闻法

刘素云:无量寿经63集文字稿

无量寿经(第63集)刘老师复讲于2018年05月22日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天是5月22日,农历四月初八,这是一个什么日子啊?我想大家会异口同声地回答“浴佛节”。对了,今天是浴佛节,我在这里祝各位同修:浴佛节快乐!大家也可能看得出来,刘老师今天很欢喜。是的,我确实..

星云大师:金刚经讲话 法界通化分第十九

星云大师:金刚经讲话法界通化分第十九须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。」「须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。译文:须菩提!如果有人拿了满三千大千世界的七..

从僧伽吒经中发现的真理!

这篇文章,我保证并且坚信将是您看过的非常精彩的文章之一!!!请一定要看!!! 首先我先自我介绍一下,我是一名男生,是一名25岁的某工科大学的研究生,100多天前被手淫恶习困扰的我听说了僧伽吒经,当时抱着试试看的态度,没想到僧伽吒经的加持力真的不可思议,正是靠僧伽吒经..

戒色勤修得福实录

末学,生在农村,福报浅薄,从小就一直家境贫寒困苦、眷属不睦,是非口角不断,幼小的心灵非常烦恼痛苦。求学阶段,因家贫,非常困顿、而且是“长病羸瘦”!。后来,踏上社会参加工作,同事多为有背景之人,上司安排末学所做的都是比较脏、累、急、贱的事!且收入微薄,经..

心上莲花:千处祈求千处应我与观世音菩萨的那些因缘

一兔子我老家是江浙一带,人们普遍信佛,所以我从小就耳濡目染,小时候随时随地会念上一句阿弥陀佛,或者六字真言,嘛呢叭咪(ngmnbimihòng)。记得小时候有一次做错了事情,心里很后悔。随后晚上梦见观世音菩萨,她与《西游记》里的样子一模一样,五光十色,非常好看,菩萨说是原..

《金光明最胜王经》全文

《金光明最胜王经》全文金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山顶。于最清净甚深法界。诸佛之境如来所居。与大刍众九万八千人。皆是阿罗汉。能善调伏如大象王。诸漏已除。无复烦恼。心善解脱。慧善解脱。所作已毕。舍诸重担。逮得己利。尽诸有结。得大..

刘素云:无量寿经60集文字稿

无量寿经(第60集)刘老师复讲于2018年5月20日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着上午的内容继续往下讲。看下面这两句经文:〖灾厉不起。国丰民安。〗这两句经文说的是天时、地利、人和,所有一切灾难都不会发生。这正是我们人人所希求的。灾难的发生与人心的善恶有着极其密..

刘素云:无量寿经62集文字稿

无量寿经(第62集)刘老师复讲于2018年05月21日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第三十九品经文。这品经文的题目是:【慈氏述见第三十九】这品经文的主要内容是说,弥勒菩萨述说自己亲见的境界,为我们做证明,让我们知道,极乐世界的依正庄严是真实不虚的。看下..

在修行过程中,精进不起来应该怎么办?

问:精进不起来怎么办?上解答:精进不起来,肯定是加行还没有修好,尤其是无常没有修好。如果无常修好了,还能不精进吗?而且轮回、因果这些道理也没有彻底明白,没有彻底相信。明白和彻底明白还不一样,知道和彻底知道还不一样,字面上理解和实际明白还不一样。看似都听懂了、都明..

信愿法师:念佛行者所指真正的往生之义为何?(四)

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(四)念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛相应,所以你如果念五欲、念子孙、念名利、念财宝,你就是阎罗王的人。你如果念南无阿弥陀佛,你就是阿弥陀佛的人,请问诸位菩萨:你要做阿弥陀佛的人,还是要做阎罗王的人?要做阿弥陀佛的人请鼓掌!所..

方海权:楞严咒之少为人知之功德

印造楞严咒功德利益很大,说不能尽。一:如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。二:生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给..

达真堪布:只要勇敢地弘扬正法,一定会有护法护持

听闻佛法的功德非常大。若是没有足够的闻法而修行,佛经里讲好比两个手臂都断了,再想攀登是不可能的。我们讲法的时候,有些人边打瞌睡边听闻,根本没有生起欢喜心,这不叫闻法!闻法的时候应该像野兽听琵琶的声音一样,即使地震了也觉察不到,心专注是最如法的。听闻佛法的时候不..

海涛法师:念诵大悲咒,可以治愈世间八万四千种疾病

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’一、观世音菩萨大悲咒的因缘1、为诸众生得安乐故。2、除一切病故。3、得寿命故。4、得富饶故。5、灭除一切恶业..

人间天:世尊讲《观世音菩萨普门品》的因缘

略说一下世尊讲《普门品》的因缘,当然这不是我能窥探的,只是粗暴地染指一点,各位若想学得真切圆满,可以参考古大德注释讲解。《普门品》是《法华经》的第二十五品,我们千万不要说第二十五这个位次很特殊,这种说法太附会,不能展现其中实在意义的都是徒劳的。释迦佛五会说法,..

刘素云:无量寿经57集文字稿

尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天我们继续往下讲,还是第三十五品的内容。请看下面的几句经文:【放恣。游散。耽酒。嗜美。鲁扈。抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。六亲眷属。资用有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。】〖放恣。游散。〗是世人所说的好吃懒做,..

