随着网络技术的发达，在手机上就能够接触到许多的佛经。接触到佛经的机会多了，对佛经有兴趣的人也多了。但是遇到能够帮助自己开示讲解佛经的师傅可不容易。有的人是因为生活工作环境中没有学佛的氛围，所以也就难于相遇能够开解佛经的师傅。有的人身旁倒是有信佛之人，但他却不能..

1、整个宇宙环境是这样变现出来的，你自己自作自受，你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果，各人承当，这个话讲得好，你造什么因就出现什么现象、果报，你自己得受，受的时侯还说是别人的，错了，别人如果能够造诸法给我们享受就好了，十方三世，诸佛菩萨，大慈大悲，他应该变造极乐..

梦里那么多人不都是自己变的吗?一念不觉宇宙出现，生命出现，生命不是别的，是自己。我从哪里来的?我跟宇宙同时出生的。我跟宇宙关系是一体，宇宙里面万事万物跟我的关系也是一体，这是真的不是假的。所以释迦牟尼佛在讲经教学当中常常用比喻，因为比喻让我们学习的人容易体会，好..

【成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。】这是对上文的总结。成就甚深未曾有法，是总结实智。由于亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，最后成佛，成佛就是成就了甚深未曾有法。我们也可以这样来理解成就二字，就是说，他的智慧和实相之理相契合，这就叫做成就。我们前面讲..

接下来《发菩提心方能消宿业》“今之世道，乃患难世道，虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行”。现在世道比较难，众生业障重，如果说念佛能消宿业那是对的，我们借着念佛能消宿业的这种功德，生起大惭愧心来，为什么念佛能消宿业?..

慧日法师，俗姓辛，东莱人（今山东掖县）。唐中宗时（公元七0五~七0九年）得度出家。看到义净三藏法师，前往西域印度求法，内心非常仰慕。于是乘船渡海仿效，经过三年终于到达印度。一面探访礼拜释迦牟尼佛一生成佛的种种圣地圣迹，并寻求梵文原本的经典。慧日法师经历了西域之行..

一灯能破千年暗，恭迎燃灯佛圣诞!祈愿佛光普照，心灯常明!“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯”。――《大智度论》燃灯佛，俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作燃灯佛。乃三世佛中过去佛，又是过去佛中最著名者。01娑婆缘深..

恭迎燃灯古佛圣诞!请为众生点一盏明灯【燃灯古佛圣诞】2019年9月20日，农历八月二十二日，是燃灯古佛的圣诞日，燃灯佛是过去佛，与释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛，每年燃灯佛圣诞之日，佛教四众弟子在这一天供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生，广发善心，广行善业，祈愿..

今天是农历八月二十二日，恭迎燃灯古佛圣诞。燃灯佛：又名定光如来、普光如来、灯光如来、锭光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首，属过去佛之一。无论是过去、现在、未来，都有无量诸佛出世，在世间示现成佛，教化众生。过去佛为迦叶佛等过去七佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦..

我们无论学什么都要发愿，这很重要。以前我到汉地学汉语的时候，已经三十多岁了，之前根本没有接触过汉人，连一句汉语也不会说，学汉语的过程也非常艰难。但我发愿：若学会了汉语，可以用讲经说法的方式来利益众生。愿力真的不可思议!虽然我没有什么能力，普通话也说得不好，但是..

燃灯佛，俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作燃灯佛。乃三世佛中过去佛，又是过去佛中最著名者。燃灯佛，又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。古人说，贤圣出生，大多有祥瑞降临，释迦牟尼佛出生就会走路，七步生莲，..

导语：只有国家太平，人民才能安乐。当物质丰富时，心灵也要富足，才能真正幸福自在。身为佛教徒，更要懂得感恩和珍惜我们的盛世强国，只有爱国爱教，才谈得上做一个好佛弟子。共同祈祷虔诚的佛弟子越来越多，这样所有的众生、世界和我们的国家就会越来越和平友善，繁荣昌盛。大家..

导语：学佛修行，是为了究竟利益众生而了脱生死。世俗当中所谓有福报的人，不一定是实修的佛子，虽然是大功德主，如果不努力闻思修佛法，也只是累积一些人天福报而已。期许自己做一个真正的实修佛教徒，猛烈发愿为了众生的解脱而努力圆满福慧资粮，才真正不枉费暇满难得的人身。修..

呷绒多吉上师开示连载555我们看看，我们为了自己的生活是很愿意吃苦的，为了吃好一点、穿好一点，苦一点也可以。本来吃、穿、住、行是人生需要的，但你不是不够，是为了贪而去吃苦。真的，我们都很贪，不是不够的。为什么贪呢?一直攀比，周围的人里面，他有一辆车，你也要一辆车;..

