发心

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》第02讲

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。在上一节课,我们讲了本经的释名和辨体,在辨体之后,我们来看明宗。宗,就是修行的要径,通俗的说就是我们修行的要领。我们上一节课讲的体性是理,宗就是行。要想证得不生不灭的理体,就要懂得怎样修行才能够证得..

修行要拼命,修行要分秒必争

修行要拼命,修行要分秒必争。你们同学们如果稍微细心一点,我跟你们相处,我在用功,你们知不知道?我每天境界都不一样,你们跟我接触的时候,你应当能看得出来,我跟你们谈话,你应当能听得出来。我是要抓住这个机会,希望在短时间我有成就。你们把这个大好因缘舍弃掉了,这个没..

念佛这样回向,消灾免难,功德更大,圆融无碍

念佛,应该给众生来回向,不为自己来念佛,要为大众念佛。我念一声佛,就回向这个功德给一切众生,这个功德更大,更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛,带着一班徒弟到了一个国家去化缘,没有人布施,任何人都不供养佛,也不供养佛的弟子。当时目犍连尊者没有跟着佛..

考学有望!父母如何为孩子积累功德!

考学有望!父母如何为孩子积累功德!我有一世是民国时期的一个老爷!信道家和基督教!也信点佛!给教堂捐过一个十字架,因为这个原因,今世得口才好!所以布施供养很重要!这一世,以前因为邪淫熬夜玩游戏,运气很衰,就想修福报!但又没啥钱!我就找到打字印刷的广告公司,讨价还价,讲到..

信愿法师:无论在家在庵,必须代人之劳,成人之美(三)

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:无论在家在庵,必须代人之劳,成人之美(三)这一种小事请师父去,当然是小题大作,但是这也是代众生劳。因为一般人对出家的师父,总是有一份景仰之心,师父来讲比较有用。所以很多事情有人会找我。有人家里小狗死了,师父赶快来,我接到电话都是..

信愿法师:朱老师临终念佛、助念往生

【念佛感应录】朱老师临终念佛、助念往生我同事毛言凌的舅妈朱老师,一生无宗教信仰,在去世前的14个小时发心念佛求往生,在莲友的助念及家属的配合下,终遂其愿,顺利往生。朱老师患的是胃癌,从发现病症到去世,才七个半月,其间开了两次刀,又做了化疗,吃尽了苦头,这让她发起..

惟愿法师:如何利益众生

如何利益众生文:惟愿法师所依经典《十善业道经》等后学是来自湖南长沙开福寺的惟愿。顾名思义,“开福寺”就是开启福气的地方;“惟愿”就是惟愿诸佛慈悲垂加护的“惟愿”。对了,我还有一个字号:“知意”。知道的“知”,意思的“意”。家师用心良苦,知道弟子愚钝,所以如此起..

人人都知道五祖弘忍大师对六祖的传法偈:有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。但是你读懂了吗?

有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。――五祖弘忍大师“有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。”这是禅宗五祖弘忍大师传法六祖惠能大师时的传法偈。人多对五祖此偈这样解释,即“发菩提心,下菩提种,结菩提果,因地发心,果地成佛。若不发菩提心,则无..

李圆净居士:护生痛言

一、‘天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。’这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十分沉痛的两句话!我们总该知道:生命是世间最贵重的东西,杀生是世间最悲惨的事情。我们读书,读到五刑之属三千,其罪至死而极,就知那些作奸犯科,罪恶滔天的绝顶恶人,一死也尽足以..

增福满愿的一部法宝

从去年在XXXX结缘僧伽吒经到现在已经抄写了有23本,抄经的心路历程很坎坷,现实生活也发生了奇迹般的变化,回头想想,真的感谢这所有的一切!原来听说一位师兄在一年里抄写了21本,生活发生了翻天覆地的改变,也是这个激励我圆满了21本,在那时这是个天文数字,因为刚开始时常生厌..

沉迷游戏的不良影响

前言:这季前言集中谈一些问题。一,梦撸问题,就是半梦半醒在撸,这种情况一般坚持学习戒色文章净化思想意识,平时加强修心,坚持一段时间梦撸就会自动消失,如果是比较顽固的梦撸,可以买个手指分离板,睡觉时戴着,不要趴着睡,养成右侧卧的睡姿。二,打坐出偏的问题,前段时间..

戒色修心勇士之道

前言:前段时间有戒友提到了“泰国杀妻骗保案”中的嫌疑犯电脑中有158G的色情资源,表面上沉默寡言、老实本分,对妻子关心备至,另一面却是极度扭曲、被邪念所驱使的状态。一位戒友说:“这个人应该是邪淫得已经没人性了!真的是这么回事,我之前撸得特别严重,对亲人都非常冷漠!”..

南怀瑾:宗镜录略讲下册(第六十三章)03

宗镜录略讲下册(第六十三章)南怀瑾教授讲述第六十三章止观丰佛宴03坐少闻多。非都不思惟。前作一向极性。今作相资根性。就相资中。复论转不转。亦有三十二安心。化他相资。亦有三十二安心。合六十四。合前为一百二十八安心也。‘坐少闻多’,有人专门讲经教的道理,打坐很少。‘非..

