佛陀

屡次戒邪淫失败的我直到遇见了《金刚经》

看到许多朋友在戒淫几天后,因生理冲动而屡次犯戒,这点我也深有体会,以前戒邪淫,屡次失败,就是每坚持几天,身体就有冲动的感觉,这种感觉一来必然邪淫,毫无一点抵挡力。最近坚持读了几个月《金刚经》,克制这种生理冲动有一定新的认识,并且基本已经能不为这种生理冲动而生心..

海涛法师:福德的障碍,请避免造恶的言谈

避免造恶的言谈「要成佛,要有大福报,大福报,从慈悲而来。」学佛要有这个觉悟,不要有一个我~众生就是我,老人就是我,狗就是我……只要你一切都为众生,就是为你自己!佛经里经常提到语言会带来很大的破坏,会制造恶业。这类的恶语有下列四种情形,我们一定要避免:一、说与事..

大邪淫、中邪淫、小邪淫及其果报详解

所谓的非梵行,是指下到梵行居士[1]、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行,以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫,而此处说的是非梵行,这是为了便于对一般人阐述,或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断除一切淫行,因此这里所说的非..

星云大师:佛陀的本来面目09

星云大师佛陀的本来面目09九、佛陀被人毁谤过吗?佛陀被人毁谤过吗?这是必然有的,如上题佛陀所受灾难已经言及,就是现在也还有。一个伟大的人物,在信他的人面前,他是神,他是圣,他是佛祖;在不信他的人面前,他是魔鬼,是罪恶,是坏人。耶稣教徒怎么看佛祖呢?他们都说是魔鬼,我..

《金刚经》之精髓,四句偈,切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

佛陀在《金刚经》当中不止一次的说到这四句偈,佛陀说,让世人好好诵读此经,甚至只是这四句偈,那他所获得的福报功德,比七宝布施者要多得多。这四句偈是整本经的关键所在,总结全经要义:说空、说假名、说离相、说不住、说不取,以显般若本义。对于圣人先哲不敢多加揣测,愿以虔..

做一个内心清净的智者

昔日,有一位虔诚的女信徒,她有一个女儿,名为坎南,坎南长大后嫁给了邻村一户人家。一次坎南回娘家看望自己的母亲,因为住了很多天,所以自己的丈夫前去接坎南回家。坎南的母亲见到女训来接女儿,于是对女婿说道:“我要给你们做一些糕饼,你们在住几天,等我做好你们拿回去。”..

戒杀放生:发心放生泥鳅2000斤,果报迅速

历代高僧大德早有开示:戒杀吃斋之最高表现即是放生,吃不了素者,亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧,欲消灾解厄,想行事顺利,试种种法,效果不显著者,可力行放生,必能感应迅速,圆满所求。佛经云:‘虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生..

照见五蕴皆空,五蕴是什么不知道

在一般大乘经上所说的五蕴,五蕴是一体,色是物质现象,这个色不管大小,决定有受想行识。我们过去读五蕴,都以为是人身体,现在知道了,不是的。物质跟精神是不能分开的,而且先有精神,后有物质。佛在经上讲得很清楚,我们看不懂,看了百遍、千遍,都没看懂。《心经》一天念好几..

印光法师:+净土法门,乃如来普度众生之特别法门

敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:净土法门,乃如来普度众生之特别法门也。如来愍念众生,示成正觉。俯顺群机,循循善诱。大根则令其悟一心之具造,断惑证真,以直趣菩提。小器则令其明三世之因果,趋吉避凶,为入道方便。虽则大小不同,权实各异。皆须断尽见思二惑,方可出离分段..

佛弟子可以像朋友那样相处吗?

如果学佛了,大家都应该互相称师兄,也称为道友。道友就是以道为友,大家在一起的目标,是为了学佛,是为了修行,不是为了拉帮结派,也不是为了攀缘。大家心中有个共同成长的目标,这样关系才能长久。有的人把佛友混为朋友,并不赞叹,朋友总是世俗化。佛弟子之间,谈论得更多的,..

