护持学佛网1佛说:孝养父母,比供养三贤十圣的功德还要大。2佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。孝养父母是觉悟的行为,一切诸佛菩萨没有一个不孝养父母的。孝顺是随顺性德,不是随顺烦恼,不是随顺无理的要求。懂得孝道,懂得孝养父母,佛法才有根。佛法是师道,在佛..
成佛
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四十)
护持学佛网1我们要晓得,我们今天到这个世间来,就一桩事情,什么事情?断烦恼、证菩提。日常生活当中,从早到晚面对着一切人事物,这是修行,修什么行?不为外境干扰,修这个。怎么不为外境干扰?不把这些东西放在心上,就不受干扰。放在心上就是干扰,就是凡夫;不放在心上就是修行..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三九)
护持学佛网1今天北京来的老大夫告诉我们,现在人的病苦比过去要增加十倍都不止。病从哪里来的?从饮食来的。现在吃的东西没有安全感,为什么?土地被污染了。种的东西好像长得很大很好看,没有养分,科学家测验养分,以前很小,但是现在长得很大,真正养分只有以前小果实的十分之一..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三八)
护持学佛网1每个念头、每句话、每个动作,对于自己身心有影响,对我们生活的环境有影响。环境有家庭的环境,有社会的环境,你的工作场所,还有大自然的环境。极乐世界怎么成就的?阿弥陀佛与众生的净业成就的。我们这个世界怎么成就的?这个世界上所有的众生,跟不善的心行纠缠在一..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三七)
护持学佛网1现在这个社会,对佛教、对宗教误会很深。这么好的东西,真能帮助我们,改变我们一生。学了这个东西,用在自己日常生活当中,身心健康。真正可以做到,年岁老了,老而不衰,头脑清楚,手脚还灵活,还不需要人照顾,这就是学佛的好处,我们自己亲身得到。生活的需要很简..
若何判断自己是哪一道投胎转世
微信分享护持学佛网从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习惯,经由过程这些习惯我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此,《大宝积经》卷第七十二中有具体记载:世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果;世人的身形边幅、言行举止、行动作为,没有一个众..
佛教里說的末法時期是什麼?有什麼特點?
微信分享护持学佛网佛曾经预言:处死500年;像法1000年;末法10000年,此落后入“法灭尽”的时代。宋朝今后,即进入“末法时代”。这个时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐“世俗化”“浅化”。表现如下:对佛法实际修、行、证的人异常罕见;佛教沦为“求名闻利养”、“求安然无..
佛经里面异常明确的否决同性恋
微信分享护持学佛网男同性恋行淫的地狱苦报:(以下摘自经典)“何者邪行。谓男行男。彼人所以恶业人缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多忧?处受大忧?。作集业力。于地狱中。见本须眉。热炎头髮。一亲自体皆悉热炎。其身坚[革*卬]。如同金刚。来抱其身。既被抱已。一亲自分皆悉闭幕。..
受戒、学戒与持戒
微信分享护持学佛网一、受戒《华严经》说:“戒为无上菩提本。”是以,佛教的根本精神即在于戒律的庄严,即在于佛教学生们对于戒律的尊重与遵守;所以凡为佛子,不论在家,或者削发,一进佛门的第一件大事就是受戒。否则,即使自称信佛学佛,也是不为佛教之所承认的。换句话说,那..
须眉有四恶,女人有九恶法和五欲想、八十四态
微信分享护持学佛网须眉有四恶,急所当知(优填王经)《优填王经》节录王曰:‘……愿佛具为吾释地狱之变,及女之秽?’佛言:‘具听。须眉有是之恶,却睹女妖?’王曰:‘善愿受明教。’佛言:‘具听!须眉有四恶急所当知。世有淫夫,恒想睹女,思闻妖声,远舍处死,疑真信邪,淫网所..
佛说庄菩提心经(1卷)
微信分享护持学佛网030710P0961佛说庄菩提心经(1卷)【姚秦鸠摩罗什译】No.307佛说肃静菩提心经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如..
佛说有七种布施,不用一分钱可得大福报
微信分享护持学佛网一者,眼施:常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,名第一大福报。二,平易近民施:于父母师长及一切人,不以凶眉恶色。是人往后,舍身受身得妙色相,未来成佛,得金色身,是名第二大福报。三,佳言..
随喜是什么?为什么要随喜?
微信分享护持学佛网“随”为服从之义;“喜”为欣悦。随喜者,即为见他人积德,身心服从,随之心生欣悦;亦即随他修善,喜他得成。“随”是随顺、不违背;“喜”是欢乐、无瞋。“随喜功德”,就是跟着所见所闻,凡是有人做了善事,不论大事或小事,都能以欢乐的心随顺应和、称扬赞叹..
度诸佛境界智光严经(1卷)
微信分享护持学佛网030210P0912度诸佛境界智光严经(1卷)【失译】No.302度诸佛境界智光严经失译人名附秦录如是我闻。一时佛住摩伽陀公法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢乐无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不..
大方等如来藏经(1卷)
微信分享护持学佛网066616P0457大方等如来藏经(1卷)【东晋佛陀跋陀罗译】No.666大方等如来藏经东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月教室栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾赡养百千亿那由他诸佛。..
地藏菩萨本愿经
微信分享护持学佛网香赞(合掌)炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言(三遍)唵修多唎修多唎修摩唎修摩唎娑婆诃an,xiuduoli,xiuduoli,xiumoli,xiumoli,suopohe净口业真言(三遍)唵修利修利摩诃修利修修利萨婆诃an,xiulixi..
