发愿

何为佛心

佛心是真诚心。具足清净、平等、正觉、慈悲。真,与真如本性(自性)相应,才能称之为真。诚,尽全部力量用上真如本性里面全部圆满的智慧、慈悲、德能利益广大众生,这就是诚。所以说全部与自性相应的佛心才是真正殊胜无比的真诚心。佛心是清净心。具足真诚、平等、正觉、慈悲。清净..

改变命运和改造命运强烈推荐看完《日行一善》全文

《日行一善》全文作者介绍:方海权(1972――),笔名香严、道明,广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。著书传世,及发行很多文章,诗歌富含禅意,格言深哲入理,极受广大群众喜爱,多则入选世界名言。热心慈善公益事业。《日行一善》是方海权先生2010年的代表作。..

佛弟子贫穷求财念什么咒?经济困难念诵大吉祥天女咒

大吉祥天女,又名『功德天』,她是除了财神以外,专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。其虽为『天女』但却有『初地菩萨』的证量,为度众生,而现『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念..

有困难,老实一点求地藏经

常有人问说,某部经功德很大,据说要礼拜过多少恒河沙诸佛,才能听闻那部经。其实佛讲得,每一部经,都是功德很大。虽然功德大,但未必适合末法时代的众生。别人有遇到什么问题,我就说,去念《地藏经》和《普门品》,为什么呢?第一,从功德上说。“功德”二字怎么说呢。达摩来中..

索达吉堪布:金刚萨是百尊之尊,能清净无边罪业

在十方无量的佛陀中,金刚萨是百尊之尊。何谓百尊之尊?大家知道,闻解脱里有寂猛百位本尊,其实一切佛菩萨、空行、护法,皆可包括于这百尊之中,而百尊又可包括于金刚萨一尊。简言之,就是十方如来可以摄于金刚萨,而金刚萨也可以幻化十方如来。这个关系,就如同太阳与阳光,太阳..

三个负责堕胎医生的因果故事

(一)T市某医院有一专门负责堕胎的医生,听我讲话即泪流满面,说因为自己技术好,堕胎孕妇都找她手术,现已退休,一生究竟堕过多少胎,自己也不清楚,而自己早就全身无名疼痛,现在知道了原因,问我该怎么办?我将上述方法告诉了她。第二天她通过别人告诉我,她昨晚跪在佛前边打自己..

南怀瑾:没读一万遍《普贤行愿品》别谈修行

后来我又找到一位师父,问他要怎样去学佛?他说学佛一定要发愿,然后早晚作功课。我表示敲木鱼诵经我做不到,他给我一本《普贤行愿品》,要我早晚念,培养心愿。你们学密学显的,有没有磕满十万个大头,拜十万次佛?每天香花水果佛前供养个三五年不断?没有的话,不要求通什么气脉。..

德森法师:得助念失助念之损益比较

得助念失助念之损益比较(一九四零年)刘晓愚居士,名景烈,江西赣县人。少年留学东瀛,与蔡公松坡等同学。光复后,曾任第一届国会议员。民六七年间,任职方司司长。从堂兄好愚居士,名景熙者,乃赣州大绅,素尚佛学。故居士少时,对法门亦肯护持。城中寿量古刹,颓废已久。民国初,..

宏圆法师:一念净信,就是往生净土的真实之因

《无量寿经》中也说:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转”。我们看,只要有一念净信发愿往生就能生到净土住不退转,也就是说,往生的正因唯在信上。这样的一念,要有一念真实的信心,不在于念多少佛号,也不在于你去做什么,而是..

信愿法师:如来出现于五浊随宜方便化群萌(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:如来出现于五浊随宜方便化群萌(三)来跟着师父说一遍:阿弥陀佛永远会做最好的安排。记住!你婚姻不幸福、家庭不美满、工作不顺利、身体不健康、人生黯淡,已经走到人生的穷途末路了,我告诉你你不要绝望,你不要伤心,你也不要难过,更不要放弃自己知..

高僧传记 《影尘回忆录》 因果事实 丝毫不爽!

虚大师《影尘回忆录》(五十四)湛山虚大师门人大光记第十四章哈尔滨极乐寺创修经过(四)毁誉的兴起与没落世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其当一个办事人,必须虚心下士,忍劳忍怨,各方面去凑和,末了还不知事情成功不成功。..

海涛法师:求佛菩萨加持,自力、佛力、法力,还有就是你自己要发愿

好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要有一个很好的愿力,然后求观音菩萨加持。所以各位有时候,像你的先生不让你吃素,但是你要求观音..

索达吉堪布:为什么一定要念够四十万遍金刚萨埵心咒

持诵开始,首先观想金刚萨埵安住在前面的虚空中,自己在金刚萨埵面前发露忏悔无始以来的一切罪业,并发誓今后再也不造罪业。然后一边念诵咒语,一边观想金刚萨埵的身体降下甘露清洗自己的罪障,或者一边念诵咒语一边观想咒语。金刚萨埵心咒的功德非常大,是忏悔罪业的最胜咒语。全..

劝人戒色的反作用力足以冲破一切的邪淫业障

《论语》中有一句话:“己欲立而立人,己欲达而达人”这是一种胸怀,一种智慧。“我要马上戒邪淫,立刻转运!!”这种迫切的心情,完全可以理解。但“花开有时”,凡事皆有因缘,不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,你想获得什么,最好先给别人什么。所以..