海涛法师:如何启发智慧?

◎如何启发智慧?不著一切相。眼看色不著相,耳听声不著相等等。‘离一切相即一切法’!著相造十种恶业。生气是著相,不开智慧。◎如何开智慧?修众生忍。修众生忍可以增加福报,福报增加可以开智慧。◎古德读经,先烧一炉檀香,好像对佛菩萨一样,不敢丝毫大意,心不狂驰,然后读..

海涛法师:永恒的代表

◎‘愿一切众生,俱幸福安乐,俱平安和乐!’这是释尊的心愿。譬如‘眼睛所见,及所不见;住在远处或在近处;已经诞生将欲诞生;一切众生,俱享幸福。’以及‘生此世者,无一人祈幸福如我。’这些其实都是支配这个法界的佛陀(永恒的代表)的意志,愿望和誓言。我们现代人必须深切的..

星云大师:佛陀的本来面目07

星云大师佛陀的本来面目07七、佛陀有没有工作呢?你们各位请想一下:佛陀有做工作吗?有的。何以知道?有一次,佛陀到天臂城这个国家托钵,国王叫善觉大王,是佛陀未出家前的岳父。善觉大王看到佛陀很生气地说:‘你这个人不要国家、不要妻子,天天游手好闲,你对世间没有什么用,你..

呷绒多吉上师:如果他人让你特别生气,没有办法控制怎么办?

《佛子行三十七颂》讲记(231)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)粗语伤害他之心,失误佛子之行仪,故与他人所不悦,断恶言是佛子行。如果他人让你特别生气,没有办法控制,你特别想骂他的话,你不要开口,压在心里断除它,一会儿气就..

一切大乘菩萨在因地修行时,都要发下这四条弘誓大愿

佛教有五乘教法,分别是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。佛如大医王,佛法似良药,众生若病患,佛陀面向不同根器的众生开演不同的教法,好比医者针对不同病症的患者开出不同的药方,从而对症下药、治病救人。人乘和天乘尚处三界之内、六道之中,是未出生死苦海的凡夫;声闻乘..

面对恶缘,该怎么办?

缘起性空,“缘起”是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的;“性空”是说众缘合成的诸法,其性本空,无有真实的自体。我们与一切有缘人相聚,有善缘、有恶缘。善缘是你的修行福报所得,恶缘是对你结缘意志的磨炼。恶缘是贪嗔痴三毒攻心,贪心炽盛,总想不择手段捞取更多好处,..

晋美彭措法王:真正令你受尽折磨的,实际上是心魔

在佛陀的教言里,经常会提到四魔中的“天魔”。通常,人们认为这是指魔王波旬,但实际上,真正的魔王,就是我们的无明迷乱。这个魔王每天躲在愚痴的阴暗角落里,为阻碍我们获得永恒的安乐,不断射来五支箭――贪心、嗔心、吝啬、傲慢、嫉妒,让中箭者饱尝生不如死的剧苦。为了断除..

口业的因果报应

1、刻薄才子,怀才不遇有一位青年,很有才华,二十岁获得数学博士学位,一所名牌大学破格直接聘他作副教授,可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好,为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文,都有指责哪个教授哪里不好,而且讲得精辟,抓到别人的弱点,所以..

星云大师:佛陀的本来面目06

星云大师佛陀的本来面目06六、佛陀会不会说谎呢?佛陀会说谎吗?这是很严重的问题,我们怎么敢认为佛陀会说谎呢?五戒里的杀、盗、淫、妄、酒是根本大戒,说谎就是妄语啊!这怎么可以呢?但是,佛法是活的,用贪愚痴所犯下的杀、盗、淫、妄、酒是犯根本大戒;假如说以慈悲心犯杀、盗、淫..