宏海法师:只要戴上佛珠就会吉祥吗?怎样才是真正吉祥之相?

问:法师,现在很多人喜欢戴佛珠,只要戴上就会吉祥吗?请您开示,怎样才是真正吉祥之相?答:我们不管是逢年过节,还是平常跟大家互道祝福的时候,总会说到“平安吉祥”……一些敬语。但是你知道什么样才叫做吉祥的庄严呢?在《大庄严论经》里边,有这么一则故事,就讲到什么是真正..

供灯千篇文七十二:供灯有几种

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。常常有新加我的善知识问我,供灯分为几种,其实这个问题此前都写过,只是很多善知识并未仔细去读以前写的文章,今日,我再与大家来说下。供灯,若非要分类的话,三生居士想从两个..

你只有毫发之善都能感动佛菩萨来保佑你、帮助你

【我所分身。遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界。化百千万亿身。每一身。度百千万亿人。令归敬三宝。永离生死。至涅盘乐。】佛度化众生,如是分身、如是度脱,地藏菩萨表演得很好,真正是佛的好学生。他也跟佛一样,分身恒沙世界,不辞辛劳度脱无量无边的众生。末后这三句,是讲他..

名称女的成佛因缘

佛陀在毗舍离猕猴河岸的重阁讲堂,一日搭衣持钵,带领众比丘进城乞食。到了城中师子长者家,长者有位儿媳叫做“名称”,看见佛陀的威仪及种种相好,就整肃自己的仪容,问大家:“不知我是否也有像佛一样庄严的外表?”婆婆回答:“如果你能从现在修各种..

好色纵欲邪淫对于婚姻损害最大

很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己“作”出来的。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾的。下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因:一是邪淫,这一点对于婚姻损害最大。邪淫包括婚前的过度放纵,婚后出轨,传播及阅览色情内容,非正常及太过的性行为,意淫,..

传说中很有灵性的几种动物,切记不可杀且更不可食

人有三六九等,动物亦然。动物中有胡黄白柳灰:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),这几类动物有善于导引吐纳拜月者,在每类中,也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神,使心念集中,万法不出一定字(尤其不食冬眠的状态下,更接近人类的..

功德没少做,但福报越修越少,原因竟然是这个

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是,人们似乎忽视了一点:我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它..

邪淫的对治方法

男子欲重,女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍,尤其是邪淫,严重损耗福报、折损才智,影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了,下面简单说一下欲心的对治方法。1、当亲眷想。凡长辈者,当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的,当自己儿女想。要观想得比较..

虚云老和尚预言

佛教讲究的是“命由天定,运在人为”,所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记,那都不算预言,那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子,鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟,更不用说预言未来怎样怎样,如果有,那也是后人巧言附..

如何为去世的父母眷属超度增福

【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷..

道源老法师为临终者的助念开示

大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必须相信净土法门,要发愿往生西方,一心持念阿弥陀佛的名号,求阿弥陀佛来接引你,在命终之后生到西方极乐世界去。娑婆苦空净土极乐大德,你想想看,人生在世有什么..

宏海法师:印祖文钞――一函遍复

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嘎玛仁波切:若无病、无痛、无灾,何以了知因果业力真实不虚?

佛法的修行,一定是建立在对佛法的正信、正解之中。佛陀在世讲经说法四十九年,涅之后,佛法留存于世间2500多年左右,从未有一字一句告诉过我们,但凡因缘聚合的生命体,可以“长生不老”或是“无病、无灾、无痛……”,绕过生命的终结。无病、无痛、无灾,何以了知因果业力真实不..

嘎玛仁波切:慈心与悲心成熟的象征,你具足了吗?

愿行合一若以菩提心的本质来分,可分为“世俗”和“胜义”两种。世俗菩提心又可分为“愿菩提心”和“行菩提心”。寂天大师说过,“愿”和“行”的差别,有如“想”走与“正在”走的不同。如果要从这里到印度菩提迦耶(佛成道的地方)去朝圣,必须先有“我应该计划去印度朝圣,为了达..

四种善业:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语

四种善业:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语第一、不妄语:断除妄语,说谛实语。在此基础上,如果有能力就给大家讲解诸法的真相与真理。在生活和工作当中,我们会对别人说实话,说悦意的话,但这些是善还是恶,主要看发心和动机。花言巧语谁都会说,但这不一定是真心话,也许是恶语..

妙莲老和尚:阎王老子三封信

妙莲老和尚讲故事:《阎王老子三封信》我们为什么要信佛?为什么要修行?就是为了‘了脱生死’,这才是修佛的唯一目的;舍此而别修,就不是佛法的正宗。在人间,谁也免不了要受苦――三苦、八苦、无量诸苦等,既然人间这么苦,就要赶快求离苦得乐的方法;念佛就是通往西方的方法,..

妙莲老和尚:不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚

妙莲老和尚不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚初发心用功的人,对佛要求是那么多,达不到满意就怪佛法不灵。记住!佛法是缘起法、因果法,有因才感果,没因感不了果。因果不会欺负人,皇天决定是公平,诸佛菩萨更是因果分明。知道了这个道理,好好地精进吧!这一生几十年精进,能..

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