老太太突遭车祸依然往生

再介绍另一位潘谢映梅老太太,本来末学不认识她,是除夕前一天傍晚,打开诊察室的门准备下班时,看见一位年轻人,告诉末学说:因为他的岳母发生车祸,他们由美国赶回来,而岳母在他们去年回国时就跟他们交待后事,说万一她发生事情,希望为她请忏公师父,及莲社莲友助念,然而因为..

真修行人不能炒股

炒股障碍修行张居士学佛很精进,十几年如一日,严持戒律,诵经拜忏,定期组织印经、放生,只要是利益众生的事情,他都发愿努力去做,是一位真修行的在家居士。这些年,因一直力行布施、广种福田,所以张居士自己经营的家电事业生意兴隆、非常顺利,也积累了一定的财富。今年年初,..

大安法师:《往生咒》能拔除重罪往生

往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒,这个往生咒,它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教,后面附了咒,以咒附在经后面,这个经典呢得到这个咒,它的义理就更为显彰;而咒得到这个经呢这个咒也会更灵验。所以这个经和咒就能够交..

印光大师:念佛方法以持名为最

持名、观像、观想、实相,四种念佛,唯持名最契机。持至一心不乱,实相妙理,全体显露,西方妙境,彻底圆彰。即持名而亲证实相,不作观而彻见西方。持名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。今人教理观法,皆不了明。若修观想实相,或至著魔,弄巧成拙,求升反坠。宜修易行之行,自感..

恭迎观音菩萨出家日,弘扬观音菩萨慈悲精神

中国向有“家家观世音、户户弥陀佛”之说,由此可见观音菩萨救苦寻声、无刹不现身的慈悲精神使观音信仰在中国乃至亚洲广为流传、深深扎根。可以毫不夸张地说,中国人就算不信仰佛教,多半也知道观世音菩萨。菩萨是“菩提萨”的简称,即求道求大觉之人、求道之大心人。菩萨,也是自..

德森法师:念佛摄心偈

念佛摄心偈(见云水堂书壁,照录)(一九四零年十一月一日刊)益大师阿弥陀经要解有云,若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。祖师如此极力道破,乃为一辈以持名压捺妄想,不知求生者,吐肝吐胆,剖心沥血之..

黄念祖:老人在八万劫前念了一声“南无佛”,遇佛出家,证阿罗汉果

在信因之中,最殊胜之因,莫过于《要解》所说:“深信散乱持名犹为成佛种子,况一心不乱,安得不生净土?”散乱心中念佛,都会成了成佛的种子。例如经典中说,佛在世时有一老人来求出家,舍利弗用慧眼观察,看出老人八万劫以来,未种善因,不准出家。老人大哭,佛听到后,叫舍利弗..

以病苦作佛事,将病房当闭关房

二一八年之秋,是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢离合的一段日子。十月十一日,我参加了乐至县报国寺第二期念佛七,在那里,身心得到净化。十月十九日,公公去世,丈夫是六零后独生子女,丧事全靠我们夫妻二人承担,累得半死。十月二十四日,忙完公公丧事,我组织放生回来,..

农历九月十九恭迎观世音菩萨出家日

佛教节日|农历九月十九恭迎观世音菩萨出家日2019年10月17日,农历九月十九,观世音菩萨出家日。观世音菩萨是汉传佛教四大菩萨之一,以寻声救苦、有求必应,而闻名于世。观世音菩萨是民间所熟知和信仰的大菩萨,因其具有平等无私的慈悲宏愿,被称之为“半个亚洲的信仰”。观世音菩..

梦参老和尚:凡是造过佛像的人,不但不堕三途,其福德无有穷尽

【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永不堕于恶道。假如天福尽故。下生人间。犹为国王。不失大利。】这都是说像。自己塑像,不论是什么材料做的地藏像,在那里瞻仰礼拜,“一瞻一礼者”,一边瞻仰一边磕..

《百业经》:本师,两世引导亲眷证果(75)

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

我向观世音菩萨求子的感应,真的太灵验了

阿弥陀佛,博主您好!大概一年前有好机缘看到了您的博客,觉得很多博文都非常的好,以致现在几乎每天都会进您的博客去看看更新的文章,前段时间更有幸在您的博客里看到这样一篇文章:《向观世音菩萨求子,有几个关键点要注意》,正是这篇文章的缘起,让我妻子成功怀孕了。佛法不虚..

宣化上人:这样来诵这个咒五遍,就能除灭身中百千万亿劫的生死重罪

若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。“若有比丘、比丘尼”:若有出家的男人、出家的女人,“优婆塞”:在家的男人,“优婆夷”:在家的女人,“童男、童女”,“欲诵持者”:要诵持〈大悲咒〉,“于诸众生”:对一切众..

德森法师:在无锡佛学会成立大会上的开示

在无锡佛学会成立大会上的开示(一九三六年二月)(民国二十五年二月初十日十一日在佛学会佛教净业社开示)德森本一无知无识之苦恼子。幸承印老法师,怜悯摄受,得以随侍多年。致令人谬,实常抱渐愧。此次贵社成立,既承诸位相邀,又奉老法师命前来参加。昨日成立时,得随党政诸公,及..

宏圆法师:愿与愿相合,心与心相应

为什么念佛的功德这么殊胜呢?这就是阿弥陀佛的大愿所成就的,阿弥陀佛把他无量劫所修的万德都摄在这句名号里面了,万德洪名。这句佛号就是阿弥陀佛证得的究竟果觉,他把这个佛的果觉作为我们众生因地的心,我们念佛,佛就成为我们的心了,不就是是心作佛了嘛。我们发愿往生就跟阿..

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