每个人，都想圆满自己的资粮，获得大的福报，可以做更多弘法利生的事。现在，越来越多的学生、上班族开始信佛，然而，有很多人因为家庭，因为经济，而无法做弘法利生的事业。其实，做善事的功德，不在钱的多少，而是看发心。看你的发心，是否是真心的利益众生而不为自求，看你的发..

我们常听到“心想事成”的祝愿，如果你仅仅把它作为祝福语的话，未免太简单了。其实它里面蕴含着丰富的道理。佛教讲“一切唯心造”、“心生则种种法生”。心的力量是无穷的，一切的法都是从心而生起的。漂泊的游子，因为内心有对家乡的思念，即使风雪阻断了回家的路，也毅然徒步还..

堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、延迟性、晚发性等三类，这三种表现使得女性朋友的身体不再健康。堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、..

四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人的坏处、缺点、毛病；说别人不爱听的话，不悦耳的话；通过各种方式对六根不具足的人，说他的短处，说聋子、瞎子、矮子、胖子，让他人伤心，生气，心情不愉快，这些都是恶语。恶语这个罪过非常严重。因为人只要生起一刹那的嗔恨心，就会..

“1月5号。从加都准备出发去樟木，绕山30公里。路难、危险。到尼泊尔边境Tatopani已下午6点。身体不适。1月6号。过关入樟木。因大雪封山，货车车队没下来。等。发高烧，全身酸痛无力。祈祷上师，买999。……1月8号。早上去看车，货车差一辆，在聂拉木下方出事故。无法运输，未能到..

1我们一般人讲庄严道场，道场是以什么为庄严？给诸位说，以清净为庄严。不是建筑金碧辉煌，不是法会兴隆、徒众甚多，不是以这个为庄严，而是以清净为庄严。2西方极乐世界种种七宝庄严，是自性清净心里面变现出来的，那是真正的依报庄严。其次讲正报，相好光明这是正报庄严。看相的..

人受着无明爱欲的驱使，投生在这个世间，此业报身乃一切众苦祸难之本源，一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇，皆因有此身体。即如淫欲一事，有女人之身，即爱男子；有男人之身，即爱女人。人的诸多行为造作，事业追求，其最初之动因，多为淫欲。或善或恶，总属万劫轮回之因。爱不重不生娑..

学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词，而“业”又是我们的身口意所造作出来的，当产生结果的..

愿以我的修学经验供养大家：如何巧妙化解嗔恨心请静下心细细看完相信我！对你生活和修行会有大益处嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可小，小到抱怨、指责；中到批评、谩骂；大到杀心、毁灭心。《入行论释·善说海讲记》中索达吉堪布宣..

世间上最宝贵的不是金钱、名利，也不是权势、地位，世间上最宝贵的是健康，有了健康，才能享受幸福的人生。正当的饮食：佛经说："夫欲食，譬如人身病服药，趣令其愈，不得贪着。"饮食譬如吃药，是吸取其中的养份，以养护身体。所以在饮食上要注意：多菜少肉、多淡少盐、多果少糖、..

精神病的原因和防治——以佛教的观点来看自古以来，精神疾病给很多人带来了痛苦。世界上大约有四分之一的人在某一时期遭受精神障碍的困扰。精神疾病有多种类别，国际疾病分类系统ICD-10列出了十一种精神和行为障碍。本文所说的精神病是指严重的精神失常，病人失去理智，丧失分别是..

手淫和意淫带来的身心摧残2015年1月11日大家好惭愧佛弟子，今年34岁，男，未婚。感恩佛菩萨让我有机会看到净空老法师的讲座，并让我有机会通过净空法师的微信平台忏悔自己的罪业。在此，我深深的忏悔由于自己常年手淫、意淫带来的种种恶果。我在很小的时候（大约三四岁），就开始..

问：为什么要佩戴念珠？在藏地，大部分人都戴念珠，总能看到、摸到念珠。这有两个作用，一个是提醒自己：自己是学佛人，是修行人。第二是能带动自己不断精进。通过计数，知道自己念得少了，就会提醒自己要精进；知道自己念得多了，生起法喜，就会更加精进。我们现在也都戴念珠，但..

不生病与生大病的关系好像病是一种总量恒定了的灾难，要么像“零售”似的接长不短地发发，要么像“批发”似的，一次趸交。之所以有这个感觉，不是因为疾病的量是定的，而是因为我们的身体，有很多超过你想象的代偿功能，它们在无声无息地帮助生命渡过难关的同时，也会因为掩盖了疾..

在都市生活中，很多人白天工作繁忙，午餐随便凑合，在晚餐中却会吃很多，甚至过饱。其实，晚餐吃太饱的危害是很大的哦。肥胖晚餐如果吃得过饱，多余的热量会在体内储存，会使人发胖。因此晚餐摄入的热量不应该超过全天摄入总热量的30%，这对于防止和控制肥胖至关重要。糖尿病中年..

