发愿

中国佛教得天独厚的七大圣地

佛经中说,向寂静处走七步都有不可思议的功德。佛菩萨修行住世之地是最殊胜的寂静处,也就是所说的圣地。这些道场是佛菩萨经过观察缘起选择的地方,加上往昔尊者及古师大德们在这些地方长久的精进修行,功德圆满,这些地方就具足了殊胜的加持力,如今来到圣地得到的加持就如同圣者..

我的邪淫路,警醒大众

您能看到我的文章是我的福气,请您千万别学我,如果您有和我相同的毛病,请戒掉吧!!!我是80后,一家一个孩儿,计划生育落实得很好。从小和大爷家的表哥关系很近,表哥比我大三岁。他很小的时候就懂男女的事,也把这个事情告诉了我。我虽然小,但是能听得懂他说的是什么。我一年级..

教你如何看破欲女、淫女、妓女的种种诱惑

可以先用“不净观”作心理锻炼,观察妓女或引起你淫欲的人体的五种不干净的地方。经过这样的心理建设后,你就有可能具备抵御诱惑的能力。1、不净观妓女的诱惑本质上是女性肉体的诱惑,而美女的身体本质上是什么呢?一、种子不净。谓父母精血赤白二色和合成故。智度论云:是身种不净..

为家庭、事业感到痛苦就去读《地藏经》

如果有遇到问题,说不通的,我都会教他去念《地藏菩萨本愿经》。第一,有问题一定有业障,不管是外面的,还是自己思维的,都是业障。第二,《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一点很重要。一般大脑思维发达的人,灵性都不高,这类人一般活的很理想化。大脑识性发达的人,有..

呷绒多吉上师:我们发愿再也不杀生,这样我们的功德就不可思议

呷绒多吉上师开示连载2我们发愿再也不杀生,这样我们的功德就不可思议!但是我们用一颗菩提心来发愿,更是功德无量。为了一切众生的成就而再也不杀生,诸佛菩萨面前决定了以后,你以前杀生的恶业完全可以忏悔干净的。不然的话,虽然各种各样的忏悔方法也有,但如果缺少菩提心,恶业..

供水功德,水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万

供水偈水有八德,供养十方。濯诸(消除)恶业,六道清凉嗡阿(3遍)泉渊滴滴,湖海汪洋,杨枝洒处遍十方,点出变琼浆,普施无方,心地得清凉嗡阿(3遍)如何供水及水供的由供水的利益在《俱舍论记》中提到「八功德水」,说明土的水有八种功德:1.澄净。2.清净。3.甘美。4.轻软。5.润泽。..

宣化上人:皈依只皈依一次就可以了

《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义明天是中国的农历五月初一,在很久以前,就有人发愿来皈依三宝;今天又有一位旧的人,发的一个心愿来皈依三宝,所以我们准备明天三点钟举行皈依..

药师法门的意义及修持仪轨

第一:我们为什么要修学药师法门我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目,叫“幸福健康的佛法”。《药师经》的核心,第一个是带给我们幸福,这个幸福包括今世的利益,也包括来世的利益。今世的利益是在财富、家属(就是你的家人家庭)、职场(即药师经里说的官位)、寿命..

摄受十方一切有情不思议净土

此前六讲给大家介绍了一共有九种的净土视野,种类。若一日乃至若七日,正好今天到了第七讲,我们就众星捧月般的,讲摄受十方一切有情的不思议净土,就是阿弥陀佛的极乐净土。阿弥陀佛的极乐世界有大功德海,大悲智海,大愿力海,他的殊胜功德,是十方三世诸佛伸出广长舌,一一具无..

正确的临终关怀,应该要提前做

“凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。”我们修净土的人,想要往生、成就正念,有两个地方特别要注意:第一,平常要多多成全别人的善念,看到别人在行善,你要多多随喜,使令他的善念更加增长广大;第二,“及预为眷属,示其利害”,这是说,..