在求取财富时竟有意外的发现

佛陀入涅五百余年之后,在古印度地区有一位国王,在他所供养的出家人当中,就有一位阿罗汉圣者。距离不远的地方,还有另一个国家,该国的国王,也以各种美食供养当时印度的婆罗门修行人。这位国王用金玉珠宝和彩绸流苏,制作了五百支伞形的精致宝幢,极其珍贵华丽,但是却没有人会..

净土法门:只要你心不住相,没有一个不是善知识

佛教导我们,「应无所住而生其心」,《金刚经》上说的。二十二年所说的《大般若经》,最重要的一句话,就是这八个字,无所住而生其心,就对了,跟佛没有两样了。凡夫是有所住,有所住,我们平常换句话说,大家容易懂,把它放在心上,叫有所住;不放在心上,就是无住。眼见色,佛陀..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之出文显证(二)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之出文显证(二)那么既然《观经》是世尊为度凡夫而开显的一部教典,在这里,信愿要说一个念佛往生的故事来佐证,任何人―就是凡夫众生念佛,都能够往生西方极乐世界。这个故事我经常讲,因为是发生在大陆贵阳市龙泉寺的一位莲友。..

信愿法师:念佛行者所指真正的往生之义为何?(二)

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(二)下面请看第二点,往生之方法是莲华化生。《无量寿经》云:「若有众生,明信佛智,乃至胜智,作诸功德。信心回向,此诸众生,于七宝华中自然化生,跏趺而坐。」《无量寿经》这段经文,使我们明白我们念佛人将来往生西方极乐世界..

净土法门:为什么有些人念佛很有效,你念佛没效?

经教最大的作用,释迦牟尼佛讲了四十九年,苦口婆心,为什么?经教能帮助你破迷开悟,这就是它第一个作用。你真搞清楚、真搞明白,不怀疑了,一心往极乐世界,哪有不成就的道理!前面讲得太多,这一句佛号功德无量无边,能帮助你成佛。你相不相信?不相信。为什么?我今天身体不健康,..

宽运法师:慈心感化万物有灵──老鼠得道往生的故事

宽运法师──老鼠得道往生的故事在寺院里,每天都要接触很多信徒,尤其是法会节庆,善信络绎不绝,有来上香参拜的,有来参加法会的,当然也有一心来听经闻法的,所以,无论多么的忙,法会期间,我都会尽量抽出时间,在中午过堂的时候,为大家讲讲开示,希望能增加大家对正法的了解..

精勤修业蜜蜂是菩萨的化身

很久以前,有一位已得大觉悟的佛,法名为「一切度王」,降到人世讲说法要。这时群众中有两位和尚,一位名叫「精进辨」,一位名叫「德乐止」,他们一起到一切度王的座前听闻法旨要义。这精进辨就是后来的佛陀,德乐止则是弥勒菩萨。那时,精进辨听闻佛法非常专心,一下子就听懂了,..

信愿法师:念佛行者所指真正的往生之义为何?(一)

【往生仗佛力】念佛行者所指真正的往生之义为何?(一)这次信愿要向诸位法师、诸位在家菩萨报告的题目是《往生仗佛力》。看见这个题目,如果对「往生」两字不了解的人,也许会认为念佛人若说到往生就是指死亡,其实这样是对「往生」两字有所误解。往生是指前往西方极乐世界莲华化生..

师佛不二之净信

《成佛之道》云:观德莫观失,随顺莫违逆。的确,依止善知识的目的是为了更好的闻法修行。那么只有恭敬善知识,视师如佛般的净信,如此才能与法相应,次者随顺善知识的教诲,才能纳法于心,表现于行,这才是真正的佛弟子。首先停止抱怨,才是修行的开始。不可以对师长口出怨言,既..

刘素云:无量寿经54集文字稿

无量寿经(第54集)刘老师复讲于2018年5月17日尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着上午的内容往下继续说。请看这一句经文:〖洗除心垢〗这一句话告诉我们,我们心理上的染污,一切妄想、分别、执著要洗得干干净净。用什么方法来清洗呢?用执持名号的方式。〖言行忠信。表里相应..

佛教救度生命的三种模式,了解一下!

佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离生死轮回,获得真正安乐,发挥着其他宗教不可替代的重要作用。佛教的根本目的,是要导引一切有情,觉悟“生”与“死”的本来面目,从而出离生死轮回。本师释迦牟尼..

步步莲花念佛回家

步步莲花念佛回家无论在家在庵,必须敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(二十二)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(二十二)现在我要说的这个公案,是白圣长老在《往生念佛文讲话》所开示的一个故事。念这句佛号南无阿弥陀佛,地狱的野兽退却。白圣长老开示说:人道也有到地狱去工作的。大约在数十年前,在苏州有一位洪居士,他在十几..

魔众最喜欢什么类型的人?

我们在闻思过程中,对法有希求心很重要。现在人特别喜欢唱歌跳舞,听说来了个明星、歌星,成千上万的人争先买票,想一饱眼福的心情十分踊跃。同样,听受佛法也要有这种希求心,为了听一堂课,付出多少都心甘情愿,自己要有如此心态。否则,你听也可以、不听也可以,不听又怕别人说..

建立态度模式,成为合格法器

同学们好!本次课程学习的是导师开示《八步骤三种禅修》(上),掌握十八字方针是传承、落实三级修学的重中之重。真诚、认真、老实的态度模式决定了我对法的理解、接受、运用的程度及对法的受益程度,即观念、心态、生命品质改变的程度。真诚、认真、老实的修学态度帮助我离三过(..

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