四经一法
微信分享护持学佛网【结集缘起】现实的四咒清净传承来自于大恩年龙上师和大上师索达吉堪布,在此顶礼跪拜一切有形无形的大恩上师和浩瀚空行母们!愿我和浩瀚有缘在有生之年,一经四咒一门深入经久熏修直至成佛!愿我早日于加州建成年龙光明精舍接引更多有缘于末法后五百年普弘般若窍..
除恐灾患经一卷
微信分享护持学佛网[第394部第42册一卷]第0394部~除恐灾患经一卷姚秦三藏法师释圣坚除恐灾患经闻如是。一时佛游王舍城竹林精舍。与四部学生大众俱会。说上妙法。尔时维耶离国。厉气疫疾。威猛赫赫。如同炽火灭亡无数。无所归趣。无方疗救。国王大臣。长者居士。婆罗门。集会博议..
大方等大集贤护经五卷
微信分享护持学佛网[第71部第23册五卷]第0071部~大方等大集贤护经五卷隋天竺三藏阇那崛多及笈多等大方等大集贤护经卷第一思惟品第一之一如是我闻:一时,佛在王舍城迦兰陀竹园精舍,与大比丘众五百人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,咸得安闲,心善解脱,慧善解脱,调伏一切..
佛说如来智印经一卷
微信分享护持学佛网[第251部第39册一卷]第0251部~佛说如来智印经一卷失译师名附刘宋录佛说如来智印经一名诸佛法身经如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万亿。皆得陀罗尼。住空无相无愿三昧无著窍门。得陀罗尼门。知一切众生诸根具足及不具足..
虚云大师为何流泪
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿著一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?为何来求见虚老?”那青年说:“我今年二十岁,云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人将我入赘曾氏,从此以曾为姓,寄籍宾川县。如今因为..
孝顺慈悲的光目
一天,佛陀开示定安闲王:无量阿僧衹劫以前,清净莲花目如来于世间弘法度众时,有一罗汉走在路上,碰到一位面庞忧戚、名叫光目的女人,她忠诚地赡养罗汉饮食,罗汉问她:“你有什么苦衷吗?说出来或许我可以赞助你。”光目说:“亡母因生前不信因果又造恶业,我担心她会堕入恶道之..
佛说见正经(白话),不信因果轮回的原因
有一天,佛在王舍城的精舍。恰是吃饭的时间,佛带领比丘五百人、菩萨和优婆塞(在家学佛居士)一千人,都持着赡养具走出王舍城外。城外有一颗很粗大的树,枝繁叶茂,红色的花果,味道甜美,树下宽广平坦,有具集的石凳为座,佛想在此歇息,优婆塞们为佛铺好坐席,佛就坐下来,学生菩..
妙绝!一砖头打出来的旷代宗师
在这样的文化潮流中,有人摆脱了文字学术的缰锁,融汇了中印文化的大系,陶铸了浩如烟海的经和疏钞,脱开文人学士的习惯,只以民间平凡的语句动作,沟通了形上形下的妙谛,综合了儒、道、佛三家的要旨,这其实是南宗禅的创作。这个创作,固然由慧能六祖开其先河,但继之而来的,应..
净土法门法语:四重恩是哪四种?
佛门里天天念回向偈:「上报四重恩,下济三途苦。」讲到「恩」,今天我们接受别人的恩惠,好像是应该的,感恩的念头都生不起来,这怎么得了!别人赠送、供养我们东西,许多人连「谢谢」这一声都没有,表面的敷衍都没有,然后才想到这个社会怎么不遭难!这是忘恩负义。忘恩负义之人..
净土法门法语:贪计身者,常沦生死
由此可知,这个身见是多麻烦,身见要不把它放下,我们永远不能进入小学一年级,那能毕得了业吗?小学毕业是阿罗汉,大学毕业是成佛了,小学没有毕业怎么能念大学?这是我们学佛最严重的一个障碍,很少人能把这个障碍突破。这个障碍突破了,你在菩提道上一帆风顺,障碍就少了。而且..
净土法门法语:不要问别人对我怎么样,要问我对别人怎么样
特别是在现在这个时代,这个时代真正要记住世尊在经上讲的话,「先人不善,不识道德」。先人是谁?他的父母、他的祖父母、他的曾祖父母,甚至於他的高祖父母。传统伦理道德教育丢掉一百多年了,一百多年,五代。世世代代都不知道,都没有教导,他今天做错事情你就决定不能怪他。我..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(二七)
护持学佛网1六道众生在六道里面,没有出六道,中阴身去找他的父母。这父母什么?跟他有缘。什么缘?世尊在经上告诉我们四种缘:报恩、报怨、讨债、还债,不是这四种缘,他不会去找他做父母,也就是说不会投胎到他家去,凡是投胎到他家去,一定跟父母有这四种缘。如果是报恩的,这个..
净土法门法语:凡是放不下,就是你没看破,看破肯定放下 2014净土大经科注 法语菁华录(二四)
护持学佛网1真正修行的人,他与城市隔绝了,到深山里面去了,住山洞,过原始人类的生活,他得大自在,我相信这样的人不少,依旧在我们这个世间。他们真修,我们沾他的光,我们得到他的福报,为什么?世界上这么多人造这么重的业,还能存在,靠谁?靠这些修行人。要没有这些修行人,..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三十)
护持学佛网1出不了六道轮回,换句话说,决定在恶道的时间长,在善道的时间短。怎么知道?只要我们冷静省察一下,自然就明白了。我们今天一天从早到晚,起心动念,是恶念多还是善念多,就知道了。凡是为自己的,都是恶念;凡是利益众生的,是善念。我这一天从早到晚,几个念头是利益..