宏圆法师:末法时期,唯依念佛得度生死

讲到这里有人就会想,这个修行的方法我们能听明白,也听明白了,但是因为自己的习气太重,我执的习气太重,整天不是执着这个就是执着那个,再怎么努力这一生都很难做到无住相,大家千万不要因为习气重,就对自己失去了信心。著有《金刚经讲义》的江味农居士生前常说“教宗般若,行..

梦参老和尚:随喜功德占的便宜最大

随喜功德占的便宜最大梦参老和尚众生赞叹随喜的业不大成熟,人家一说谁好,他总要挑点毛病,就连出家人也一样。普贤菩萨十大愿王中的第五大愿――“随喜功德”,乃至于做一点小事,看见什么都随喜一下。这个世界虽然说怎么坏,我看好事还是很多。你一天当中所收进来的随喜功德,不..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版17

333三总结【与如是等诸大菩萨。】总结前面其余相同。对这部《阿弥陀经》来说,表示信行愿三者,是成就净土的因。所谓同前,就是总结上面的文殊弥勒等菩萨。例余,就是普贤观音一切菩萨啊。所谓信行愿,就是妙首(文殊)表示信。求生净土,信为最先,经上说的“若有信者”就是啊。精..

纯祥法师:信心即得往生

你投生为人需要四个条件,即父亲、母亲、投胎的业识还有时机。投生极乐净土是九品莲花为父母,虽然没有作为父母的男人、女人,还是有莲花。其实你在六道轮回中,真正的父亲是无明,母亲是贪爱,投胎的业识是阿赖耶识,其它显现为时机。与此相仿,你投生极乐净土需要的父亲是名号,..

净宗法师:一心直进,念道而行

【一心直进】由于东岸群贼的唤言,我们学了两首善导大师的偈子,也是要坚固我们的信心,因为我们可能会遇到被人破坏的景象,这是自然而然的。好!我们还是继续学习「二河白道喻」,《善导大师全集》二百五十六页倒数第三行。「此人虽闻唤声」:这个人虽然听到别解别行妨难的声音,..

我的转运求财经历,写给正在为钱而愁的人们!

以前我也在为钱而愁,生意不好,外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着,经常发脾气,不知道怎么办?去算命批八字,找各种所谓的脚“仙”去看,烧纸钱,想了很多的方法,可是不见效。在一次机缘下,经网上佛友指点,让我去放生。当时,也没有退路了,什么方法都愿意试。于是在去年的农..

戒淫得福的38个真事儿,您一定要好好看看哦

◎明宣宗时,有位曹鼐先生,最初只是一名基层官吏,后来因为捕盗,在驿亭中,获得一名十分美貌的处女,该名女子想主动献身于曹,曹鼐立刻告诉她:“你是处女,我不能侵犯你。”并且拿出纸来,在纸上写:“曹鼐不可”四字,将纸焚化,警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她..

一起放生吧:我身边的真实放生故事

钟表,回到起点很容易,回到昨天却不能够;日历,撕下一页很简单,把握今天却很难。今天是2015年最后一天啦,很多人在灯红酒绿,吃喝玩乐,逍遥自在中度过。而我们学佛人的最后一天应该做什么事呢?哈哈,当然是坚持放生,念经,礼佛喽。2015年,对于我是个收获满满的一年哦。2015年..

我的亲身经历:杀生害命诸事难,念佛放生龙凤呈祥

转眼间,我学佛大概有3年了,惭愧的是,学佛期间偶尔精进,大部分是懈怠、散漫。但回首往昔,我这罪孽凡夫,亦为佛不弃不舍,深蒙佛恩加被,家里得到学佛的极大利益。现将本人及家人的因果故事和学佛以来得到佛菩萨加佑的诸多感应实例,略加记录其中数则,以报佛恩之万一。我家在..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记

《大乘大集地藏十轮经》讲记梦参老和尚主讲《大乘大集地藏十轮经》〈序品〉之漫谈梦参老和尚主讲在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前,我先跟大家漫谈一下。我们学一部经,要如何学好、学会?学了经就要去做,要跟我们自己的身心结合。也要懂得因缘法,因缘具足了,一切事物就..