全面认识堕胎杀子的危害事实真相及化解方法本文是弟子依据《珍惜生命请勿杀子堕胎――老法师、丁嘉丽老师主讲》内容，从七个方面全面整理总结有关堕胎的真相危害及化解方法，如有总结不好的地方还请批评指正。真诚的希望帮助一切众生了解堕胎杀子的真相，认识堕胎的巨大危害，化解..

人之长相分：体、貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接;而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。颜值可以美容，但掩盖不了本色;气质可以塑造，但脱离不了本性。心有境界行则正，腹有诗书气自华。精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。会说话是一..

善恶之报，如影随形【解释】善恶的报应，就如同影子跟着身体一样，人到哪里，影子也就跟随到哪里，永远都不分离啊!【分析】善恶是就人心来说的，而报应则是就天理来讲的。要知道身体端正，影子也就端正，身体斜了，影子也就斜了，绝对是丝毫不爽的。而造了善因，就必定会得到乐的..

“一子出家，九族升天”这句话，是黄檗禅师讲的。佛讲的是“一子出家，七祖升天”。从我们这个民族的传统来讲，七祖就是“九族”的意思，所以黄檗禅师就把这句话变成了“一子出家，九族升天”。为什么说一子出家，九族可以升天呢?这就涉及到甚深的含义了。我们知道，万法唯心造。..

念佛时出现各种身心反应现象解析大多数念佛人在念佛的同时都会出现一些境界现象，大众共修念佛的时候，出现境界现像的机率更多，若是在一个有真正修德的道德场中，就是道场中有真正的修行人，这个人有修有证，真正开悟或见性之人，和这样的修行人一起共修，共同念佛，就更殊胜了。..

释迦牟尼在讲经当中，用比喻用得最多的是梦幻泡影，为什么?做梦每个人都有这个经验，用这个来比喻非常亲切，你容易懂，遍法界虚空界真的就像梦中一样，梦中境界哪来的?是你自己意识变现出来的，梦中决定先有你才有梦境，就跟法界的源起一个道理。宇宙怎么源起的，佛在经上告诉我们..

1.问：着魔时会有什么现象呢?宣化上人：不想念经，不想做早晚课。2.问：为什么会着魔?宣化上人：我们一开始用功，存心要正当!如果心存不正当，无论用什么功，都会着魔;心要是正当，不管用什么功，都会成佛。所以佛和魔，只在一念之间;因此在这个地方，要特别注意!3.问：为什么某某..

《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现在诸菩萨今诵。”释迦牟尼佛，说完四十八条轻戒时，又嘱咐诸大弟子说：..

所以者何，佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。】所以者何，这是问为什么诸佛的智慧甚深无量，以及为什么其智慧门难解难入呢?下面就是回答。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法。这就是回答为什么佛的实智甚深无量。十方诸佛在成佛之前，..

常常拿“戒定慧”来警惕自己，这对于修行是会有所帮助的。◎宣化上人开示于一九五八年六月十八日下午戒、定、慧三无漏学，是修行人所必须具有的。戒，虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等，然而最基本的，要算是五戒，那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒，就不会造罪。什..

1、忏悔既然犯了邪淫，首先必须是忏悔，具体的办法就是在佛前至诚求忏悔，忏悔往昔所造的罪业，并且发愿后不再造，这里推荐大家礼拜88佛每天坚持礼拜，这么做的目的是什么呢?印光大师说:“以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦”。依靠佛菩萨的加持能够速消业障，身心清净，增长..

1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之，病竟愈，遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵..

南无阿弥陀佛，大家好!各位莲友我们一起来学习，来听闻南无阿弥陀佛六字名号的意义，听闻南无阿弥陀佛名号的功德。我们在一起，都能听到声声佛号南无阿弥陀佛，这南无阿弥陀佛名号是从哪里来的呢?南无阿弥陀佛名号是从西方极乐净土传达到我们心中的。释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里说..

弟子凡人肉胎，在以下分享的过程中，如有不如理不如法和记录不准确的地方，请大慈大悲观世音菩萨妈妈，诸佛菩萨和龙天护法慈悲原谅。01年近40的我本以为人生的路还很长很长,“癌症,死亡”这些危言耸听的词语离我应该很远很远,然而,今年六月我连续两天梦到自己要生胃癌。同修们都应..

祖师大德谈谤法：学佛不是只有一句阿弥陀佛，一句佛号包括不了佛法。梦参老和尚：学佛并不是只有一句阿弥陀佛，一句阿弥陀佛包括不了。有的人这样说，古来祖师也这么教诲我们，一句阿弥陀佛就可以了，念一句阿弥陀佛都包括了。如果是这样，释迦牟尼佛何必要说法四十九年呢?教大家..

这个龙王坛城，不用刻外围的种子字!(当然，能刻外围的十八尊种子字更好!)大家可以刻在河边，海边的石头上!也可以用好的金色或者蓝色油漆写上。龙族水族见到会欢喜得很!因为能疗愈消除它们的痛苦和业障!或者自己找一些石头，拿回来刻，再投供到江河湖海!龙族掌管四海的财富，它们不..