要是懂得中国字，智慧就开大半了。不是说你认的字。中国字是圣人创造的，据说是仓颉造字，鬼神都哭泣，天上下谷子。每个字都是有生命意义的。要去慢慢体会它。比如说佛字，佛是人字旁，就是只有人才能成佛。佛不是虫子旁，不是反犬旁，也不是鬼字旁。佛是人才能成的。有人说，那我..

通过学习四外加行，我终于明白了，得人身多么地不容易啊，我们却得到了；失去人身却非常容易，若失去了要想再次得到，几乎是不可能。因为要再次得到人身所需要具足的条件，我们根本不具备。很多的父母众生他们都没有得到人身，没有这样一个学佛修行，解脱成佛的机会，我们是多么地..

吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。在家人之教育，以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人，惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯，固置之不..

凡病有无形、有形两种。无形之病，贪、嗔、痴、爱，及一切烦恼等是；有形之病，外感内伤，及一切四大不调者是。无形之病为心病，有形之病为身病。身病起于心病，心若无病，身亦不痛。然此心本来清净，不生不灭，不垢不净，云何有病？只因最初一念妄动，遂有此身，有身即是病。更以..

【本经云，值斯经者，随意所愿，皆可得度。】这三句话了不起，值是遇到，这是讲因缘。你有缘分遇到这部经，确实能够随意所愿，随你自己的意思，「佛氏门中，有求必应」，不管你求什么，没有一样求不到的。诸位想想，凡夫成佛最难，哪有比成佛更难？连成佛这个事情我们一求都求到了..

佛在经上把这些事情讲得很清楚、很明白，一个人一生的命运全是前生注定的，古人的话说得有道理，「一生皆是命，半点不由人」，你自己做不了主宰。读圣贤书，学习佛的经教，智慧开了，了解事实真相，可以改造命运，改造命运有理论的依据，有很好的方法。明朝袁了凡居士他有四篇文章..

行菩萨道卍为一切善离一切相】【修行自我布施他人随缘推广功德无量】当我们刚入佛门时，看到有人会背《心经》也能生起赞叹！当我只会背《心经》时，看到有人会流利的背诵《大悲咒》，很是羡慕！于是发心背诵《大悲咒》！当我会背诵《大悲咒》时，看到有人居然能背下《楞严咒》，敬..

编者按：昙鸾大师，南北朝时北魏高僧，宋代以前被尊奉为净土祖师，宋代以后虽然未入净土祖师之列（当代大安法师另有分析，持论中肯，下回小编继续整理发布），但其思想对净土宗的发展有极大影响。绵山正果寺供奉昙鸾大师之肉身（图片来源：路迦）昙鸾大师（476～542），俗名不详，..

警惕10种“周末病”过不好可能招来疾病(华盖/供图)久坐不动易便秘。虽说久坐不动已是现代人的通病，但工作日，我们要赶公交、坐地铁、送文件、外出吃饭等，多少能保证一定的活动量。而一到周末，我们变得更“静止”了。英国诺维奇医学院胃肠病学教授福布斯解释说，由于久坐的时间..

病苦真正的根源不外乎三大类，第一是生理病，饮食不调，古人常讲的「病从口入，祸从口出」，因此我们的饮食生活习惯不能不留意。现在的饮食要说卫生，已经相当困难。台湾同修告诉我，现在都用化学饲料喂猪，还有用基因饲料，六个月的猪就长得又肥又大，可以杀了。鸡的饲料也是特殊..

《大方便佛报恩经》说：「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征，又有无量百千种微妙的相好。每一种相好，都是他从初发心行菩萨道时，坚固道心，知恩报恩，修各种美妙的善行，所以现在证得无上的智能。由于如来无量劫来，至心修持净戒，所以得到足下安平相..

很多得病的原因并非医学可以解释的。医学只可以解释果，但却很难查证因。所以很多时候，医生及病人无法准确地得知致病的原因。因果不虚，六道实存。下面是我母亲真实的关于得病的因果故事，希望能给大家以警醒。有钱看病的人在医院里哀嚎，没钱看病的人砸锅卖铁地借钱看病，除了忍..

学生：尊敬的师父上人，诸位法师、同修大德，大家好！惭愧弟子黄柏霖报告，题目「佛于逆恶不信之流，愈生怜悯，故无一众生或生弃舍也」。《太上感应篇》第二十句「正己化人」，「后汉陈实在乡里，平心率物。其有争讼，辄求判正。晓譬曲直，退无怨者。且曰：宁为刑罚所加，勿为陈君..

刚参军时碰到的一件因果报应的事，至今我还记忆犹新。我的一位战友在中越边境自卫反击战打响时，刚好回家探亲，突然接到参战命令后便火速归队。归队途中，一位老人向他乞讨，想到即将奔赴战场，生死未卜，这位战友便只给自己留下一点路费，而把剩下的津贴费全部送给了老人。老人高..

贪欲的膨胀与否，跟个人的修行定力有很大关系。当然作为初修者，或者修行不是十分深入的人来讲，贪欲是非常难控制的。关于炒股票分两种，一是投资性的。股票最初的动机：企业为了要发展，通过股市募集资金，借用资金发展受益后，再给股民分红。等于大家借钱给企业发展，企业发展赚..