人..

知恩报恩不是感动而已,一定要化成行动才行。那如何善尽孝道?要从落实《弟子规》开始做。所以《弟子规》开篇就是“入则孝”,所以孝顺要化成你的一言一行。《弟子规》第一句话说到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”。诸位同学,学习有两个重点,第一个要预习,第二..

问:请问“学一句,做一句”怎么理解,怎么去做?(蔡礼旭老师)答:有一句话大家都比较熟悉,就是“学如逆水行舟,不进则退”,什么时候有进退呢?我们在接触这个学问的时候心态不对了,就在退步。比方说,我们学这一句,“各自责天清地宁,各相责天翻地覆”,这句..

勉励孩子自我砥砺自我鼓舞很重要“勿畏难,勿轻略。”勿畏难就是不要害怕困难,要勇于承担,要勇敢的去付出。《中庸》有一句很重要的教诲:“人一能之,己百之;人十能之,己千之”,也就是说人家做一次就会了,我们比较驽钝,就是做一百次也要做会;人家十次就会了,我们..

信而好古,好效法古人的德行,而且古人提的这些重要的教诲,让我们不能做的,我们马上效法。而能信而好古,这个信产生了,人就不怀疑了。一个人在修身、修学的路上,常常会起的烦恼是傲慢跟怀疑,人能真正调伏掉傲慢跟怀疑,就少走很多弯路。比方我们学的过程当中,怀疑圣贤,其实怀疑当中就..

问:蔡老师您好!我们说对人要恭敬,要长存一颗恭敬的心,但是,当我们教育自己孩子的时候,怎样教他们恭敬呢?恳请老师赐教,不胜感恩!--------------------------------------------------------------------------蔡礼旭老师答:《弟子规》上说「父母呼,应勿缓」,其实这个意思我们完全可..

问:老师您好!末学想请教您:一个人的道德、学问从哪里看出来?感恩!----------------------------------------------------------------------------蔡礼旭老师答:从他的一言一行,所以孩子对父母讲话的态度,对他影响很深远。当他所形成的是孝心、是恭敬心,那他的学问就扎得很好的根..

其实经营得好家庭以至于大的家族,在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂,那不容易;元朝张闰八代同堂。现在不是八代,现在人两个夫妻都搞不定,甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂,郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐,这样是结果,原..

我们拥有了暇满人身，但如果这辈子没有信仰，其实就跟动物差不多。我们以为自己很高贵，有崇高的思想，可你怎么知道动物没有理解力和领悟力呢？看看那些成群结队飞到南方过冬的候鸟，看看全世界那些让人叹为观止的动物大迁徙，它们知道一年哪个月在哪些地方最舒适，总是能找到它们..

北京大学宗教文化研究院问答(2010年6月24日下午)(一)问:我是北京大学电子系的研究生,非常荣幸得到堪布的摄受,并聆听您讲法。我有个问题想请教:我感觉自己做事优柔寡断,但让勇猛心不断增上的话,又担心变得莽撞冲动、不计后果,给自他带来一些负面影响,这该如何用智慧去辨别呢?答:我..

湖南师范大学问答『2011年11月18日晚上』(一)问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?答:他说佛经一半是骗人..

2011年7月31日,堪布在香港接受香港佛门网记者、香港《温暖人间》杂志记者及台湾佛网记者的采访,以下是堪布的开示。1.问:堪布您好,感谢您再次接受佛门网的采访,第一个问题是,我们香港习惯把藏传佛教称为密宗,汉传佛教称为显宗,您觉得这个称呼有没有问题?上师答:这样的称呼是不合理..

上座期间如何修持皈依入座修持皈依时,要具备入座的前行、正行和后行。入座的前行阶段:身心状态、打坐的环境等都要提前准备好。首先观察自己的心是善念,是恶念、还是无记的状态。若是善念,一定要保持住;若是恶念,立即要断掉;若是无记状态,立即要调整。做皈依、发心,身口意三门都调..

什么样的人可以享用信财有一次,大成就者卓滚朗吉日巴向雅卓耶湖中观望,随后竟然悲泣地说:“哎哟哟,千万不要享用信财!”弟子迷惑不解地问:“上师,到底发生了什么事?”尊者悲哀地说:“在这个湖泊中,一位享用信财的上师的神识转生为孤独地狱的一条大鱼,正在..