我坚持放生三年的巨大变化,总结的感悟与忠告

2006年元旦,我总结了学佛三年的经验:只念《阿弥陀经》,只念阿弥陀佛,专修专弘,念佛是正行,放生是助行,正助双修,所以得益非常快!为什么放生是学佛第一助行?因为佛门六度第一是布施,而放生圆满具足财布施、法布施和无畏布施,是布施之王,最容易激发慈悲心!“放生得财富,..

占便宜的人,其实就是在透支消耗自己的福报;

占便宜,其实就是在透支自己的福报我们要珍惜财物,节约资源,在任何地方都不应该乱花乱用。我们要积福,不能消福。如果福报消失了,以后就要感受痛苦。现今,占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象时有发生,其实这个罪过特别严重,因为这都是消耗自己的福报。有些人觉得这些财物..

人只要具足一个品德,鬼神都恭敬

唐朝时,五台山有个僧,法号必救,德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人,叫做王有相,有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说:我死了无所谓,但我父母没有奉养,所以希望能等我父母百年后,我就死而无憾,希望阎罗王能满足我的要求,我感激不尽。黑白无常就跟他说,你去找..

梦参老和尚:占察善恶业报经讲记

占察善恶业报经讲记梦参老和尚讲述吴碧涛居士整理占察善恶业报经卷上为什么要讲占察善恶业报经?有些人对这个名字没听说过。不但你们诸位居士没听说过,有两位老和尚他问我来讲什么?我说占察善恶业报经,他楞了一下,他说没听过。我说这一回你就听听吧!我给你讲讲。当然这些个老道..

恣情的放纵,带给我凄惨的人生

各位道友们,大家好,末学今天怀着一颗真诚的心,发露忏悔我多年来的邪淫历史和惨痛经历,希望大家能从我的案例中吸取教训。末学从小出生在山区农村,小时候我们村里人养了牛、羊、狗之类的牲畜,经常发现动物交配,那个时候起就慢慢的懂了男女之事。后来上了初中,同学们处于生理..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记第六

大乘大集地藏十轮经福田相品、获益嘱累品第六梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经梦参老和尚主讲福田相品第七“复次善男子,菩萨摩诃萨有十财施大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮,从初发心,一切五欲皆能除断,超胜一切声闻独觉,普为一切声闻独觉作大福田,一切声闻独觉乘等皆应供养..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记第五

大乘大集地藏十轮经忏悔品第五、善业道品第五梦参老和尚主讲大乘大集地藏十轮经忏悔品第五“尔时世尊说是颂已,于众会中有无量百千众生曾误闻法,谬生、空解,拨无因果,断灭善根,往诸恶趣。闻说此经,还得正见,即从座起,顶礼佛足,于世尊前,深生惭愧。至诚忏悔,合掌恭敬而白..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记四

大乘大集地藏十轮经有依行品第四梦参老和尚主讲现在开始讲〈有依行品〉,“有依”是指依着三宝,就能够产生种种的功德力量。“尔时金刚藏菩萨摩诃萨,于大众中,从座而起,顶礼佛足,偏袒一肩,右膝着地,合掌恭敬,以颂问曰:”金刚藏菩萨就提出问题了。他问:“佛说的这法,好像..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》讲记无依行品第三

梦参老和尚主讲地藏菩萨的戒律法门第三册《大乘大集地藏十轮经》〈无依行品第三〉梦参老和尚主讲“尔时会中有大梵天名曰天藏,久植善根,住第十地,具诸菩萨摩诃萨德。即从座起,合掌礼佛,而说颂曰:功德藏慧海我今问所疑愿慧海垂听为我除疑滞我等今渴仰德藏胜法味及最上义味举众..

梦参老和尚:《大乘大集地藏十轮经》十轮品第二

《大乘大集地藏十轮经》〈十轮品第二〉梦参老和尚主讲“尔时地藏菩萨摩诃萨从座而起,整理衣服,顶礼佛足,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:我今问世尊,无量功德海,唯愿赐开许,为解释除疑。”现在我们开始讲《十轮经》正分。这一品的经文,就是地藏菩萨所要讲的十轮;而..

返回顶部