菩萨成佛的修行法门有千万种,归根结底是这六条

佛教有八万四千法门,也就是八万四千条通往涅彼岸的路径和永断生死烦恼的方法。佛陀之所以开演如此众多的法门,就是为了契合广大众生的不同根器与因缘,为了真正做到因材施教,从而普度众生。由此可见,佛教是教育,而且是教学艺术十分高超的教育。八万四千法门看似千差万别,实则..

3种人和佛有缘分,这其中有你吗?

常言道:“佛渡有缘人。”大家都渴望成为与佛有缘之人,与佛有缘也就意味着能得到佛陀的救度,最终离苦得乐,脱离轮回之苦。可是,究竟什么样的人才算是与佛有缘之人呢?以下3种人佛缘不浅,希望也有你!第一、与人为善之人道家有言:“天道无亲,常与善人。”佛家有言:“善恶报应..

世间有四件事,不会长久保存

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,..

慈城罗珠堪布:为什么说如果你的心是清净的,那么你看到的一切也是清净的

从观待道理去看,清净和不清净的世界是果,它的因法,是众生的心。《维摩诘经》里面说得很清楚:心清净的时候,外在现象自然会清净;反之,如果心不清净,看到的必然是不清净的现象,这就是因和果的观待。当然,虽说心清净一切清净,心不清净则一切都不清净。这等于是在说,世上不..

孝顺供养父母的福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住福德

有些人的生命只有短暂的时光,棺材里躺着的不一定是老人,无论生命是长是短,临终关怀,应该延长到每个人的一生中,尽心尽力去关怀每个生命,让他们得到欣慰与温暖,这种关怀是美好的情感,会在人与人之间传递,因为自己现在对长辈的关怀,将会变成子孙的榜样。如果现在做得不好,..

他来教导我们,我们起死回生要靠他

中国传统文化精华篇,从三皇五帝到清朝末年,为什么他们东西能保存下来?他们留下来的东西是自性本善里头流露出来。老祖宗所说的本性本善,佛讲自性,本性就是自性,从自性流的东西是真的,真心流出来,纯真。不会随着时间变的,也不会随着空间变的,它能站得住脚,不生不灭。它不..

糟粕要能传五千年,它是精华,它不是糟粕

我们必须要知道,古圣先贤留下来的东西跟性德相应,尽善尽美,全是精华,没有糟粕。糟粕,五千年早就淘汰光了,还等到现在?糟粕要能传五千年,它是精华,它不是糟粕,这个道理我们要懂。哪有糟粕能留传五千年的道理?五千年当中,都没有有智慧、有远见的人把它看穿?那不可能。可能..

欢喜的时候念佛,苦恼的时候怎么办?

念阿弥陀佛成就的行德,值得庆幸。这桩事情在海贤老和尚的身上完全看到,你看看这小册子,或者细心观看光盘,你能见到,念佛的人欢喜。有同修问我,欢喜的时候念佛,苦恼的时候怎么办?遇到苦恼的事情、遇到灾难的事情,万缘放下,一心念佛,把你的法喜念出来,肯定会念出来的。为..

修定是健康的,修定是回归自性

如果我们的心清净,本无动摇就是平等,像水一样,你看清净没有染污,不动,这个水像一面镜子一样,外面色相都照得清清楚楚。照是性德,照得很清楚是它起的作用,这叫智慧;能照是根本智,照见是后得智。照见是什么?了解万法的真相,十法界依正庄严是生灭法,虽然有色相,色相不可得..

人应该存福报,远胜过存钱财

人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,可以生生世世都可以用的到。在佛陀时代,波斯匿王有个公主,名叫善光,长的很庄严漂亮,众人爱敬。王就很傲慢的说,你能得到大众欢喜..

天地万物,各自都有他们的宿世因缘,看看你前世今生因缘?

有一天,佛告诉阿难:‘我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛说:‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说,以开示度化不知道的人。’佛就告诉阿难说:‘善哉善哉,乐于听闻的人,要专心听呀。’佛说:‘人..

返回顶部